VIP
- Učlanjen(a)
- 14.07.2011
- Poruka
- 19.107
Ja vec odgovorih a ti se ponasas kao da nikakav odgovor nije dat.
Sam zakljuci da li u takvom poretku i dalje ima smisla diskutovati kada tako vredjas sagovornika.
Evo ponovo:
To je problem, sto ti tumacis telesno, vanbiblijski, i van istorijskog konteksta.
Dakle, kao sto sam dokazao pismom - Isus jepolozen u grob u petak pre zalaska sunca, a vaskrsao u prvi dan nedeljni nakon subote koji je sedmi dan.
To su tri dana i noci.
PETAK, SUBOTA, NEDELJA.
Ceo problem se resava sledecim kontekstom:
Kod Jevreja ako se jedan dogadjaj odigrao u bilo kom delu dana - tada se racuna ceo taj dan.
Tako da Isus jeste bio tri dana i noci u grobu.
"I dan bijaše petak, i subota osvitaše.
A žene koje bijahu došle s Isusom iz Galileje, idoše za Josifom, i vidješe grob i kako se tijelo metnu.
Vrativši se pak pripraviše mirise i miro; i u subotu dakle ostaše na miru po zakonu" ( Luka 23. 55 - 56 ).
Sam zakljuci da li u takvom poretku i dalje ima smisla diskutovati kada tako vredjas sagovornika.
Evo ponovo:
To je problem, sto ti tumacis telesno, vanbiblijski, i van istorijskog konteksta.
Dakle, kao sto sam dokazao pismom - Isus jepolozen u grob u petak pre zalaska sunca, a vaskrsao u prvi dan nedeljni nakon subote koji je sedmi dan.
To su tri dana i noci.
PETAK, SUBOTA, NEDELJA.
Ceo problem se resava sledecim kontekstom:
Kod Jevreja ako se jedan dogadjaj odigrao u bilo kom delu dana - tada se racuna ceo taj dan.
Tako da Isus jeste bio tri dana i noci u grobu.
"I dan bijaše petak, i subota osvitaše.
A žene koje bijahu došle s Isusom iz Galileje, idoše za Josifom, i vidješe grob i kako se tijelo metnu.
Vrativši se pak pripraviše mirise i miro; i u subotu dakle ostaše na miru po zakonu" ( Luka 23. 55 - 56 ).