German? Čitao sam kako se rimski vojnik zvao Longin. Vrh koplja nalazi se u muzeju Hasburga i zovu ga "koplje sudbine". I tu je sad zanimljivo: da li je umro pre čina ubadanja ili posle? U jevandjelima je detaljno opisan čin kažnjavanja, razapinjanja na krst, koji su rimljani primenjivali kod državnih neprijatelja. Procedura i način kažnjavanja bio je strogo propisan. Iznad kažnjenog se stavljalo obaveštenje ko je i zašto je osudjen. Po tome, Isus je bio kralj jevreja i kao takav opasnost za rimsku državu, pošto je rimljane shvatao kao okupatore. Danas se tumači kako je Isus razapet zbog verskih pitanja - na insistrianje fariseja. Rim kao carstvo bio je tolerantan prema drugim religijama-nisu ga interesovala verovanja pokorenih naroda. Njihova vera, običaji i slično bili su regulisani zakonom pokorenog naroda, za rimske gradjane važilo je rimsko pravo, a u odnosima rimljana i pokorenih naroda primenjivali se posebni propisi.
Dakle, ako je sam čin razapinjanja tačno opisan-a jeste, onda je Isus razapet kao neprijatelj Rima. Pre nego što je klonuo dato mu je na vrhu koplja da pije sirće i žuč. Ta mešavina je služila da povrati osudjenika kako bi njegova agonija duže trajala. Da ga osvesti, dakle, a ovde se dešava suprotno: kušavši tu mešavinu, Isus zavapi i klone, da bi ga potom proboli kopljem ne bi li se uverili kako je mrtav. neposredno pre toga hteli su mu slomiti noge, što je svojevrstan "čin milosti", jer lomljenjem nogu, gubi se oslonac tela i brže umire. Pre nego li mu polome noge, daju mu sirće, on umire, probadaju ga kopljem i javljaju Pilatu. Ovaj se čudi :"Zar već?" I čudjenje je u rede, pošto se na krstu umiralo danima, a Isus umire za nekoliko sati.
Sve ovo dalo je za sumnju verovanje kako je Isus zaista i umro...
