Adventisti i Elen Vajt

[stvarnoslap]

Pozabavimo se dakle time, i po ko zna koji put dokažimo da oni, doista i jesu sinagoga sotone.

Naime, kada se jednom razgrne sva baruština baljezgarija i uvijanja, kada se jednom čitava "teologija" subotara, tog najglasnijeg čeda Milerovog, razgrne i isuši, videćemo da Krist, uprkos "apologetici" u korist osnivača naslednice Milerovog laganja (SDA), Krist za njih, bili oni "trinitaristi" ili šta god, NIJE BOG, te da se "verni ostatak" kako oni sami sebe arogantno nazivaju, Kršćanima zvati ne može.

Krist koga spominje u glavu kamenom udarena "vesnica" i ostali Milerovi "pionirčići" nije Krist koga veruje Crkva Njegova.

Tko je "Krist" EGWista ?

Odgovor sam više puta postavljao u vidu predavanja Evangelističkog pastora (da ne bude posle Katolici i Pravoslavni "lažu" protiv jadnih subotara)

Slažem se, potpuno. Ali svejedno su Jovan i proročica mu Jelena u apsolutno neusporedivim kategorijama kada je riječ o njihovu poimanju Isusa. Tako je Jovan deset puta gori i rigidniji od Jehovinih svjedoka kada govore o Isusu, jer Jehovci Isusu priznaju da u njemu ima bar "božanstva u tragovima", dok je Isus po Jovanu samo čovjek, i ništa više. S druge strane, proročica im Ellen White nije nikada ovo napisala (a što je vjerovala sam Bog zna). I zaista, pozicije Jovana i Ellen White po pitanju Isusove prirode (Isusova Boštva), dijeli provalija preko koje nije nikako moguće. Zaista me interesira tko je slijedeći koga će se Jovan odreći, a morat će - sebe ili Ellen White? Bog je Jovanu potpuno nebitan. Zato je sada u fazi u kojoj će dokazivati da Ellen White nije napisala ono što je napisala.

EGW u tom tekstu ne govori o Hristovom Božanstvu.

Evo baš ono što ja gore reče Darthu - Jovan će sada "vrat polomiti" dokazujući da Ellen White nije napisala ono što je napisala.

Tako da niko ne može biti sotonina sinagoga zbog stava po tom pitanju.

To nije tako crno-belo kao što ti želiš predstaviti.

Nije sve crno-bijelo, ali neke stvari su zaista "crno-bijelo", i naprosto ne mogu biti drugačije. Evo:

A) Aksiomi:

1. Onaj tko Bogu niječe da je Bog, taj je zaista sotonina sinagoga.

2. Onaj tko čovjeka proglašava Bogom, i taj je sotonina sinagoga.

B) Zaključci:

1. Ako je Ellen White u pravu, da je Isus pravi Bog jednako kao i Otac, onda si ti "sotonina sinagoga", jer Bogu niječeš da je Bog.

2. Ako si ti u pravu, da je Isus zaista samo čovjek, onda je Ellen White "sotonina sinagoga", jer je običnog čovjeka proglasila Bogom.

 

[DarthShone]

Nije sve crno-bijelo, ali neke stvari su zaista "crno-bijelo", i naprosto ne mogu biti drugačije.

U međuljudskim odnosima, idejama, stvari doista nisu crno bele.

No, kako je Bog Apsolut, onda stvari u vezi Njega i vere u Njega, jesu ili/ili. Apsolutne, te nikakve "nijanse sive" u vezi Boga ne mogu postojati.

Dakle.

Bog je ili Bog ili nije Bog.

Nema "nešto između", nema "mož da bidne, al ne mora da znači". Ponavljam NEMA.

A kako Bog sam za Sebe tvrdi da Njegove misli nisu naše misli, niti su Njegovi putovi (načini) naši putovi, onda tko smo mi, ljudi da Bogu negiramo Inkarnaciju (Otelotvorenje) i da Njemu negiramo ono što je On sam?

Ps. Upravo je to ono o čemu Duh Sveti (Dakle Bog sam) i govori kroz usta i pero Svetog Ivana Apostola i Evanđeliste u Apokalipsi, kada spominje vrelinu ili hladnoću, osuđujući mlakost.

 

[Jovan Prezviter]

Nije sve crno-bijelo,

Naravno da nije. Kada bi naš Žaljko sknuo crme naočare, koje voli da nosi video bi da ima i trave, i drveća i drugih višebojnih stvari

1. Ako je Ellen White u pravu, da je Isus pravi Bog jednako kao i Otac, onda si ti "sotonina sinagoga", jer Bogu niječeš da je Bog.

EGW se ne može razumeti bez razumevanja Pisma. . Njene formulacije nisu njene već one iz Pisma. Formulacija Bog za Hrista se mora gledati kroz Pismo.

 

[stvarnoslap]

EGW se ne može razumeti bez razumevanja Pisma. . Njene formulacije nisu njene već one iz Pisma. Formulacija Bog za Hrista se mora gledati kroz Pismo.

Odlično. Ti razumiješ i Pismo i Ellen White, reci nam onda je li prema Ellen White Isus Bog? Ili nije?

A) Aksiomi:

1. Onaj tko Bogu niječe da je Bog, taj je zaista sotonina sinagoga.

2. Onaj tko čovjeka proglašava Bogom, i taj je sotonina sinagoga.

B) Zaključci:

1. Ako je Ellen White u pravu, da je Isus pravi Bog jednako kao i Otac, onda si ti "sotonina sinagoga", jer Bogu niječeš da je Bog.

2. Ako si ti u pravu, da je Isus zaista samo čovjek, onda je Ellen White "sotonina sinagoga", jer je običnog čovjeka proglasila Bogom.

 

[Jovan Prezviter]

Odlično. Ti razumiješ i Pismo i Ellen White, reci nam onda je li prema Ellen White Isus Bog? Ili nije?

Prouči je i prouči Pismo pa ćeš videti.

Pismo za Mešijah nigde ne govori o Božanskoj prirodi.

 

[stvarnoslap]

Prouči je i prouči Pismo pa ćeš videti.

Pismo za Mešijah nigde ne govori o Božanskoj prirodi.

Evo što ti proročica kaže:

„Krist je Bog kao što je i čovjek. On je s Ocem bio prije postanka svijeta, utjelovio se i nastanio među nama. I možemo gledati slavu Njegovu.” (Ellen G. White, Pismo 96 1902, P. T. Maganu i E. A Sutherlandu, 4. srpnja 1902.)

A) Aksiomi:

1. Onaj tko Bogu niječe da je Bog, taj je zaista sotonina sinagoga.

2. Onaj tko čovjeka proglašava Bogom, i taj je sotonina sinagoga.

B) Zaključci:

1. Ako je Ellen White u pravu, da je Isus pravi Bog jednako kao i Otac, onda si ti "sotonina sinagoga", jer Bogu niječeš da je Bog.

2. Ako si ti u pravu, da je Isus zaista samo čovjek, onda je Ellen White "sotonina sinagoga", jer je običnog čovjeka proglasila Bogom.

 

[Jovan Prezviter]

„Krist je Bog kao što je i čovjek. On je s Ocem bio prije postanka svijeta, utjelovio se i nastanio među nama. I možemo gledati slavu Njegovu.” (Ellen G. White, Pismo 96 1902, P. T. Maganu i E. A Sutherlandu, 4. srpnja 1902.)

Sve u kontekstu Pisma se mora posmatrati. Bez tog konteksta i njene reči se pogrešno mogu protumačiti.

Hristos je "Bog" je u kontekstu autoriteta. Ima Božanski autoritet a prirodom je samo Čovek.(To je ono što sam Hristos govori...kada govori da ima autoritet od Oca za stvari koje pripadaju Bogu, poput oprosta greha, da je gospodar Zakona itd..)

Bio sa Ocem pre postanja sveta tj. Reč...kao što i Biblija uči.

Ni ovde EGW ne govori o Božanskoj prirodi.

 

[stvarnoslap]

Evo što ti proročica kaže:

„Krist je Bog kao što je i čovjek. On je s Ocem bio prije postanka svijeta, utjelovio se i nastanio među nama. I možemo gledati slavu Njegovu.” (Ellen G. White, Pismo 96 1902, P. T. Maganu i E. A Sutherlandu, 4. srpnja 1902.)

Sve u kontekstu Pisma se mora posmatrati. Bez tog konteksta i njene reči se pogrešno mogu protumačiti.

Hristos je "Bog" je u kontekstu autoriteta. Ima Božanski autoritet a prirodom je samo Čovek.

Ni ovde EGW ne govori o Božanskoj prirodi.

A ovdje??? O kakvoj prirodi ovdje govori 'proročica'?

„Kakva je to ljubav, da vječni Bog poprimi ljudsku prirodu u osobi svoga Sina i ponese je u najviše nebo!“ (Ellen G White, Youth’s Instructor, 29th July 1897, ‘The gift of God’s grace’)

P.S.

 

[Jovan Prezviter]

„Kakva je to ljubav, da vječni Bog poprimi ljudsku prirodu u osobi svoga Sina i ponese je u najviše nebo!“ (Ellen G White, Youth’s Instructor, 29th July 1897, ‘The gift of God’s grace’)

I dalje ne kaže da je priroda ostala Božanska, već nasuprot tome, priroda je "ljudska". Dakle, opet pogrešno razumevanje reči EGW. .

Božansko se ogleda opet u karakteru, postupcima i autoritetu:

"Spasitelj je tako razotkrio Božanski karakter i otkrio ga kao milostivog, dugotrpeljivog i izoblinog u dobroti i istini", Ellen G White, Youth’s Instructor, 29th July 1897, ‘The gift of God’s grace’

Večni Bog je u ljudskoj prirodi..kako? Kroz karakter...:" Spasitelj je tako razotkrio Božanski karakter"

 

[stvarnoslap]

stvarnoslap je napisao(la):
Evo što ti proročica kaže:

„Krist je Bog kao što je i čovjek. On je s Ocem bio prije postanka svijeta, utjelovio se i nastanio među nama. I možemo gledati slavu Njegovu.” (Ellen G. White, Pismo 96 1902, P. T. Maganu i E. A Sutherlandu, 4. srpnja 1902.)

Jovan Prezviter je napisao(la):
Sve u kontekstu Pisma se mora posmatrati. Bez tog konteksta i njene reči se pogrešno mogu protumačiti.

Hristos je "Bog" je u kontekstu autoriteta. Ima Božanski autoritet a prirodom je samo Čovek.

Ni ovde EGW ne govori o Božanskoj prirodi.

A ovdje??? O kakvoj prirodi ovdje govori 'proročica'?

„Kakva je to ljubav, da vječni Bog poprimi ljudsku prirodu u osobi svoga Sina i ponese je u najviše nebo!“ (Ellen G White, Youth’s Instructor, 29th July 1897, ‘The gift of God’s grace’)

P.S.

I dalje ne kaže da je priroda ostala Božanska, već nasuprot tome, priroda je "ljudska". Dakle, opet pogrešno razumevanje reči EGW. .

Božansko se ogleda opet u karakteru, postupcima i autoritetu:

"Spasitelj je tako razotkrio Božanski karakter i otkrio ga kao milostivog, dugotrpeljivog i izoblinog u dobroti i istini", Ellen G White, Youth’s Instructor, 29th July 1897, ‘The gift of God’s grace’

Večni Bog je u ljudskoj prirodi..kako? Kroz karakter...:" Spasitelj je tako razotkrio Božanski karakter"

“Apostol bi skrenuo našu pozornost s nas samih na začetnika našega spasenja. Koji pred nama pokazuje svoje dvije prirode, božansku i ljudsku. (Ellen G. White, Review and Herald, July 5th 1897, ‘Christ man’s example’)

Dakle, nije samo božanska, nije samo ljudska, nego su istovremeno obje, i ljudska i božanska priroda, piše ti proročica.

Zato ćermo opet rezimirati:

A) Aksiomi:

1. Onaj tko Bogu niječe da je Bog, taj je zaista sotonina sinagoga.

2. Onaj tko čovjeka proglašava Bogom, i taj je sotonina sinagoga.

B) Zaključci:

1. Ako je Ellen White u pravu, da je Isus pravi Bog jednako kao i Otac, onda si ti "sotonina sinagoga", jer Bogu niječeš da je Bog.

2. Ako si ti u pravu, da je Isus zaista samo čovjek, onda je Ellen White "sotonina sinagoga", jer je običnog čovjeka proglasila Bogom.