Rasprava sve više ide u pogrešnom pravcu, a akoliti Sola Scriptura (barem da se radi o ljudma kalibra Davida Wood-a) nisko udaraju. Ok, pokušaću da u skladu sa svojim ubeđenjima održim nivo rasprave na koliko je to moguće pristojnom nivou.
Marko je ovde pomenuo Mons. Lefebrea koji se "odvojio" nakon II Vatkanskog Koncila, zaboravljajući da po "pravilu službe" uvek treba istražiti dobro, pre nego što se nešto iskoristi kao oružje napada, ili u ovom slučaju niskog udarca. Mons. Lefebre je, uz mnoge svoje sledbenike odbio da prihvati odluke II Vatikanskog sabora - koncila smatrajući da one predstavljaju Protestantizaciju Crkve. Društvo Sv. Pia X, nije se ni u čemu drugom suprotstavljalo Crkvi.
Dakle, ne radi se o tome da je Mons. Lefebre pronašao u pismu, ili bilo gde drugde razlog za svoje "odvajanje", nego o tome da je, možda čak i sa pravom smatrao da promena liturgijske prakse, povećana laicizacija i veliki uticaj Luteranske liturgike predstavljaju opasnost po Crkvu. U svom protivljenju je možda otišao predaleko, jer njegovi sledbenici, i to ne svi, smatrali su sve do pomirenja pod Benediktom XVI da je Petrova Stolica upražnjena, tj da se Crkva nalazi u periodu Sede Vacante. Nije se dakle tu radilo o istom deljenju kakvim se dele Sola Scriptura zajednice.
Naravno, očekujem i napad na Istočnu Crkvu, u vidu pominjanja etnofiletizma, rasprava oko jurisdikcije, ili direktno napadanje SPC zbog njenog proitvljenja formranju MPC, i CGPC.