A što mogu kad je pamflet? Pamflet s nekakve jeftine adventističke stranice. To je Laodikejina navika, a izgleda i sudbina, pa neka drobi.
Stvarnoslape, zar ti i istorijske izjave pravoslavnog istoricara Jevsevija Popovica nazivas panfletama? Zar zbilja nemas nikakav dokaz biblijski ili istorijski kojim bi pobio ove izjave, nego obicne neosnovane price?
----------------
. Tko je ovdje lud? Kršćani kojima je vrag pamet pomutio pa nisu ni primjetili da im je Konstantin "uvalio" pogansku nedjelju umjesto njihove subote, ili pisci ovakvih imbecilnih pamfleta
Ma covece daj mani se tih gluposti, mi ne navodimo nikakve panflete, nego biblijske ili istorijske dokaze. Zar o njma nemsas nista pametnije da kazes?
Niko nije rekao da je Konstantin uvalio hriscanima nedelju, zar nisi procitao jadsnu izjavu Euzebija u kojoj jasno priznaje da su oni to ucinili. Zasto zatvaeras oci pred cinjenicama i pokusavas da zaobidjes glavno pitanje?
Niko nije ni tvrdio da je Konstantin NAMETNUO hriscanima nedelju, nego smo samo cinjenicu iz istorije da ju je on kao mnogobozac ozakonio kao redovni sedmicni dan odmora. Reci pred svima ako nije tako. Kazi nam kako mislis da jeste, a ne pricaj te bvaske privce.
--------------
Evo onda još jednom pa čitaj:
(W. H. WESTERMAN, University of Wisconsin)
U Konstantinovu Ustavu iz 321. god., u kojem se govori o "časnom danu sunca," Konstantin se osvrće na nedjelju kao nesumnjivo časnu s kršćanskog stajališta. QUOTE PP
Sta je sada? Pa eto ti si poceo sa panfletama.
Otkada je DAN SUNCA to bio sa hriscanskog stajalista? Svasta i od tebe i od toga koji je to napisao.
Svi znamo da Konstantin veliki 321. godine nije bio hriscaniun.
Njegov zakon ni ne spominje hriscane niti hriscanstvoi, nego nedelju POSVECUJE BOGU SUNCA. Jeli to za tebe hriscanstvo?
----------------
HAJDE DA SE VRATIMO TEMI
O uticaju careva na promenu ucenja Crkve najbolje svedoci slucaj
Jovana Krizostoma Zlatoustog. On je bio patrijarh u Carigradu. Po svome dolsku na presto nastojao je da reformise, ne samo svestenstvo, nego i carski dvor. Zbog svoje posvecenosti sluzbi na koju je bio pozvan, Zlatousti je prosao kroz vatrena progonstva onih koji su trebali da mu pomognu i da ga zastite od neprijatelja.
Zlatousti je u Cartigradu, na Usekovanje Jovanas Krstitelja, odrzao propoved pod naslovom “O ZLOJ ZENI, u kojoj je istako Jezavelju, zenu cara Ahava, Irodijadu, zenu cara Iroda koja je od cara trazila na tanjiru glavu Jovana Krstitelja i Delaidu koja je uz laznu ljubsv Samsona predala njegovim neprijateljima.
Ova propoved izazvala je viliki gnev carice EVDOKSIJE, koja je svrgla Jovana Krizostoma Zlatoustog sa prestola patrijarha, proterala ga iz zemlje gde je i umro u uzgnanstvu.
Da za to navedemo i istorijske dokaze:
"Bas time sto je slobodno propovedao i savesno upravljao patrijarsijom, navukao je na sebe mrznju pokvarenog dvora i jednog dela viseg svestenstva. Na celu njegovih neptrijtrlja stavila se carica Evdoksija i ovoj se naskoro pridruzio nekarakterni i zlobni arhiepiskop Aleksandrijski Teofil, koji je sam tezioi za carigradskim prestolom.” Jevsevije Popovic, Opca crkvena istorija, knjiga I, str. 617,
Stvarnoslape, jeli i ovo panflet?
Vi koji biste rado zeleli da procitate propoved, O zloj zeni, od Jovana Krizostoma Zlatoustog, ja je nisam pronasao u istoriji, ali ona se cela nalazi u knjizi od Branislava Nusicsa, Retotrika Nauka o besednistvu, str. 314-319. Nusiuc ju je uvrstaso kao uzoran primer duhovnog besednistva. Ova kniga je izdata 1938. godine, ali svakako da je mozete naci u vecim bibliotekama na podrucju bivse Jogoslavije.
Zar zbilja neko ne moze u ovome i mnogim drugim istorijskim izvestajima da vidi kakvu torturu su carevi vrsili nad episkopima i patrijarsima da bi ih primorali da usvoje ono sto u slobodi nikad ne bi usvojiuli? U sledecem segmentu suocicemo se sa jos jasnijom slikom te tiranije.
Poslednja izmena:
