VIP
- Učlanjen(a)
- 14.07.2011
- Poruka
- 19.107
Taramana, problem tvog pogresnog tumacenja je upravo sto slusas ljude - a ne rec Bozju.
Na pocetku - nisi odgovorio na moje pitanje iz predhodnog komentara.
Dalje.
( Primedba: ako je drzanje zapovesti po Taramani ropstvo smrti - to znaci da krsenje donosi zivot ).
Ropstvo ili sluzba smrti je formalno ispunjavanje zakona bez vere u Hrista i istinskog posvecenja Duhom koji radja u coveku rod poslusnosti.
Novi covek Duhom rodjen ne zivi formalno po slovu zakona napisanom na kamenim plocama - vec po zakonu koji je Duhom Svetim upisan u njegovom srcu, a princip te poslusnosti je ljubav prema Bogu i bliznjima.
Sto se tice apostolskog sabora zapisanog u delima apostolskim 15 poglavlju - on se bavio pitanjem obrezanja i obrednog zakona i drzanjem obrednih pravila i propisa, a ne deset zapovestima.
Naime, neki Jevreji su zahtevali da se neznaboscima zapovedi da se obrezuju i da prihvate obredni zakon.
"Onda ustaše neki od jeresi farisejske koji behu verovali, i govorahu da ih valja obrezati, i zapovediti da drže zakon Mojsijev kao sredstvo opravdanja.
Zakljucak je bio - da se neznaboscima ne namece ovaj obredni zakon, jer je opravdanje i veri u Gospoda Isusa.
Sad dakle šta kušate Boga i hoćete da metnete učenicima jaram na vrat, kog ni očevi naši ni mi mogosmo poneti?
Nego verujemo da ćemo se spasti blagodaću Gospoda Isusa Hrista kao i oni."
Ovo potvrdjuje i apostol Pavle u 1 Korincanima 7. 18 - 19 gde jasno govori protiv zakona obrezanja, a upucuje na drzanje deset Bozjih zapovesti kao merilo pravde:
Je li ko pozvat obrezan, neka se ne gradi neobrezan; ako li je ko pozvat neobrezan, neka se ne obrezuje.
Obrezanje je ništa, i neobrezanje je ništa; nego držanje zapovesti Božijih.
Dakle, niko nije odrzao OBREDNI zakon a ne deset zapovesti, i da je tako kako ti tvrdis - onda Isus ne bi na gori blazenstva prosirio zahteve zakona, vec bi ih umanjio.
DESET BOZJIH ZAPOVESTI U SVETLOSTI UCENJA GOSPODA ISUSA HRISTA
HRISTOS NIJE DOSAO DA UKINE ZAKON - `Ne mislite da sam ja došao da pokvarim zakon ili proroke: nijesam došao da pokvarim, nego da ispunim.
Jer vam zaista kažem: dokle nebo i zemlja stoji, neće nestati ni najmanjega slovca ili jedne title iz zakona dok se sve ne izvrši.
Ako ko pokvari jednu od ovijeh najmanjijeh zapovijesti i nauči tako ljude, najmanji nazvaće se u carstvu nebeskome; a ko izvrši i nauči, taj će se veliki nazvati u carstvu nebeskome. ( jevandjelje po Mateju 5.17-19 ).
POTREBA ZA VECOM PRAVDOM OD KNJIZEVNIKA I FARISEJA KOJI SU STRIKTNO DRZALI ZAKON - `Jer vam kažem da ako ne bude veća pravda vaša nego književnika i fariseja, nećete ući u carstvo nebesko.( jevandjelje po Mateju 5. 20).
PROSIRENJE ZAHTEVA PRVE ZAPOVESTI - `Niko ne može dva gospodara služiti: jer ili će na jednoga mrziti, a drugoga ljubiti; ili jednome voljeti, a za drugog ne mariti. Ne možete Bogu služiti i mamoni. ( jevandjelje po Luki 16. 13 ).
Nikakav pak sluga ne može dva gospodara služiti; jer ili će na jednoga mrziti a drugoga ljubiti, ili će jednome voljeti a za drugoga ne mariti. Ne možete služiti Bogu i bogatstvu.
A ovo sve slušahu i fariseji, koji bijahu srebroljupci, i rugahu mu se.
I reče im: vi ste oni koji se gradite pravedni pred ljudima; ali Bog zna srca vaša; jer što je u ljudi visoko ono je mrzost pred Bogom. ( jevandjelje po Luki 16. 13-15 ).
PROSIRENJE ZAHTEVA TRECE ZAPOVESTI - `Još ste čuli kako je kazano starima: ne kuni se krivo, a ispuni što si se Gospodu zakleo.
A ja vam kažem: ne kunite se nikako: ni nebom, jer je prijestol Božij;
Ni zemljom, jer je podnožje nogama njegovijem; ni Jerusalimom, jer je grad velikoga cara.
Ni glavom svojom ne kuni se, jer ne možeš dlake jedne bijele ili crne učiniti.
Dakle neka bude vaša riječ: da, da; ne, ne; a što je više od ovoga, oda zla je. ( jevandjelje po Mateju 5. 33-37 ).
PROSIRENJE ZAHTEVA PETE ZAPOVESTI - `Jer Bog zapovijeda govoreći: poštuj oca i mater; i koji opsuje oca ili mater smrću da umre.
A vi kažete: ako koji reče ocu ili materi: prilog je čim bih ti ja mogao pomoći;
Može i da ne poštuje oca svojega ili matere. I ukidoste zapovijest Božiju za običaje svoje.
Licemjeri! dobro je za vas prorokovao Isaija govoreći:
Ovi ljudi približavaju se k meni ustima svojijem, i usnama poštuju me; a srce njihovo daleko stoji od mene.
No zaludu me poštuju učeći naukama i zapovijestima ljudskima. ( jevandjelje po Mateju 15. 4-9 ).
PROSIRENJE ZAHTEVA SESTE ZAPOVESTI - `čuli ste kako je kazano starima: ne ubij; jer ko ubije, biće kriv sudu.
A ja vam kažem da će svaki koji se gnjevi na brata svojega ni za što, biti kriv sudu; a ako li ko reče bratu svojemu: raka! biće kriv skupštini; a ko reče: budalo! biće kriv paklu ognjenom.
Zato dakle ako prineseš dar svoj k oltaru, i ondje se opomeneš da brat tvoj ima nešto na te,
Ostavi ondje dar svoj pred oltarom, i idi prije te se pomiri s bratom svojijem, pa onda dođi i prinesi dar svoj.
Miri se sa suparnikom svojijem brzo, dok si na putu s njim, da te suparnik ne preda sudiji, a sudija da te ne preda sluzi i u tamnicu da te ne vrgnu.
Zaista ti kažem: nećeš izaći odande dok ne daš do pošljednjega dinara. ( jevandjelje po Mateju 5. 21-26 ).
PROSIRENJE ZAHTEVA SEDME I DESETE ZAPOVESTI - `Culi ste kako je kazano starima: ne čini preljube.
A ja vam kažem da svaki koji pogleda na ženu sa željom, već je učinio preljubu u srcu svojemu. .
A ako te oko tvoje desno sablažnjava, iskopaj ga i baci od sebe: jer ti je bolje da pogine jedan od udova tvojijeh negoli sve tijelo tvoje da bude bačeno u pakao.
I ako te desna ruka tvoja sablažnjava, otsijeci je i baci od sebe: jer ti je bolje da pogine jedan od udova tvojijeh negoli sve tijelo tvoje da bude bačeno u pakao.
Tako je kazano: ako ko pusti ženu svoju, da joj da knjigu raspusnu.
A ja vam kažem da svaki koji pusti ženu svoju, osim za preljubu, navodi je te čini preljubu; i koji puštenicu uzme preljubu čini. ( jevandjelje po Mateju 5. 27-32 ).
PROSIRENJE ZAHTEVA OSME ZAPOVESTI, ZABRANA TRGOVINE U HRAMU I UBIRANJE POREZA - `I uđe Isus u crkvu Božiju, i izgna sve koji prodavahu i kupovahu po crkvi, i ispremeta trpeze onijeh što mijenjahu novce, i klupe onijeh što prodavahu golubove.
I reče im: u pismu stoji: dom moj dom molitve neka se zove; a vi načiniste od njega pećinu hajdučku.
Izvor: biblijske istine
Na pocetku - nisi odgovorio na moje pitanje iz predhodnog komentara.
Dalje.
( Primedba: ako je drzanje zapovesti po Taramani ropstvo smrti - to znaci da krsenje donosi zivot ).
Ropstvo ili sluzba smrti je formalno ispunjavanje zakona bez vere u Hrista i istinskog posvecenja Duhom koji radja u coveku rod poslusnosti.
Novi covek Duhom rodjen ne zivi formalno po slovu zakona napisanom na kamenim plocama - vec po zakonu koji je Duhom Svetim upisan u njegovom srcu, a princip te poslusnosti je ljubav prema Bogu i bliznjima.
Sto se tice apostolskog sabora zapisanog u delima apostolskim 15 poglavlju - on se bavio pitanjem obrezanja i obrednog zakona i drzanjem obrednih pravila i propisa, a ne deset zapovestima.
Naime, neki Jevreji su zahtevali da se neznaboscima zapovedi da se obrezuju i da prihvate obredni zakon.
"Onda ustaše neki od jeresi farisejske koji behu verovali, i govorahu da ih valja obrezati, i zapovediti da drže zakon Mojsijev kao sredstvo opravdanja.
Zakljucak je bio - da se neznaboscima ne namece ovaj obredni zakon, jer je opravdanje i veri u Gospoda Isusa.
Sad dakle šta kušate Boga i hoćete da metnete učenicima jaram na vrat, kog ni očevi naši ni mi mogosmo poneti?
Nego verujemo da ćemo se spasti blagodaću Gospoda Isusa Hrista kao i oni."
Ovo potvrdjuje i apostol Pavle u 1 Korincanima 7. 18 - 19 gde jasno govori protiv zakona obrezanja, a upucuje na drzanje deset Bozjih zapovesti kao merilo pravde:
Je li ko pozvat obrezan, neka se ne gradi neobrezan; ako li je ko pozvat neobrezan, neka se ne obrezuje.
Obrezanje je ništa, i neobrezanje je ništa; nego držanje zapovesti Božijih.
Dakle, niko nije odrzao OBREDNI zakon a ne deset zapovesti, i da je tako kako ti tvrdis - onda Isus ne bi na gori blazenstva prosirio zahteve zakona, vec bi ih umanjio.
DESET BOZJIH ZAPOVESTI U SVETLOSTI UCENJA GOSPODA ISUSA HRISTA
HRISTOS NIJE DOSAO DA UKINE ZAKON - `Ne mislite da sam ja došao da pokvarim zakon ili proroke: nijesam došao da pokvarim, nego da ispunim.
Jer vam zaista kažem: dokle nebo i zemlja stoji, neće nestati ni najmanjega slovca ili jedne title iz zakona dok se sve ne izvrši.
Ako ko pokvari jednu od ovijeh najmanjijeh zapovijesti i nauči tako ljude, najmanji nazvaće se u carstvu nebeskome; a ko izvrši i nauči, taj će se veliki nazvati u carstvu nebeskome. ( jevandjelje po Mateju 5.17-19 ).
POTREBA ZA VECOM PRAVDOM OD KNJIZEVNIKA I FARISEJA KOJI SU STRIKTNO DRZALI ZAKON - `Jer vam kažem da ako ne bude veća pravda vaša nego književnika i fariseja, nećete ući u carstvo nebesko.( jevandjelje po Mateju 5. 20).
PROSIRENJE ZAHTEVA PRVE ZAPOVESTI - `Niko ne može dva gospodara služiti: jer ili će na jednoga mrziti, a drugoga ljubiti; ili jednome voljeti, a za drugog ne mariti. Ne možete Bogu služiti i mamoni. ( jevandjelje po Luki 16. 13 ).
Nikakav pak sluga ne može dva gospodara služiti; jer ili će na jednoga mrziti a drugoga ljubiti, ili će jednome voljeti a za drugoga ne mariti. Ne možete služiti Bogu i bogatstvu.
A ovo sve slušahu i fariseji, koji bijahu srebroljupci, i rugahu mu se.
I reče im: vi ste oni koji se gradite pravedni pred ljudima; ali Bog zna srca vaša; jer što je u ljudi visoko ono je mrzost pred Bogom. ( jevandjelje po Luki 16. 13-15 ).
PROSIRENJE ZAHTEVA TRECE ZAPOVESTI - `Još ste čuli kako je kazano starima: ne kuni se krivo, a ispuni što si se Gospodu zakleo.
A ja vam kažem: ne kunite se nikako: ni nebom, jer je prijestol Božij;
Ni zemljom, jer je podnožje nogama njegovijem; ni Jerusalimom, jer je grad velikoga cara.
Ni glavom svojom ne kuni se, jer ne možeš dlake jedne bijele ili crne učiniti.
Dakle neka bude vaša riječ: da, da; ne, ne; a što je više od ovoga, oda zla je. ( jevandjelje po Mateju 5. 33-37 ).
PROSIRENJE ZAHTEVA PETE ZAPOVESTI - `Jer Bog zapovijeda govoreći: poštuj oca i mater; i koji opsuje oca ili mater smrću da umre.
A vi kažete: ako koji reče ocu ili materi: prilog je čim bih ti ja mogao pomoći;
Može i da ne poštuje oca svojega ili matere. I ukidoste zapovijest Božiju za običaje svoje.
Licemjeri! dobro je za vas prorokovao Isaija govoreći:
Ovi ljudi približavaju se k meni ustima svojijem, i usnama poštuju me; a srce njihovo daleko stoji od mene.
No zaludu me poštuju učeći naukama i zapovijestima ljudskima. ( jevandjelje po Mateju 15. 4-9 ).
PROSIRENJE ZAHTEVA SESTE ZAPOVESTI - `čuli ste kako je kazano starima: ne ubij; jer ko ubije, biće kriv sudu.
A ja vam kažem da će svaki koji se gnjevi na brata svojega ni za što, biti kriv sudu; a ako li ko reče bratu svojemu: raka! biće kriv skupštini; a ko reče: budalo! biće kriv paklu ognjenom.
Zato dakle ako prineseš dar svoj k oltaru, i ondje se opomeneš da brat tvoj ima nešto na te,
Ostavi ondje dar svoj pred oltarom, i idi prije te se pomiri s bratom svojijem, pa onda dođi i prinesi dar svoj.
Miri se sa suparnikom svojijem brzo, dok si na putu s njim, da te suparnik ne preda sudiji, a sudija da te ne preda sluzi i u tamnicu da te ne vrgnu.
Zaista ti kažem: nećeš izaći odande dok ne daš do pošljednjega dinara. ( jevandjelje po Mateju 5. 21-26 ).
PROSIRENJE ZAHTEVA SEDME I DESETE ZAPOVESTI - `Culi ste kako je kazano starima: ne čini preljube.
A ja vam kažem da svaki koji pogleda na ženu sa željom, već je učinio preljubu u srcu svojemu. .
A ako te oko tvoje desno sablažnjava, iskopaj ga i baci od sebe: jer ti je bolje da pogine jedan od udova tvojijeh negoli sve tijelo tvoje da bude bačeno u pakao.
I ako te desna ruka tvoja sablažnjava, otsijeci je i baci od sebe: jer ti je bolje da pogine jedan od udova tvojijeh negoli sve tijelo tvoje da bude bačeno u pakao.
Tako je kazano: ako ko pusti ženu svoju, da joj da knjigu raspusnu.
A ja vam kažem da svaki koji pusti ženu svoju, osim za preljubu, navodi je te čini preljubu; i koji puštenicu uzme preljubu čini. ( jevandjelje po Mateju 5. 27-32 ).
PROSIRENJE ZAHTEVA OSME ZAPOVESTI, ZABRANA TRGOVINE U HRAMU I UBIRANJE POREZA - `I uđe Isus u crkvu Božiju, i izgna sve koji prodavahu i kupovahu po crkvi, i ispremeta trpeze onijeh što mijenjahu novce, i klupe onijeh što prodavahu golubove.
I reče im: u pismu stoji: dom moj dom molitve neka se zove; a vi načiniste od njega pećinu hajdučku.
Izvor: biblijske istine
Poslednja izmena: