Jevrejima, glava 4

[mrsavkic]

tacno.
Tekst jasno kaze "jer vam zaista kažem: dokle nebo i zemlja stoji, neće nestati ni najmanjega slovca ili jedne title iz zakona dok se sve ne izvrši"

nebo i zemlja i dalje stoje, i prema tome i zapovesti ce ostati do kraja istorije sveta.

Osim toga ispuniti ne znaci ukinuti, jer da je tako onda bi to bilo kontradiktorno sa samim izjavama u tekstu, jer u njemu isus napominje da nije dosao da pokvari zakon, vec ispuniti znaci prakticno sprovesti u svoj zivot, a isus je u svom zivotu ispunjavao svaku zapovest, i to je sam potvrdio kada je rekao "ja odrzah zapovesti oca svojega"

dok se ne izvrši. U hristu se izvršio. On kaže da,nije došao da raskine već da izvrši. To menja stvar. Nebo i zemlja stoji,a i istina da ga je on izvršio. Od kad je onda nestala zapovest preljube oko dva braka,jer on kaže dalje što misli pod tim da izvrši,da ako čovek samo pogleda ženu sa željom u preljubi je,a kamoli ako je već uzeo drugu ženu! J li misliš da je ova zapovest takođe važeća dok nebo i zemlja stoji,ili samo do pojave tumača elen vajt?

ne, za ovo su potrebne cinjenice a vi ih u bibliji nemate da dokazete svoju tezu. Sa druge strane za subotu ima.

opet izogravaš prosjaka koji misli da ima ključeve od pekare a tura ruku u tuđi kontejner!
Dokaz ti je dat ali ti si se upetljao u nepoznato i prekoviše duboko da bi plivao bez periskopa,svetog duha.

 

[starstuff]

opet izogravaš prosjaka koji misli da ima ključeve od pekare a tura ruku u tuđi kontejner!
Dokaz ti je dat ali ti si se upetljao u nepoznato i prekoviše duboko da bi plivao bez periskopa,svetog duha.

Valjda si do sada naucio da sa jeftinim analogijama mozes da imresioniras samo svoje stado.
I stvarno dokle cete vise da se vadite na duhove i magiju.

 

[Laodikeja]

U redu, hajde da vidimo stih po stih:

"Не мислите да сам ја дошао да покварим закон или пророке: нијесам дошао да покварим, него да испуним"

Vasa tvrdnja je dakle da je Isus dosao da ispuni zakon svojom smrcu na krstu, sto ustvari znaci da on vise ne vazi u novozavetnom periodu.
Zasto je onda rekao da nije dosao da pokvari, jer po vasoj tvrdnji on je pokvario, ukinuo, sto je kontradiktorno?

"Јер вам заиста кажем: докле небо и земља стоји, неће нестати ни најмањега словца или једне титле из закона док се све не изврши"

Drugo, ovde Isus govori o postojanju zemlje u kosmosu, da dokle je zemlje i neba nece nestati ni jednog slovca iz zapovesti, kako to, ako je zakon ukinut odakle planete zemlje jos u nasem suncevom sistemu?

"Ако ко поквари једну од овијех најмањијех заповијести и научи тако људе, најмањи назваће се у царству небескоме; а ко изврши и научи, тај ће се велики назвати у царству небескоме"

Trece, zasto je Isus napomenuo da ljudi treba da drze zapovesti i da uce druge da ga treba drzati ako je on ukinut i ne vazi u novozavetnom periodu?

Molim odgovore.

Jos nesto.
Da li vam je poznato da u bibliji postoje zapovesti Bozje koje su merilo svake pravde koje je Isus odrzao i na njega upucvao kao i sami apostoli, i zapovest Isusova koju je on pridodao vec postojecem Bozjem zakonu uputivsi da se zapovesti trebaju drzati iz ljubavi prema Bogu i bliznjem.

DESET ZAPOVESTI:
"И по том разумијемо да га познасмо, ако заповијести његове држимо.
Који говори: познајем га, а заповијести његовијех не држи, лажа је, и у њему истине нема;
А који држи ријеч његову, у њему је заиста љубав Божија савршена; по том познајемо да смо у њему.
Који говори да у њему стоји, и тај треба да ходи као што је он ходио.
Љубазни! не пишем вам нове заповијести, него заповијест стару коју имасте испочетка.
Заповијест стара јест ријеч коју чусте испочетка" ( 1 poslanica Jovanova 2. 1 - 7 )

LJUBAV:

"Опет вам пишем нову заповијест, која је заиста у њему и у вама; јер тама пролази, и видјело право већ свијетли" ( 1 poslanica Jovanova 2. 8 )

"Ако заповести моје уздржите остаћете у љубави мојој, као што ја одржах заповести Оца свог и остајем у љубави Његовој.
Ово је заповест моја да имате љубав међу собом, као што ја имадох љубав к вама" ( Jevandjelje po Jovanu 15. 10 - 12 )

 

[mrsavkic]

U redu, hajde da vidimo stih po stih:

"Не мислите да сам ја дошао да покварим закон или пророке: нијесам дошао да покварим, него да испуним"

Vasa tvrdnja je dakle da je Isus dosao da ispuni zakon svojom smrcu na krstu, sto ustvari znaci da on vise ne vazi u novozavetnom periodu.
Zasto je onda rekao da nije dosao da pokvari, jer po vasoj tvrdnji on je pokvario, ukinuo, sto je kontradiktorno?

"Јер вам заиста кажем: докле небо и земља стоји, неће нестати ни најмањега словца или једне титле из закона док се све не изврши"

Drugo, ovde Isus govori o postojanju zemlje u kosmosu, da dokle je zemlje i neba nece nestati ni jednog slovca iz zapovesti, kako to, ako je zakon ukinut odakle planete zemlje jos u nasem suncevom sistemu?

"Ако ко поквари једну од овијех најмањијех заповијести и научи тако људе, најмањи назваће се у царству небескоме; а ко изврши и научи, тај ће се велики назвати у царству небескоме"

Trece, zasto je Isus napomenuo da ljudi treba da drze zapovesti i da uce druge da ga treba drzati ako je on ukinut i ne vazi u novozavetnom periodu?

Molim odgovore.

Jos nesto.
Da li vam je poznato da u bibliji postoje zapovesti Bozje koje su merilo svake pravde koje je Isus odrzao i na njega upucvao kao i sami apostoli, i zapovest Isusova koju je on pridodao vec postojecem Bozjem zakonu uputivsi da se zapovesti trebaju drzati iz ljubavi prema Bogu i bliznjem.

DESET ZAPOVESTI:
"И по том разумијемо да га познасмо, ако заповијести његове држимо.
Који говори: познајем га, а заповијести његовијех не држи, лажа је, и у њему истине нема;
А који држи ријеч његову, у њему је заиста љубав Божија савршена; по том познајемо да смо у њему.
Који говори да у њему стоји, и тај треба да ходи као што је он ходио.
Љубазни! не пишем вам нове заповијести, него заповијест стару коју имасте испочетка.
Заповијест стара јест ријеч коју чусте испочетка" ( 1 poslanica Jovanova 2. 1 - 7 )

LJUBAV:

"Опет вам пишем нову заповијест, која је заиста у њему и у вама; јер тама пролази, и видјело право већ свијетли" ( 1 poslanica Jovanova 2. 8 )

"Ако заповести моје уздржите остаћете у љубави мојој, као што ја одржах заповести Оца свог и остајем у љубави Његовој.
Ово је заповест моја да имате љубав међу собом, као што ја имадох љубав к вама" ( Jevandjelje po Jovanu 15. 10 - 12 )

PRVO DA TE PITAM ZAŠTO VAS NEMA NA TEMI ADVENTISTI,AKO IMAŠ UTICAJ NA LJUDE,VIDI TO,LOŠE JE DA VAM ATEISTI IZ PUBLIKE BUDU GLAVNI IGRAČI.
TREBA PRVO RAŠČISTITI OKO TOGA KAKO SE KOD VAS DRŽI ZAKON? PRELJUBA JE UNUTAR ,A NEMA LIČNOGOBRAZLOŽENJA DA JE TO GREŠKA. KAD SE JEDNOM SAGREŠI,KRIV SI ZA SVE. KONAČNI SALDO SMRT. KAKO SAD NAUČITI DRUGOG KAŽE iSUS A SAM KRIVO RADIŠ? PODRŽAVAŠ GREH ZARAD PROROČICE. ODGOVOR NA SVE OVO ĆE DOĆI POTOM SAM PO SEBI. ČOVEK DOK NE OTVORI PROZOR NE VIDI SVETLOST.

 

[Adrian BG]

DESET ZAPOVESTI:

"Љубазни! не пишем вам нове заповијести, него заповијест стару коју имасте испочетка.
Заповијест стара јест ријеч коју чусте испочетка.

Лаж и манипулација, сецкање одређених делова само да подржи наслов. Сваком писменом човеку је јасно да ни говора нема о Декалогу, већ о следећим стварима:

1. Јованова, глава 2
1. Дечице моја! Ово вам пишем да не грешите; и ако ко сагреши, имамо заступника код Оца, Исуса Христа праведника,
2. И Он очишћа грехе наше, и не само наше него и свега света.
3. И по том разумемо да Га познасмо, ако заповести Његове држимо.
4. Који говори: Познајем Га, а заповести Његове не држи, лажа је, и у њему истине нема;
5. А који држи реч Његову, у њему је заиста љубав Божија савршена; по том познајемо да смо у Њему.
6. Који говори да у Њему стоји, и тај треба тако да ходи као што је Он ходио.
7. Љубазни! Не пишем вам нове заповести, него заповест стару коју имасте испочетка. Заповест стара јесте реч коју чусте испочетка.


А која је то заповест коју хришћани имају из почетка?

1. Јованова, глава 3
11. Јер је ово заповест, коју чусте испочетка, да љубимо један другог.
12. Не као што Каин беше од нечастивог и закла брата свог. И за који га узрок закла? Јер дела његова беху зла, а брата му праведна.
13. Не чудите се, браћо моја, ако свет мрзи на вас.
14. Ми знамо да пређосмо из смрти у живот, јер љубимо браћу; јер ко не љуби брата остаје у смрти.
15. Сваки који мрзи на брата свог крвник је људски; и знате да ниједан крвник људски нема у себи вечни живот.

2. Јованова, глава 1
5. И сад молим те, госпођо, не као да ти нову заповест пишем, него коју имамо испочетка, да имамо љубав међу собом.
6. И ова је љубав да живимо по заповестима Његовим. Ова је заповест, као што чусте испочетка, да у њој живите.

Само мали детаљ како се манипулише.

"Ако ко поквари једну од овијех најмањијех заповијести и научи тако људе, најмањи назваће се у царству небескоме; а ко изврши и научи, тај ће се велики назвати у царству небескоме"
Trece, zasto je Isus napomenuo da ljudi treba da drze zapovesti i da uce druge da ga treba drzati ako je on ukinut i ne vazi u novozavetnom periodu?

Molim odgovore.

Добио си још на претходној страни:

10. Ако заповести моје уздржите остаћете у љубави мојој, као што ја одржах заповести Оца свог и остајем у љубави Његовој. 11. Ово вам казах, да радост моја у вама остане и радост ваша се испуни.
12. Ово је заповест моја да имате љубав међу собом, као што ја имадох љубав к вама.
13. Од ове љубави нико веће нема, да ко душу своју положи за пријатеље своје.
14. Ви сте пријатељи моји ако творите шта вам ја заповедам. (Јован 15)

"Не мислите да сам ја дошао да покварим закон или пророке: нијесам дошао да покварим, него да испуним"

Vasa tvrdnja je dakle da je Isus dosao da ispuni zakon svojom smrcu na krstu, sto ustvari znaci da on vise ne vazi u novozavetnom periodu.
Zasto je onda rekao da nije dosao da pokvari, jer po vasoj tvrdnji on je pokvario, ukinuo, sto je kontradiktorno?

То је Он рекао, не ми. Ми само цитирамо реч Божију, а ти иако цитираш исто као да не видиш шта пише.

14. И избрисавши писмо уредбе која беше против нас, и то узевши са среде прикова га на крсту; (Колошанима 2)


Матеј, глава 5
3. Благо сиромашнима духом, јер је њихово царство небеско;
4. Благо онима који плачу, јер ће се утешити;
5. Благо кроткима, јер ће наследити земљу;
6. Благо гладнима и жеднима правде, јер ће се наситити;
7. Благо милостивима, јер ће бити помиловани;
8. Благо онима који су чистог срца, јер ће Бога видети;
9. Благо онима који мир граде, јер ће се синови Божји назвати;
10. Благо прогнанима правде ради, јер је њихово царство небеско.
11. Благо вама ако вас узасрамоте и успрогоне и кажу на вас свакојаке рђаве речи лажући, мене ради.
12. Радујте се и веселите се, јер је велика плата ваша на небесима, јер су тако прогонили пророке пре вас.
13. Ви сте со земљи; ако со обљутави, чим ће се осолити? Она већ неће бити низашта, осим да се проспе напоље и да је људи погазе.
14. Ви сте видело свету; не може се град сакрити кад на гори стоји.
15. Нити се ужиже свећа и меће под суд него на свећњак, те светли свима који су у кући.
16. Тако да се светли ваше видело пред људима, да виде ваша добра дела, и славе Оца вашег који је на небесима.
17. Не мислите да сам ја дошао да покварим закон или пророке: нисам дошао да покварим, него да испуним.
18. Јер вам заиста кажем: докле небо и земља стоји, неће нестати ни најмање словце или једна титла из закона док се све не изврши.
19. Ако ко поквари једну од ових најмањих заповести и научи тако људе, најмањи назваће се у царству небеском; а ко изврши и научи, тај ће се велики назвати у царству небеском.

Нигде о суботи ни реч, а ви сте ти који кваре и вама говори Господ јер саблажњавате и учите људе. Закон није укинут, већ испуњен. На нама је само да држимо, али не као ви телесно и својим трудом, већ срцем (љубављу) и вером. Све се на срце своди и ЉУБАВ. Ако нас Господ уводи у покој и испуни закон и 4. заповест, како онда ми држимо ту заповест? Како ћемо почивати и остати у покоју?

Јеврејима, глава 4
14. Имајући, дакле, великог Поглавара свештеничког, који је прошао небеса, Исуса сина Божијег, да се држимо признања.

Не да се држимо суботарења, већ признања Господа и да се никада не одрекнемо. Јер као што Израиљ не верова Господу, не уђе у покој и четрдесет година се Господ одврати од неверника и бунтовника. Никаква субота није била у питању, само ВЕРА.

Римљанима, глава 13
8. И не будите никоме ништа дужни осим да љубите један другог; јер који љуби другог закон испуни.
9. Јер ово: Не чини прељубе, не убиј, не укради, не сведочи лажно, не зажели, и ако има још каква друга заповест, у овој се речи извршује, то јест: Љуби ближњег свог као самог себе.
10. Љубав не чини зла ближњему; дакле је љубав извршење закона.

Матеј, глава 22
35. И упита један од њих законик кушајући Га и говорећи: 36. Учитељу! Која је заповест највећа у закону?
37. А Исус рече му: Љуби Господа Бога свог свим срцем својим, и свом душом својом, и свом мисли својом. 38. Ово је прва и највећа заповест.
39. А друга је као и ова: Љуби ближњег свог као самог себе.
40. О овима двема заповестима виси сав закон и пророци.

Марко, глава 12
32. И рече Му књижевник: Добро, учитељу! Право си казао да је један Бог, и нема другог осим Њега;
33. И љубити Га свим срцем и свим разумом и свом душом и свом снагом, и љубити ближњег као самог себе, веће је од свих жртава и прилога.
34. А Исус видевши како паметно одговори рече му: Ниси далеко од царства Божјег. И нико више не смеше да Га запита.

 

[infamous111]

PRVO DA TE PITAM ZAŠTO VAS NEMA NA TEMI ADVENTISTI,AKO IMAŠ UTICAJ NA LJUDE,VIDI TO,LOŠE JE DA VAM ATEISTI IZ PUBLIKE BUDU GLAVNI IGRAČI.
TREBA PRVO RAŠČISTITI OKO TOGA KAKO SE KOD VAS DRŽI ZAKON? PRELJUBA JE UNUTAR ,A NEMA LIČNOGOBRAZLOŽENJA DA JE TO GREŠKA. KAD SE JEDNOM SAGREŠI,KRIV SI ZA SVE. KONAČNI SALDO SMRT. KAKO SAD NAUČITI DRUGOG KAŽE iSUS A SAM KRIVO RADIŠ? PODRŽAVAŠ GREH ZARAD PROROČICE. ODGOVOR NA SVE OVO ĆE DOĆI POTOM SAM PO SEBI. ČOVEK DOK NE OTVORI PROZOR NE VIDI SVETLOST.

ja nisam ateista a kao drugo nikakv uticaj na mene on nema, znaci svako koga postujem taj ima uticaj na mene? i ne radi se tu o nikakvim igracima iz publike nego kao neko ko je neutralan vidi na te stvari neutralno, posto ne pripada ni jednoj strani

 

[gerakules2]

Лаж и манипулација, сецкање одређених делова само да подржи наслов. Сваком писменом човеку је јасно да ни говора нема о Декалогу, већ о следећим стварима:

1. Јованова, глава 2
1. Дечице моја! Ово вам пишем да не грешите; и ако ко сагреши, имамо заступника код Оца, Исуса Христа праведника,
2. И Он очишћа грехе наше, и не само наше него и свега света.
3. И по том разумемо да Га познасмо, ако заповести Његове држимо.
4. Који говори: Познајем Га, а заповести Његове не држи, лажа је, и у њему истине нема;
5. А који држи реч Његову, у њему је заиста љубав Божија савршена; по том познајемо да смо у Њему.
6. Који говори да у Њему стоји, и тај треба тако да ходи као што је Он ходио.
7. Љубазни! Не пишем вам нове заповести, него заповест стару коју имасте испочетка. Заповест стара јесте реч коју чусте испочетка.


А која је то заповест коју хришћани имају из почетка?

1. Јованова, глава 3
11. Јер је ово заповест, коју чусте испочетка, да љубимо један другог.
12. Не као што Каин беше од нечастивог и закла брата свог. И за који га узрок закла? Јер дела његова беху зла, а брата му праведна.
13. Не чудите се, браћо моја, ако свет мрзи на вас.
14. Ми знамо да пређосмо из смрти у живот, јер љубимо браћу; јер ко не љуби брата остаје у смрти.
15. Сваки који мрзи на брата свог крвник је људски; и знате да ниједан крвник људски нема у себи вечни живот.

2. Јованова, глава 1
5. И сад молим те, госпођо, не као да ти нову заповест пишем, него коју имамо испочетка, да имамо љубав међу собом.
6. И ова је љубав да живимо по заповестима Његовим. Ова је заповест, као што чусте испочетка, да у њој живите.

Само мали детаљ како се манипулише.



Добио си још на претходној страни:

10. Ако заповести моје уздржите остаћете у љубави мојој, као што ја одржах заповести Оца свог и остајем у љубави Његовој. 11. Ово вам казах, да радост моја у вама остане и радост ваша се испуни.
12. Ово је заповест моја да имате љубав међу собом, као што ја имадох љубав к вама.
13. Од ове љубави нико веће нема, да ко душу своју положи за пријатеље своје.
14. Ви сте пријатељи моји ако творите шта вам ја заповедам. (Јован 15)




То је Он рекао, не ми. Ми само цитирамо реч Божију, а ти иако цитираш исто као да не видиш шта пише.

14. И избрисавши писмо уредбе која беше против нас, и то узевши са среде прикова га на крсту; (Колошанима 2)


Матеј, глава 5
3. Благо сиромашнима духом, јер је њихово царство небеско;
4. Благо онима који плачу, јер ће се утешити;
5. Благо кроткима, јер ће наследити земљу;
6. Благо гладнима и жеднима правде, јер ће се наситити;
7. Благо милостивима, јер ће бити помиловани;
8. Благо онима који су чистог срца, јер ће Бога видети;
9. Благо онима који мир граде, јер ће се синови Божји назвати;
10. Благо прогнанима правде ради, јер је њихово царство небеско.
11. Благо вама ако вас узасрамоте и успрогоне и кажу на вас свакојаке рђаве речи лажући, мене ради.
12. Радујте се и веселите се, јер је велика плата ваша на небесима, јер су тако прогонили пророке пре вас.
13. Ви сте со земљи; ако со обљутави, чим ће се осолити? Она већ неће бити низашта, осим да се проспе напоље и да је људи погазе.
14. Ви сте видело свету; не може се град сакрити кад на гори стоји.
15. Нити се ужиже свећа и меће под суд него на свећњак, те светли свима који су у кући.
16. Тако да се светли ваше видело пред људима, да виде ваша добра дела, и славе Оца вашег који је на небесима.
17. Не мислите да сам ја дошао да покварим закон или пророке: нисам дошао да покварим, него да испуним.
18. Јер вам заиста кажем: докле небо и земља стоји, неће нестати ни најмање словце или једна титла из закона док се све не изврши.
19. Ако ко поквари једну од ових најмањих заповести и научи тако људе, најмањи назваће се у царству небеском; а ко изврши и научи, тај ће се велики назвати у царству небеском.

Нигде о суботи ни реч, а ви сте ти који кваре и вама говори Господ јер саблажњавате и учите људе. Закон није укинут, већ испуњен. На нама је само да држимо, али не као ви телесно и својим трудом, већ срцем (љубављу) и вером. Све се на срце своди и ЉУБАВ. Ако нас Господ уводи у покој и испуни закон и 4. заповест, како онда ми држимо ту заповест? Како ћемо почивати и остати у покоју?

Јеврејима, глава 4
14. Имајући, дакле, великог Поглавара свештеничког, који је прошао небеса, Исуса сина Божијег, да се држимо признања.

Не да се држимо суботарења, већ признања Господа и да се никада не одрекнемо. Јер као што Израиљ не верова Господу, не уђе у покој и четрдесет година се Господ одврати од неверника и бунтовника. Никаква субота није била у питању, само ВЕРА.

Римљанима, глава 13
8. И не будите никоме ништа дужни осим да љубите један другог; јер који љуби другог закон испуни.
9. Јер ово: Не чини прељубе, не убиј, не укради, не сведочи лажно, не зажели, и ако има још каква друга заповест, у овој се речи извршује, то јест: Љуби ближњег свог као самог себе.
10. Љубав не чини зла ближњему; дакле је љубав извршење закона.

Матеј, глава 22
35. И упита један од њих законик кушајући Га и говорећи: 36. Учитељу! Која је заповест највећа у закону?
37. А Исус рече му: Љуби Господа Бога свог свим срцем својим, и свом душом својом, и свом мисли својом. 38. Ово је прва и највећа заповест.
39. А друга је као и ова: Љуби ближњег свог као самог себе.
40. О овима двема заповестима виси сав закон и пророци.

Марко, глава 12
32. И рече Му књижевник: Добро, учитељу! Право си казао да је један Бог, и нема другог осим Њега;
33. И љубити Га свим срцем и свим разумом и свом душом и свом снагом, и љубити ближњег као самог себе, веће је од свих жртава и прилога.
34. А Исус видевши како паметно одговори рече му: Ниси далеко од царства Божјег. И нико више не смеше да Га запита.

Ja sam na primer potpuno jasno razumeo tvoj post brate!sto nisam siguran da je i Laodikeja razumeo.

Pozdrav od Gere.

 

[mrsavkic]

Ja sam na primer potpuno jasno razumeo tvoj post brate!sto nisam siguran da je i Laodikeja razumeo.

Pozdrav od Gere.

lako je razumeti kad se hoće. Isusove zapovesti kaže jasno nisu teške,a za zakon kaže,da ga niko od ljudi održati ne može,već prima platu smrt. onda biva jasno koje zapovesti. ako ljubim kako ću uteti bližnjem ženu? odvojiti mu još dom,decu staviti pod plač. teško da je u meni Hristov duh! kada se postavi pitanje otkuda zakonicima sad dva braka oni ćute.u meču je motiv ćutnje i ne odgovaranja. Hrista kad su pitali neke stvari on je davao odgovor kroz potpitanje,pa su fariseji ćutali,jer su imali stah da odgovore,jer su znali istinu.

 

[Laodikeja]

Kao prvo, nema me na temi Adventisti zato sto je medjuverski sukob koji pojedini vode na nacin kako ga vode nedopustiv, i ja u tome ne zelim da ucestvujem, jer licemerno je govoriti o ljubavi a u praksi pokazivati sasvim drugaciji odnos prema drugia.
Osim toga, ja cu se ukljuciti po potrbi kao sto sam vec dva puta napomenuo.

Greh pojedinca moze biti prokletstvo za zajedicu ako se ne ukori i o tome upravo govori i rec Bozja i Elen Wajt.
Ipak, zajednica ne moze kontrolisati svakog pojedinca sta on radi kod svoje kuce.

Sto se tice zakona u bibliji, vec sam objasnio da u bibliji postoji dve vrste zakona, obredni ili ceremonijalni koji je bio TIPOS buducih stvari odnosno ukazivao je na Hrista, i njegovom smrcu je uklonjen, zatim postoji moralni zakon koji je vecan i nepromenjiv i predstavlja temelj Bozje vladavine kako na nebu tako i na zemlji i jedan od glavnih uslova spasenja, i postoji zapovest Hristova a to je ljubav.
Jedan tekst kaze "JER JE LJUBAV ISPUNJENJE ZAKONA"
Drugim recima, ko ima ljubavi prema Bogu i bliznjem on savrseno ispunjava svakiu zapovest moralnog zakona.

Biblija je tako jasna, ali vi namerno previdjate ove istine jer ih poseduju Adventisti, i u tome se razotkrivaju vasi razlozi iz kojih ne zelite da ih prihvatite.

Drugim recima, ja ne zelim nesto da prihvatim jer to propoveda ovaj ili onaj koje ja bas ne podnosim..

 

[mrsavkic]

Kao prvo, nema me na temi Adventisti zato sto je medjuverski sukob koji pojedini vode na nacin kako ga vode nedopustiv, i ja u tome ne zelim da ucestvujem, jer licemerno je govoriti o ljubavi a u praksi pokazivati sasvim drugaciji odnos prema drugia.
Osim toga, ja cu se ukljuciti po potrbi kao sto sam vec dva puta napomenuo.

Greh pojedinca moze biti prokletstvo za zajedicu ako se ne ukori i o tome upravo govori i rec Bozja i Elen Wajt.
Ipak, zajednica ne moze kontrolisati svakog pojedinca sta on radi kod svoje kuce.

Sto se tice zakona u bibliji, vec sam objasnio da u bibliji postoji dve vrste zakona, obredni ili ceremonijalni koji je bio TIPOS buducih stvari odnosno ukazivao je na Hrista, i njegovom smrcu je uklonjen, zatim postoji moralni zakon koji je vecan i nepromenjiv i predstavlja temelj Bozje vladavine kako na nebu tako i na zemlji i jedan od glavnih uslova spasenja, i postoji zapovest Hristova a to je ljubav.
Jedan tekst kaze "JER JE LJUBAV ISPUNJENJE ZAKONA"
Drugim recima, ko ima ljubavi prema Bogu i bliznjem on savrseno ispunjava svakiu zapovest moralnog zakona.

Biblija je tako jasna, ali vi namerno previdjate ove istine jer ih poseduju Adventisti, i u tome se razotkrivaju vasi razlozi iz kojih ne zelite da ih prihvatite.

Drugim recima, ja ne zelim nesto da prihvatim jer to propoveda ovaj ili onaj koje ja bas ne podnosim..

kršenje zapovesti Božje ne čini preljub svakako ne podupire tvrdnju da je ovde reč o međuverskim odnosima. Pismo inače nigde ne deli zakon. to je samo lična motivacija. u korinćanima 14.pavle govorećo daru jezika jasno citira isaiju 28 stihove i kaže (vezane za večni pokoj svetoga duha upravo,vrlo čudan podatak!) da i u zakonu piše(ide citat isije 28) po tom isakzu postaje jasno da pod zakonom pavle jasno podrazumeva ne ceremonijalni yakon već čak i proroke. zakon dakle predstavlja stari zavet,u celini što jasno ukazuje da pavle pod pomenom zakon,misli više puta na stari zavet.
no kako god uzeo problem dva braka je deo zakona kako ga ti distribuiraš a i oni koji uče unutar crkve,a naravno na čelu sa e.vajt. prorok koji odvodi od reči trebao je po zakonu biti kamenovan! makar bio i originalni prorok od Boga,ako odvodi od reči morao je biti kao i lažni prorok kamenovan takođe. jer Bog to šalje da vidi dali narod njegov više voli čoveka ili Njega.
šta onda sa grehom drugog braka? na temi adventisti je počelo da se šnira o tome. videćemo koliko uspešna će biti odbrana toga tamo. jer ko može stati protiv učenja svetoga Duha koja crkva ,koji prorok? prorok je i sam podložan reči,a ne iznad Reči.