Јесу три личности, а један је Бог. Све три личности се појављују при самом крштењу Исуса на Јордану. Отац на Небесима, Дух као голуб и Син који отпочиње мисију Спасења. То нису три независне личности, већ три зависне и једносуштне (једнаке по суштини) личности. Јер Отац се објави преко Сина, преко друге личности Свете Тројице, а подучава нас и води преко треће личности, Духа Свога. То нису три човека независна, већ три јединствена "елемента" Бога. Бог није једноставан да Га можемо својим умом појмити, зато нам и би речено и описано да бар некако можемо да прихватимо. Тако, дакле, ако прихватимо и упознамо Сина (слушамо Њега), ми заправо слушамо Оца кога нико никада није видео, а који се објави кроз Сина. Прихватиш Сина - прихваташ Оца који се не види. Видиш Сина - видео си Оца.
Православна теологија
Православна црква тврди да је догма о Светој Тројици део вере коју је примила усменим путем од Исуса Христа преко
апостола, и да је као таква одувек била део вере
Цркве.
Бог Отац
[TABLE]
[TR]
[TD]
[/TD]
[TD]
За више информација погледајте чланак Бог Отац[/TD]
[/TR]
[/TABLE]
Основна истина откривена у
Старом завету јесте да је Бог један, творац света, небеса, видљивих и невидљивих створења. Исус Христос продубљује јеврејско схватање Бога
називајући га Оцем.
Хришћанска догматика учи да Отац од вечности рађа Сина и исходи Духа.
Отац је узрок у Тројици, што никако не значи да је постојао пре двојице. Истинско постојање Оца јесте једино као Оца Сину и Оца Духу.
Бог Син
[TABLE]
[TR]
[TD]
[/TD]
[TD]
За више информација погледајте чланак Бог Син[/TD]
[/TR]
[/TABLE]
Бог ствара свет речју —
логосом својим и одржава га њиме. Тим Логосом ће Бог (Отац) и узхтеднути да спаси свет. Хришћанство учи да Отац Светим духом шаље Сина који се рађа од
девојке Марије, узима људску природу и постаје истински човек. Исус Христос је божја Реч — Логос, којим је све створено.
Исус Христос није само добри учитељ и исцелитељ болесних, већ је он, према хришћанском схватању, наново успоставио целу творевину и вратио је у послушност Оцу.
Смрт је последњи непријатељ којег је Христос победио својим
васкрсењем. Њега као Сина, Бог Отац је подигао Духом светим из мртвих.
Свети дух
[TABLE]
[TR]
[TD]
[/TD]
[TD]
За више информација погледајте чланак Свети дух[/TD]
[/TR]
[/TABLE]
Хришћанство спомиње Светог духа као последњу личност Тројице која се непрестано открива, увек дајући и
откривајући и Оца и Сина. Улога Духа је да одржава и чини све дејственим. Та дејственост пре свега значи давање вечнога постојања свему ономе што истински постоји. Духом се Христос оваплотио,
Духом Отац одржава створења и целу твар у животу. Време и улога Духа је увек и без престанка, јер
без њега нико не може бити у заједници Оцем и Сином.
Већ сам описивао Бога Оца као да је Извор (Узрок), те из Њега излазе Дух и Логос.