Magija i Okultizam u Srpskom narodu

[Nelsim]

Jesi kada si rekao da je ispravno filosofija. Ono što zvanično kaže pravopis SJ je tačno, jer su to radili najbolji stručnjaci i to je podržala nauka. Pa i moj prof. Filozofije kaže da je filSofija, a ne filoZofija. Izdanje pravopisa ima recenziju, stručnu provjeru. to što se neko tamo pojedinačno ne slaže nije dokaz da je ta osoba upravu pa makar i filolog. I Mitar Pešikan je filolog.

Tehnicki to je netacno, ne psotoje odredjena filoloska pravila, jer mi onda imamo dve reci koje isto glase, a imaju razlicito znacenje filozofija i filozofija, iako se tamnoljublje ne upotrebvljava ono opet izgleda kao mudroljublje, ja cu uvek tvrditi da se kaze filosofija jer to nije srpska rec i formalno ne psootji u srpskom jeziku, transkripcija koju mi imamo je pogresna, filosofija je grcka, a ne srpska rec i grci odredjuju kako ce se ona upotrebljavati, a ne srbi, grci kazu filosofija, a ne filozofija.

Kako ne označava suštinu, to je jedna od glavnih odlika Boga da je izvan vremena.

Ja sam Onaj koji Jesam, on ukazuje na sebe, ali ne odredjuje svoju sutinu, ovaj odgovor zaista jeste najblize opisao Boga i slazem se da je ovo najoriginalniji naziv za njega ili kao sto bi ti rekao ime, ali ne psotoji rec koja odredjuje Njegovu sustinu dok postoji rec koja oznacava nasu.

A šta je onda suština? Ako to nije.

Treba razlikovati Boziju sustinu i svojstva i energije, Bog se nama u potpunosti otkrio, ali kroz svoje energije dok je Njegova sustina nama totalno nepoznata, tj. Njegova priroda, mi ne znamo ni svoju sustinu to je cinjenica, mi ne znamo sustinu ni obicnih stvari, a kamoli sustinu hiperdimenzijalnog bica kao sto je On.Bozije energije delaju u ovome svetu,a ne Njegova sustina, Njegova sustina je vanvremena, van menjanja i natculna je dok su Njegova svojstva ono sto i nas odlikuje i tome se mi upodobljavamo, Bog je ljubav, dobrota i slicno, ali Njegova priroda se nemoze sozercati jer je drugacija od svega tj. neogranicena i nestvorena, mi smo ograniceni i stvoreni.Bozija sustina je ejdnom recu transcedentna i ni andjeli je ne mogu sozercati.Mi se ne sjedinjujemo sa Bozanskom sustinom u Svetoj Evharistiji vec sa Bozanskim energijama i kroz njih se nama Bog otkriva, sa njima je Hristos cinio cuda.Rimokatolici ne razlikuju sustinu i svojstva i energije za njih je to isto i sv. Grigorije Palama se protiv toga borio.Ako ne razlikuju Bozanske sustine i energije onda upadaju u jednu od dve jeresi:
1.Ako su sustina i energije iste onda je Bog nama totalno spoznatljiv i mi mozemo znati Njegovu sustinu, ali ako mi to mozemo znati onda je On ogranicen kao i mi i trodimenzionalan nalazi se u vremenu i prostoru i zavistan je opet od necega visljeg i tu onda se dolazi do zakljucka da psotoji Bog iznad naseg Boga, ali to je nentacno i jeres je, mi Njegovu sustinu ne mozemo sozercati.
2.Ako su sutina i energije isto, Bog je nesaznatljiv onda mi nemozemo da se sjedinimo sa Njim i On nam se uopste ne otkriva, On je za nas kao Bog gonstika nedostizan i van nas uopste, mi sa Njim nemamo nikakve veze ni On sa nama.Oov je takodje jeres i njen zacatnik je zapadni teolog koji ej poreklom grk i njegoov ime je Varlaam koji je osudjen na carigradskom saboru za jeres.

 

[tripo 41]

Tehnicki to je netacno, ne psotoje odredjena filoloska pravila, jer mi onda imamo dve reci koje isto glase, a imaju razlicito znacenje filozofija i filozofija, iako se tamnoljublje ne upotrebvljava ono opet izgleda kao mudroljublje, ja cu uvek tvrditi da se kaze filosofija jer to nije srpska rec i formalno ne psootji u srpskom jeziku, transkripcija koju mi imamo je pogresna, filosofija je grcka, a ne srpska rec i grci odredjuju kako ce se ona upotrebljavati, a ne srbi, grci kazu filosofija, a ne filozofija.

Pa naravno da imaju pravila. Ovdje je Z radi lakšeg izgovaranja riječo. Nemaju različito značenje. Nemoj da ti sada dajem objašnjenje iz pravopisa. Pa ne postoji tamnoljublje kao nauka na tom nivou. Nisu ni mmoge druge riječi srpskog porijekla pa ti one nisu sporne. Pa i grčko pismo je semitskog porijekla. Očigledno nisi čuo za prilagođavanje riječi stranog porijekla domaćem izgovoru. Pa ni Jovan, ni Jakov, Petar, Josif, Jeremija nisu srpskog porijekla onda bi ispalo samo da se izgovaraju u hebr. originalu. Kako onda ovdje Jevreji ne određuju kako će se upotrebljavati te riječi.

Ja sam Onaj koji Jesam, on ukazuje na sebe, ali ne odredjuje svoju sutinu, ovaj odgovor zaista jeste najblize opisao Boga i slazem se da je ovo najoriginalniji naziv za njega ili kao sto bi ti rekao ime, ali ne psotoji rec koja odredjuje Njegovu sustinu dok postoji rec koja oznacava nasu.

Pa to je realan opis. A ne najblaži. Pa Njegove osobine su Njegova suština. Pa IME hebr. ŠEM određuje karakter a karakter je suština.

Treba razlikovati Boziju sustinu i svojstva i energije,

Kakve veze ima energija sa ovim?

Bog se nama u potpunosti otkrio, ali kroz svoje energije dok je Njegova sustina nama totalno nepoznata, tj. Njegova priroda, mi ne znamo ni svoju sustinu to je cinjenica, mi ne znamo sustinu ni obicnih stvari, a kamoli sustinu hiperdimenzijalnog bica kao sto je On.Bozije energije delaju u ovome svetu,a ne Njegova sustina, Njegova sustina je vanvremena, van menjanja i natculna je dok su Njegova svojstva ono sto i nas odlikuje i tome se mi upodobljavamo, Bog je ljubav, dobrota i slicno, ali Njegova priroda se nemoze sozercati jer je drugacija od svega tj. neogranicena i nestvorena, mi smo ograniceni i stvoreni.Bozija sustina je ejdnom recu transcedentna i ni andjeli je ne mogu sozercati.

Kakve veze ima kakvog je on duha u smislu svojstva. Suština Njegova su osobine, U al ga izfiloSofira.

Neću da čitam. Dosta mi je toga na faksu.

 

[Nelsim]

Pa naravno da imaju pravila. Ovdje je Z radi lakšeg izgovaranja riječo. Nemaju različito značenje. Nemoj da ti sada dajem objašnjenje iz pravopisa. Pa ne postoji tamnoljublje kao nauka na tom nivou. Nisu ni mmoge druge riječi srpskog porijekla pa ti one nisu sporne. Pa i grčko pismo je semitskog porijekla. Očigledno nisi čuo za prilagođavanje riječi stranog porijekla domaćem izgovoru. Pa ni Jovan, ni Jakov, Petar, Josif, Jeremija nisu srpskog porijekla onda bi ispalo samo da se izgovaraju u hebr. originalu. Kako onda ovdje Jevreji ne određuju kako će se upotrebljavati te riječi.

Folosofija nije srpska rec i treba da se izgovara onako kako grci propisuju, a ne srbi, mudroljublje je srpska rec.

Pa Njegove osobine su Njegova suština.

Karakter nije sustina, osobine nisu sustina, ti znas svoje osobine, ali ne mzoes znati svoju sutinu, to su razlicite stvari.Svojstva i osobine su vezane za licnost, a ne prirodu, kad bi osobine i svojstva bile sustina oda bi svi ljudi bili isti.Otac ima drugaciju osobinu od Sina i Svetoga duha, njihov karakter je razlicit, ali im je sustina ista.

Kakve veze ima kakvog je on duha u smislu svojstva. Suština Njegova su osobine, U al ga izfiloSofira.

Neću da čitam. Dosta mi je toga na faksu.

Pa brate nije isto, karakter i svojstva su vezna za licnost, a ne prirodu.

 

[tripo 41]

Folosofija nije srpska rec i treba da se izgovara onako kako grci propisuju, a ne srbi, mudroljublje je srpska rec.

Nije ni Stefan, Jovan, Marko, Petar.

Karakter nije sustina, osobine nisu sustina, ti znas svoje osobine, ali ne mzoes znati svoju sutinu, to su razlicite stvari.Svojstva i osobine su vezane za licnost, a ne prirodu, kad bi osobine i svojstva bile sustina oda bi svi ljudi bili isti.Otac ima drugaciju osobinu od Sina i Svetoga duha, njihov karakter je razlicit, ali im je sustina ista.

Pa karakter i jeste osobina. U svojoj suštini Bog nije materijalan nego je duh. Ali Njegove osobine su ono glavno što trebamo da znamo.

Pa brate nije isto, karakter i svojstva su vezna za licnost, a ne prirodu.

To sam znao, ali te svo vrijeme navodim da se na baviš nebitnim stvarima za ljude. Za nas je bitno da poznajemo karakter Božji onakav kakav je. A konstatacija da je Bog duh svi znamo. To piše u Bibliji.

 

[Nelsim]

Nije ni Stefan, Jovan, Marko, Petar.

To su licna imena, a ne zajednicke imenice, to je razlika, mudroljublje je srpska rec.

Pa karakter i jeste osobina. U svojoj suštini Bog nije materijalan nego je duh. Ali Njegove osobine su ono glavno što trebamo da znamo.

Da ali Njegove osobine ne odredjuju Njegovu sustinu vec licnost.MI treba da se upodobimo po liku Bozijem, a ne prirodi.

To sam znao, ali te svo vrijeme navodim da se na baviš nebitnim stvarima za ljude. Za nas je bitno da poznajemo karakter Božji onakav kakav je. A konstatacija da je Bog duh svi znamo. To piše u Bibliji.

O tome i govorim, ali ime ne opisuje licnost vec sustinu prirode, a naziv opisuje svojstva licnosti, zato za Boga imamo nazive i govorimo da je on ljubav ili dobrota jer su vezani za Njegovu licnost, On je dobro rekao kad je kazao da je Onaj Koji jeste tj. uputio je da je Njegova sustina nesaznatljiva.

 

[tripo 41]

To su licna imena, a ne zajednicke imenice, to je razlika, mudroljublje je srpska rec.

nema veze opet su stranog porijekla. Sada znači može da važi pravilo, a sada ne. To je krajnje neozbiljno.

Da ali Njegove osobine ne odredjuju Njegovu sustinu vec licnost.MI treba da se upodobimo po liku Bozijem, a ne prirodi.

Pa njegova suština i jeste Njegov karakter.

Da ali Njegove osobine ne odredjuju Njegovu sustinu vec licnost.MI treba da se upodobimo po liku Bozijem, a ne prirodi.

Za nas šta je bitno to je suština, a to je karakter. A ko ti je rekao da trebamo postati duhovi. U tu laž vjeruje tvoja crkva da su ljudi kada umru duhovi.

O tome i govorim, ali ime ne opisuje licnost vec sustinu prirode, a naziv opisuje svojstva licnosti, zato za Boga imamo nazive i govorimo da je on ljubav ili dobrota jer su vezani za Njegovu licnost, On je dobro rekao kad je kazao da je Onaj Koji jeste tj. uputio je da je Njegova sustina nesaznatljiva.

O tome ti ja govorim, a ne ti. ti se stalno baziraš na samu prirodu Boga. To je spomenuto u stihu da je Bog duh. I tome nema šta da se raspavlja.

 

[Nelsim]

Pa njegova suština i jeste Njegov karakter.

Nije prijatelju, karakter je vezan za licnost, a ne za prirodu.

Za nas šta je bitno to je suština, a to je karakter. A ko ti je rekao da trebamo postati duhovi. U tu laž vjeruje tvoja crkva da su ljudi kada umru duhovi.

Ako je covek kad zivi duh jednim delom onda taj duh ne umire jer je o Boga, ako umre Bog mora ponovo da ga pravi i to nije vaskrsenje.Za nas nije bitna sustina BOzija vec licnost, mi treba da se upodobimo liku Njegovom, a ne sustini.

 

[tripo 41]

Ako je covek kad zivi duh jednim delom onda taj duh ne umire jer je o Boga, ako umre Bog mora ponovo da ga pravi i to nije vaskrsenje.Za nas nije bitna sustina BOzija vec licnost, mi treba da se upodobimo liku Njegovom, a ne sustini.

Dokaži da ne umire. Kako ne umiru duhovne osobine čovjeka kada su vezane za tijelo. Nema mišljenja, emocija kada čovjek umre.

 

[Nelsim]

Dokaži da ne umire. Kako ne umiru duhovne osobine čovjeka kada su vezane za tijelo. Nema mišljenja, emocija kada čovjek umre.

Duhovne osobine bi umrle kad bi i dusa umrla, a kad bi dusa umrla onda ne bi smo mogli da vaskrsnemo, a i u Svetom Pismu ima mnogog stihova koji potvrdjuju ono sto govorim kao prica o bogatasu i Lazaru, stihovi iz Petrovih poslanica i Dela apostoldkih.

 

[tripo 41]

a kad bi dusa umrla

Pa duša je čovjek znači da duša umire. Isus Navin siječe duše mačem. Dao sam ti 10 stihova da je duša smrtna. Znači da umire jer je duša čovjek.