Elen Vajt i originalno Božje probuđenje
- Začetnik teme mrsavkic
- Datum pokretanja
voda se ne zahvaća bez suda jer se prosipa laodikeja. Bog ima svoje seme,to je seme reči. seme crkve ne može dati drugo nego sinove crkve,a seme Reči daje samo sinove Božje. nikodemu je zato i kazano ko se ne rodi vodom i Duhom ne može ući u nebesko carstvo. misliš da nikodem nije držao zakon? zašto mu se onda nalazi da učeći druge sebe nije naučio da ne zna da bez nanovorođenja ne može videti carstva. a nanovorođen je onaj koji nije rođen od ljudske volje,od crkvene teologije negood sve Reči. ako si od Boga zašto ne slušaš Božje reči. ako je seme Reči u tebi slušaćeš upravo Reč i biti dete sin božji. seme u prirodi mora dati strogo svoju vrstu.postoji hibridizacija. tako si ti sa mnogima na žalost hibrid,pomešano seme crkve i reči,ali to daje samo nominalca crkvenog sina ne i seme reči,koje daje svu Reč u čoveku Duhom.
Član
- Učlanjen(a)
- 25.12.2012
- Poruka
- 1.901
vidim kolega mrsavkicu kako govoriš - a ne ćiniš
Isus je rekao da se treba nanovo roditi, vodom i duhom
vodom- predstavlja krštenje
Duhom- znači da sila Božja s Neba utječe na ljudsko srce i VRAĆA ga POSLUŠNOSTI ZAKONA
ljudsko srce se treba nanovo roditi, treba iz srce izbaciti svaku GREŠNU misao, rijeć, pa onda ni djela neće biti zla
ovo što ti govoriš, naučavaš je TVOJ teologija, koja ustvari i nije tvoja nego ti to netko lukavo šapuće, i noge sapliće
savkiću bojim se za tebe
Isus je rekao da se treba nanovo roditi, vodom i duhom
vodom- predstavlja krštenje
Duhom- znači da sila Božja s Neba utječe na ljudsko srce i VRAĆA ga POSLUŠNOSTI ZAKONA
ljudsko srce se treba nanovo roditi, treba iz srce izbaciti svaku GREŠNU misao, rijeć, pa onda ni djela neće biti zla
ovo što ti govoriš, naučavaš je TVOJ teologija, koja ustvari i nije tvoja nego ti to netko lukavo šapuće, i noge sapliće
savkiću bojim se za tebe
VIP
- Učlanjen(a)
- 14.07.2011
- Poruka
- 19.107
U vreme starozavetnih licnosti ljudi su ziveli znatno duze, i po 900 godina, i Bozja volja se prenosila usmenim putem sa Oca na sina i dalje na potomstvo.
Tek kada su se stvorili uslovi nakon izlaska Izrailja iz Egipatskog ropstva, Bog je u pustinji dao ljudima svoj zakon u pisanom obliku i osnovao svoju crkvu i organizovanu sluzbu u svetinji.
Sledeci citati potvrdjuju da su i Noje i Avram dobro poznavali Bozju volju i ziveli u skladu sa njenim principima:
"И рече Господ: Хоћу да истребим са земље људе, које сам створио, од човека до стоке и до ситне животиње и до птица небеских; јер се кајем што сам их створио.
Али Ноје нађе милост пред Господом.
Ово су догађаји Нојеви: Ноје беше човек праведан и безазлен свог века; по вољи Божјој свагда живљаше Ноје" ( 1 Mojsijeva 6. 7 - 9 )
"Али наста глад у земљи сврх прве глади која бјеше за времена Аврамова; и Исак отиде к Авимелеху цару Филистејском у Герар.
И јави му се Господ и рече: немој ићи у Мисир, него сједи у земљи коју ћу ти казати.
Сједи у тој земљи, и ја ћу бити с тобом, и благословићу те; јер ћу теби и сјемену твојему дати све ове земље, и потврдићу заклетву, којом сам се заклео Авраму оцу твојему.
И умножићу сјеме твоје да га буде као звијезда на небу, и даћу сјемену твојему све ове земље; и у сјемену твојем благословиће се сви народи на земљи.
Зато што је Аврам слушао глас мој и чувао наредбу моју, заповјести моје и правила моја и законе моје.
И оста Исак у Герару" ( 1 Mojsijeva 26. 1 - 6 )
Odgovor za Mrsavkica.
Nije lepo praviti insinuacije na ono sto je vec odgovoreno.
Jedan od najbitnijih rodova novorodjenja i krstenja Duhom je poslusnost zapovestima, to je jasna bibllijska nauka koju ti svesno namerno odbacujes da bi u svakom slucaju sacuvao svoje misljenje koje je diametralno razlicito onome sto biblija govori po ovom pitanju, i da bi izbegao da priznas da su Adventisti u pravu, jer ti to licni ponos ne dopusta.
Odreci se tako jasnih biblijskih otkrivenja radi licnog ponosa, to je apsurd, i ja to licno ne mogu da razumem.
Takodje, neumesno je pricati da onaj iz cijeg zivota proistice poslusnost nije krsten Bozjim Duhom, to moze da izjavi covek koji ovo iskustvo novorodjenja i krstenja Duhom nikada nije licno iskustveno doziveo u svom zivotu, jer ova istina se moze jedino potpuno spoznati i covek sam biti u nju potpuno osvedocen licnim iskustvom, gde pod uticajem Duha Svetoga radja Duhovne rodove, koje pre samog licnog iskustva ne moze roditi jer u njemu treba da se dogodi potpuna promena.
Poslednja izmena:
za SPEDIJA: KRŠTENJE ALI U ŠTO? U crkvenu teologiju nikeje ,ili u Biblijsku Reč.krštenje apostolsko ili crkveno?
ZA LAODIKEJU:
TAKOĐE,PITANJE u jkoje krštenje je Duh sveti tebe popsvedočio laodikeja? kojim svetim Duhom si ti kršten? kakav je rod imao kornilije,kapetan čete talijanske? očito da je bio posvećeniji od mnogih današnjih članova po crkvama,a Bog mu kaže da nema večni život. i šta mu pertar govori ,koje reči večnog života. kako je iskustvo krštenja imao kornilije a kako svedočanstvo daje petar kada je bio pritisnut da je ušao kod pagana koji nisu bili pod zakonom(ili jesu?) on petar kaže da su kornilije i ostali primili krštenje Duhom. kako je on mogao uveriti te sumnjivce? pa rekao je da je video krštenje svetim Duhom? kako se može videti sveti Duh* petar kaže,JER SMO IH ČULI DA GOVORE JEZIKE,ISTI DAR ISTI ZNAK KAO I NA PEDESETNICI. da li ti laodikeja sa spedijem imaš viđeno krštenje svetim duhom ili ti je to crkva poklonila kao dobrom članu crkve koji sediš u svojoj crkvenoj klupi?
koju to ja zapovest kršim a vi je ne kršite. do sada smo uvideli da vi kršite zapovesti,ne ja. čak odobravate onima koji isto krše.sinovi Božjimdolaze od krštenja i vere u ime Sina Božjega. ti si kršten u crkveno ime,i imašcrkveno seme u sebi,.ne Božje seme.
RANGO te je pitao,kako je avraam ,lot spasio se,zakonom? što si ti odgovorio,crkveni dogmatski odgovor,misliš da su oni to nešto obdržavali,a zašto misliš,pa zatošto je elena rekla da je zakon dat još u edemu i to onda mora biti tako. zato si ti seme crkve ne seme reči. no ti ćeš opet reći da ja imam moju teologiju,a ne ti. ja nemam teologiju ja imam Reč. no budući si ti seme crkve ti jikada ne možeš dati seme reči u sebi da uzraste ,jer Bog je posejao seme ppo vrstama i to ne može dati drugi rod u tebi osim crkvenog! hiljadama godina ovde možemos e natezati ti ćeš davati seme crkve,neka svi vide da piše krštenje u ime ti ćeš reći ne piše tako. neka piše jasno da krštenje Duhom je dato tako kako je dato,ti ćeš reći kako kaže crkva.,neka je rečeno da ženi zabrana učenja stoji i da je preljuba greh,ti ćeš reći da držiš zakon i da to nije greh. to je stvar semena laodikeja.
Nisam pitao za Božju volju, nego za Mojsijev Zakon. Božja volja je bila da objavi Zakon kad smatra da treba. Nije to tema. Vi tvrdite da čovek živi u spasenju i pravednosti držeći se Mojsijevog Zakona. Suština moga pitanja bila je kako je Avramu bilo moguće postići Božju pravednost pre Mojsija i mimo Mojsija? Nema ni govora o tome da se Mojsijev Zakon pre Mojsija prenosio usmeno, jer bi bilo naznačeno i knjizi Postanja kada je objavljen ljudima u tom obliku. A Zakon u tom obliku nije bio objavljen pre Mojsija. Dakle, Henok, Noa, Avram - Božji su pravednici., bez sumnje, ali kako su ga ispunjavali bez izričitih naredbi: Ne ubij, Ne kradi, Ne laži… itd. Neće biti da im je to Bog šapnuo na uvo a da mi ne čujem
sim toga, Avram je jednom prilikom i prekršio naredbu Ne svedoči lažno, ili ne laži. Rekao je faraonu da mu je Saraja sestra, a ne žena. Očita laž. Ipak Avram je bio Božji pravednik. Ogreši li se on to od Zakon Božji, i kako se opravda to je moje pitanje? Citat koji navodiš govori o zapovestima i uredbama, ali kojim? Bog je zapovedio Avramu da žrtvuje svog sopstvenog sina. I to je zapovest.Svako dobro
Samo da navedem još jedan detalj. Jakov, otac Izraelskih plemena, slagao je svog oca Isaka, predstavljajući se kao da je brat mu Ezav. A po Starom zavetu, Jakov spada u Božje miljenike. Interesantno.
Svako dobro
Poslednja izmena od urednika:
sumnjam da ćeš dobiti valjan odgovor,jer onda bi ti bio veći odelen vajt,ali to je tebi nemoguće jer je ona bila prorok,koja je sve svoje učenje dobila od Boga i niti od koga drugoga.morašse sa time pomiriti,da te ne zaboli uporno pokušavanje proći kroz zid . crkveno seme ne može dati drugi rod do li crkvenog vernika. zakon Božjeg sejanja.Nisam pitao za Božju volju, nego za Mojsijev Zakon. Božja volja je bila da objavi Zakon kad smatra da treba. Nije to tema. Vi tvrdite da čovek živi u spasenju i pravednosti držeći se Mojsijevog Zakona. Suština moga pitanja bila je kako je Avramu bilo moguće postići Božju pravednost pre Mojsija i mimo Mojsija? Nema ni govora o tome da se Mojsijev Zakon pre Mojsija prenosio usmeno, jer bi bilo naznačeno i knjizi Postanja kada je objavljen ljudima u tom obliku. A Zakon u tom obliku nije bio objavljen pre Mojsija. Dakle, Henok, Noa, Avram - Božji su pravednici., bez sumnje, ali kako su ga ispunjavali bez izričitih naredbi: Ne ubij, Ne kradi, Ne laži… itd. Neće biti da im je to Bog šapnuo na uvo a da mi ne čujem
Svako dobro
Samo da navedem još jedan detalj. Jakov, otac Izraelskih plemena, slagao je svog oca Isaka, predstavljajući se kao da je brat mu Ezav. A po Starom zavetu, Jakov spada u Božje miljenike. Interesantno.
Svako dobro
Naravno. Naravno. I ne osećam nikakv napor i bol što govorim zidu, ali znam da pišući o ljubavi lubeći bližnjeg ne grešim. I sve što radim iz ljubavi ne grešim. Jer ljubav nije stvar crkvene dogme, nečijeg nedeljnog podučavanja. To je dar od Boga.
Svako dobro
VIP
- Učlanjen(a)
- 14.07.2011
- Poruka
- 19.107
Uzalud je govoriti kada postoji tolika doza ponosa da se u svakom slucaju ne prihvati celovita istina onako kako je zapisana u Bozjoj reci.
Zakon je oduvek postojao, i pre stvaranja zemlje, on je odraz Bozje ljubavi prema svim njegovim stvorenjima, i temelj Bozje vladavine i na zemlji i na nebu, i u citavom kosmosu.
Ova volja je otkrivena prvim ljudima, i oni su imali moralnu savest, a to mozemo videti iz dogadjaja u kome je Kain ubio svog brata Avelja, gde je Bog osudio ovo Kainovo delo kao greh.
Greh je uvek bio ono sto jeste, a to je prekrsaj Bozjeg moralnog zakona.
Sto se tice krstenja Duhom, ono se prima onoga trenutka kada covek poucen recju Bozjom i upoznavsi njegovu ljubav koja se ispoljila u zrtvi Isusa Hrista za pali ljudski rod, i njegovu volju zapisanu u njegovoj reci, podstaknut Duhom Svetim donese potpunu odluku da mu se preda i da od tog trenutka zivi jednim novim zivotom u zajednici sa njim.
Vidljivi cin ovog krstenja Duhom ili novorodjenja je krstenje u vodi, kojim covek ispoveda veru u Hrista, priznaje ga za svog licnog spasitelja i Gospoda, i daje zavet da ce od tog trenutka ziveti jednim potpuno novim zivotom.
Gospod tada cini u coveku promenu koju on sam za sebe nikada ne bi mogao da ostvari, covek radja duhovne rodove, i ide putem posvecenja ka savrsenstvu karaktera u visinu mere rasta Hristova.
Zakon je oduvek postojao, i pre stvaranja zemlje, on je odraz Bozje ljubavi prema svim njegovim stvorenjima, i temelj Bozje vladavine i na zemlji i na nebu, i u citavom kosmosu.
Ova volja je otkrivena prvim ljudima, i oni su imali moralnu savest, a to mozemo videti iz dogadjaja u kome je Kain ubio svog brata Avelja, gde je Bog osudio ovo Kainovo delo kao greh.
Greh je uvek bio ono sto jeste, a to je prekrsaj Bozjeg moralnog zakona.
Sto se tice krstenja Duhom, ono se prima onoga trenutka kada covek poucen recju Bozjom i upoznavsi njegovu ljubav koja se ispoljila u zrtvi Isusa Hrista za pali ljudski rod, i njegovu volju zapisanu u njegovoj reci, podstaknut Duhom Svetim donese potpunu odluku da mu se preda i da od tog trenutka zivi jednim novim zivotom u zajednici sa njim.
Vidljivi cin ovog krstenja Duhom ili novorodjenja je krstenje u vodi, kojim covek ispoveda veru u Hrista, priznaje ga za svog licnog spasitelja i Gospoda, i daje zavet da ce od tog trenutka ziveti jednim potpuno novim zivotom.
Gospod tada cini u coveku promenu koju on sam za sebe nikada ne bi mogao da ostvari, covek radja duhovne rodove, i ide putem posvecenja ka savrsenstvu karaktera u visinu mere rasta Hristova.