- Učlanjen(a)
- 07.07.2014
- Poruka
- 18.400
Znači nije od koristi da imaš svoje mišljenje?
Nije ako niječeš Sina, dakle ako je bogohulno.
E vidiš o tome se radi. Ti nemaš svoj stav o ovome već ga usklađuješ sa mišljenjem nekoga ko je već o tome nešto rekao.
Imam ja svoj stav, samo što se moj stav podudara sa stavom Isusa, apostola i Crkve.
A to što ti imaš stav koji se protivi i Isusu i apostolima i Crkvi, potvrđuje onu staru: Sve budale imaju guzicu i vlastiti stav.
Negiranje Sina nećeš sagledati u kontekstu ostalih tekstova Pisma već ćeš proglasiti da to podrazumeva isključivo ono što si naučio. Sam sebi uskraćuješ mogućnost da ovaj tekst sageldaš na drugačiji način...naravno to ne znači da treba da odbaciš ono što uči crkva ili da se suprotiš samo radi suprotstavljenja ali nećeš dati sebi mogućnost da tekst sagledaš sa svih aspekata.
Upravo obrnuto. Sagledao sam ga u svim mogućim kontekstima i sa svih mogućih aspekata.
Negiranje Sina...šta podrazumeva? Ti si proglasio da je to negiranje Božanstva na zemlji...a tekst Pisma to nigde ne kaže..tekst Pisma govori uz taj tekst da neko negira da je Isus Hristos...što znači Spasitelj...nigde se ne aludira na Božansku prirodu...
Ovo što ti iznosiš u Bibliji baš nigdje ne piše. S druge strane, sveti Ivan izričito tvrdi da je Isus Bog - Bog (Riječ) tijelom postade i Bog se nastani među ljudima. (Iv 1,14).
Eto zato je potrebno da posmatraš Biblijski tekst kroz ostale tekstove Pisma i da preispitaš je li ono što sam naučio od reči do reči tačno..ili ima nešto što nije rečeno ili je nedovoljno objašnjeno. Ako to ne radiš ostaće ti mnoge stvari napola jasne a ti ćeš onda to braniti svim silama i postaćeš neko ko se navikava da brani ono što mu nije baš jasno. A to je podloga za ostale stvari u životu da shvati krivo. Recimo navikneš na primeru doktrine da braniš nešto gde namaš jake argumente. To primeniš na svakodnevni život i uporno recimo braniš neku stvar primer u porodici..ti znaš da je tvoja supruga recimo upravu za nešto ali ti si navikao da braniš nešto samo zato što ti se ne sviđa kako supruga kaže...ili bilo ko drugi...uporno braniš svoj stav. Onda se to tako prelije na društvo..."kolektivna istina" se mora braniti iako to znamo da baš nije tako...pa tako nastaju sukobi među narodima..jer svako rani svoju poluistinu i kada zna da nije tako..tako imaš nacionalne ekstremiste u Srbiji ili Hrvatskoj..pa to onda dovodi do nepomirljivih sukoba...
Šta laprdaš? Evo ti ponovi riječi svetog Ivana pa "izvoli dokazati" da je Ivan notorni lažov: Iv 1,14: Bog (Riječ) tijelom postade i Bog se nastani među ljudima.
E vidiš moj Slape...osnova mnogih anomalija u društvu proizilazi iz stava da ja moram da branim "kolektivnu istinu" po svaku cenu...neću da imam svoje mišljenje i da sagledam stvari obejektivno. To svakako nije dobro.
Sve budale imaju guzicu i vlastiti stav.
Da je on sebe covekom predstavljao na zemlji, ne bi ga razapeli!
Svaki kršćanin mora znati slijedeće:
Isus nije "platio glavom" jer mu se zub upalio, a tada još nije bilo antibiotika, nego zato što se Bogom predstavljao.
Hristos se poziva na Psalam 110...u tom Psalmu je opisan Mesija koji ima uzviše položaj među ljudima. On je opisan kao "Kirios"-Gospodar moj..karakteristično zs Mešijaha....Issu ovde jasno želi da istakne položaj Mešijaha i da je On i Davidu "Gospodar" što i jeste pa samim tim Isusov položaj Mešijaha jem nogo uzvišeniji od Davidovog...On je ispred Davida u tom smilu. On nije u tom smislu običan potomak Davidov ako i ostali..On jeste Adoni Davidu-Davidov i naš Gospodar.
Međutim, Isus ovde kao prvo ne poriče svoje poreklo od Davida..jer kako bi to činio kada svi proroci i jevanđelisti o tome govore. Kao drguo, Isus ovde upravo koristieći Psalam 110 ne ističe niit pokazuje svoju Božansku prirodu na zemlji jer izraz "Adoni" na heb.predstavlja gospodare zemaljske.
Tako da ako simislio da ovim citato Isus ističe da je Bog ili da nije Davidov sin(potomak)..ni jedno ni drugo nije tačno. Isus ovde dakle iznosi svoj uzvišeni položaj tj. položaj Mešijaha.
A šta čovjek nalaprda a da ništa ne kaže, to je neviđeno i nevjerojatno. A stvari su tako jednostavne i jasne, ovako:
Iv 1,14: Bog (Riječ) tijelom postade i Bog se nastani među ljudima.