Član
- Učlanjen(a)
- 28.03.2013
- Poruka
- 13.330
Malo sam istrazivao, i uopste nije tacno da kod jevreja ''ne postoji podela zakona'', postoji jedna vrsta podele, gde oni sami priznaju da ''Deset Reci'' (" Aseret ha-Dibrot") nisu posebne zapovesti, nego kategorije, odnosno klasifikacija zapovesti. Svaka od 613 pisanih zapovesti moze se svrstati u jednu od tih deset kategorija, manje ili vise ocigledno. Na primer, zapovest da se na sabat ne radi i Yom Kipur takodje spada u tu kategoriju, svi praznici su u nekom smislu sabat i tu spadaju sve zapovesti koje se odnose na osvecenje vremena. Dakle, ''ne postoji podela zakona u SZ'', ali ipak postoji shvatanje da su ''10 reci temelj svih drugih zakona'' kod jevreja, tako da jevreji ipak imaju podelu zakona...
Kada covek pita Isusa: ''sta da radim da zasluzim zivot vecni'', on mu navodi ''deset reci'', a ne kompletnu Toru, sto je u skladu sa jevrejskim razumevanjem..
I vec sam rekao, da onih 613 pisanih zapovesti sve se mogu pronaci u ''deset reci'', i ako bismo odbacili tih 10 reci (i kompletnu Toru) i uzeli samo NZ od zakona ne bi ostalo nista, jer NZ ''nema spisak zakona'' pa tako i zapovest o ''rodoskvrnucu''(incestu) ne postoji u NZ.. Homoseksualci i rodoskrvnici, upravo koriste ovaj argumenat (da NZ nema zakona), da bi opravdali svoje sklonosti..
Dalje, Isus kaze: ''NISAM DOSAO DA UKINEM ZAKON''.
Ali Slap ne razume, da Isus jeste nesto ''ukinuo'':
''A u polovinu nedelje, UKINUCE ZRTVU I PRINOS''
Dakle suprotno Slapovim tvrdnjama , Hristos ne dolazi da ''gura neki svoj zakon'' , vec ''ukida zrtve i prinose'' i sve ostale praznike koje su bile ''senke njegove smrti i vaskrsenja''.
Sve ostalo, dakle ceo Mojsijev zakon sto se tice ''morala'', ostaje na snazi, i tu nema neke ''podele'', vec se ceo drzi.
A onih ''deset reci'', su objasnjenje svih drugih zakona, i to pokazuje da su najvaznije.
Dakle ako pricamo o ''podeli zakona'', nema potrebe toliko duziti, podela ne postoji zvanicno, ali se vidi razlika.
I vidi se ''sta Isus ukida'' a ''sta ostaje'', a to sto ostaje su ''deset reci'' i ''kompletan Mojsijev zakon koji te reci tumaci''.
O svemu ovome svedoci kako Biblija, tako i Apostoli, a ja sam neke stihove vec prilozio gde se navodi Tora koja je obavezna za Hriscane, a pravom poznavaocu Biblije, ovi stihovi nisu ni potrebni, jer ih zna napamet, da sada ne duzim...
Kada covek pita Isusa: ''sta da radim da zasluzim zivot vecni'', on mu navodi ''deset reci'', a ne kompletnu Toru, sto je u skladu sa jevrejskim razumevanjem..
I vec sam rekao, da onih 613 pisanih zapovesti sve se mogu pronaci u ''deset reci'', i ako bismo odbacili tih 10 reci (i kompletnu Toru) i uzeli samo NZ od zakona ne bi ostalo nista, jer NZ ''nema spisak zakona'' pa tako i zapovest o ''rodoskvrnucu''(incestu) ne postoji u NZ.. Homoseksualci i rodoskrvnici, upravo koriste ovaj argumenat (da NZ nema zakona), da bi opravdali svoje sklonosti..
Dalje, Isus kaze: ''NISAM DOSAO DA UKINEM ZAKON''.
Ali Slap ne razume, da Isus jeste nesto ''ukinuo'':
''A u polovinu nedelje, UKINUCE ZRTVU I PRINOS''
Dakle suprotno Slapovim tvrdnjama , Hristos ne dolazi da ''gura neki svoj zakon'' , vec ''ukida zrtve i prinose'' i sve ostale praznike koje su bile ''senke njegove smrti i vaskrsenja''.
Sve ostalo, dakle ceo Mojsijev zakon sto se tice ''morala'', ostaje na snazi, i tu nema neke ''podele'', vec se ceo drzi.
A onih ''deset reci'', su objasnjenje svih drugih zakona, i to pokazuje da su najvaznije.
Dakle ako pricamo o ''podeli zakona'', nema potrebe toliko duziti, podela ne postoji zvanicno, ali se vidi razlika.
I vidi se ''sta Isus ukida'' a ''sta ostaje'', a to sto ostaje su ''deset reci'' i ''kompletan Mojsijev zakon koji te reci tumaci''.
O svemu ovome svedoci kako Biblija, tako i Apostoli, a ja sam neke stihove vec prilozio gde se navodi Tora koja je obavezna za Hriscane, a pravom poznavaocu Biblije, ovi stihovi nisu ni potrebni, jer ih zna napamet, da sada ne duzim...