Sveto Trojstvo

[tripo 41]

Biblija je prepuna referenci na Isusa kao ‘jedinorodnog Sina Božjeg’, ali neki tvrde da je sama reč ‘jedinorodni’ pogrešan prevod grčke reči monogenes. Neki skolari tvrde da je ispravan prevod ‘jedini te vrste’, neki tvrde da je ispravan prevod ‘jedini voljeni’. U stvari, ovo prvo tumačenje, da monogenes znači ‘jedini te vrste’, je opšte prihvaćeno tumačenje unutar adventističkih teoloških krugova.

Šta je to bitno, Isus se poznaju po karakteru.

Oba konkordansa kažu da reč monogenes znači ‘only begotten’, odnosno jedinorodni. Zapazite da su oba ova konkordansa grčkog jezika izdata od strane denominacija koje veruju u trojedinog Boga, te stoga svaka pomisao da namerno pogrešno prevode reč gubi smisao.

Pa upravo sam ja dao primjer iz Biblije sa Isakom i Ismailom i to jeste glavni smisao.

Monogenes

Na stranici http://biblesuite.com/greek/1085.htm vidimo da reč genos, po Strongu znači ‘potomak, porodica, rasa, vrsta’, a po NAS konkordansu ta reč znači ‘potomak, porodica, poreklo’.

Pa Isak nije bio jedini potomak Avrama, a nazvan je jedinorodni sin. Iako nije bio, dakle ne radi se o bukvalnom rađanju, nego o duhovnom potomstvu. U Galatima stoji da smo mi Avramovo sjeme, iako hrišćani ne moraju svi biti bukvalno sjeme. Neki jesu neki nisu. Bitna je duhovno stanje.

Reč monogenes upotrebljeno tri puta za sina ili kćer jedinicu

Ova ista reč, monogenes, je upotrebljena u Jevađelju po Luki, pisanom oko 59-60 godine, koje je napisano pre Jevanđelja po Jovanu, pisanog negde između 85-90 godine. Jedino logično je za zaključiti da Jovan, koji je zasigurno čitao Jevanđelje po Luki, koji je bio grk, upotrebljava frazu monogenes huios za Isusa na isti način na koji je Luka upotrebio frazu monogenes huios.

Za Luku se ne zna da li je 100% bio Grk, danas sve više ljudi vjeruje da je bio Jevrejin koji jeste živio u Grčkoj.

Pa ta ista fraza je korištena i za Isaka koji je bio predslika Isusa. Opet Isak nije bio jedini bukvalno rođen od Avrama, što znači da nije naglasak na rađanju fizičkom nego na duhovnom rađanju i odnosu.

Jevrejima 11,17Vjerom privede Avraam Isaka kad bi kušan, i jedinorodnoga prinošaše, pošto bješe primio obećanje,

“I gle, čovek iz naroda povika govoreći: Učitelju! Molim Ti se, pogledaj na sina mog, jer mi je jedinac (monogenes):” Luka 9:38

Isak nije bio jedinac, dakle otpada mogućnost bukvalnog rađanja.

 

[tripo 41]

Hebrews 11:17

• If monogenis refers to begetting or origin, then this passage contradicts other clear Biblical teaching
• KJV reads" "By faith Abraham, when he was tried, offered up Isaac; and he that had received the promises offered up his ONLY BEGOTTEN (monogenes) son."
• Is it true to say that Isaac was begotten by Abraham? Yes, according to Genesis 21; Matthew 1:2; Acts 7:8
• But is Isaac the ONLY son begotten by Abraham? No; look at Galatians 4:22: "For it is written that Abraham had two sons, one by the bondwoman and one by the free woman." Ishmael was also begotten by Abraham. In fact, Scripture shows that Abraham had several other sons. Therefore, Isaac was NOT the ONLY begotten son of Abraham. Any version of Scripture that says so is actually contradicting itself!
• However, was Isaac the UNIQUE and ONE OF A KIND son of Abraham? Yes indeed! He was the "son of promise" and Ishmael was not. That certainly made Isaac unique and special.
• All this serves to illustrate that monogenes does not mean "begotten" in the sense we normally use it.
• Jesus Christ, the Son of God, was not begotten by God in the sense that He (Christ) has an origin.
• These verses will be much more accurate and consistent with the meaning intended by the Holy Spirit when they are rendered, not as "begotten Son of God," but more like "one and only" or "only unique" Son of God.

Jesus: Born, but Not Begotten


Written by Bob Williams

Galatima 4,22

Jer je pisano da Avraam dva sina imade, jednoga od robinje, a drugoga od slobodne.
Galatima 4,23 Ali koji bješe od robinje, po tijelu se rodi; a koji od slobodne, po obećanju.

 

[tripo 41]

Evo šta su lukavo uradili u emisiji u kojoj su dokazivali da je Isus bukvalno sin Božji kao mi ljudi. Uzeli su primjer Avram i Isaka koji jesu bili bukvalni otac i sin. Ali nisu namjerno dali činjenicu da Isak nije bio jedini sin Avrama. Dakle 100% otpada bukvalno rađanje Isusa od Oca, ovdje je naglasak na duhovnom odnosu.

Istu stvar imamo i sa sjemenom Avramovim.

Sjeme mogu da budu i bukvalni potomci genetski i koji nisu.

 

[Laodikeja]

Avram je osim Isaka imao još sinova, a za Isaka se u starom zavetu - kaže da je Avramov jedinorodni sin "MONOGENES HULIOS"

Za Gospoda Isusa se kaže da je jedinorodni Božji sin "MONOGENES TEOS"

U oba ova izraza - i što se tiče Isaka, i Gospoda Isusa Hrista - se ne nalazi ideja telesnog rođenja od Oca, ( Avrama u slučaju Isaka, i Boga Oca u slučaju Gosopoda Isusa Hrista ) već se radi o emotivnoj povezanosti između dva bića.

Avram i Isak, odnosno Bog Otac i Gospod Isus Hristos - su bili u posebnoj prisnoj vezi, emotivno povezani vezama ljubavi, s time što izraz "MONOGENES TEOS" otkriva Gospoda Isusa Hrista kao večnog Boga jednakog Ocu, jer izraz "MONOGENES TEOS" znači "JEDINO BIĆE TAKVE VRSTE" koje je ujedno i Bog i čovek "BOGOČOVEK"

 

[mire000]

Ja sam zahvalan Bogu sto je Tripu otvorio oci o ovoj prevari, jer se zaista radi o prevari, na koju sam ja takodje naseo preko Kainosovih videa.
Mozda ni Kainos nije toga svestan, ili nece da prizna..

Ja ne razumem ljude, koji slepo veruju bilo videu, bilo necijoj prici ili tekstu, a da ne proveravaju poreklo?

Ova prica "adventista antitrinitaraca" se pretezno zasniva na prici J.S. a radi se o mixiranju vec postojeceg u novu formu prevare, ja sam to shvatio vec nakon par nedelja istrazivanja teme, i izvukao se. Ljut sam na sebe sto sam tako naseo!

Tripo, krenuo si u pravom smeru, i radujem se zbog tebe!

 

[kainos]

Ko tvrdi da su adventisti antitrinitarci jehovci...svi oni vjeruju da je Isus Bog i da je stvarao sve zajedno sa Ocem....inace jednu rijetku knjigu od jugoslovenskog pionira Albina Mocnika je neko postavio na facebook...on je djelovao od 1926 godine na nasim prostorima.....i on u toj knjizi Istorija krscanske crkve tvrdi da je Isus rodjen od Oca, da ga je Bog rodio.....inace vjernici ovu knjigu su posudjivali pastorima koju nisu nikad dobili nazad, te je nestala medju vjernicima, te je tako izuzetno rijetka....to samo potvrdjuje da su prvi adventisti vjerovali u doslovno rodjenje iz Oca....ne brini se nisi ti nasjeo....

 

[kainos]

Otac je najvisi, svevisnji...Isus je Sin svevisnjega. To govori biblija ne ja...

1). OTAC JE STARIJI OD ISUSA
"Čuste da vam Ja kazah: idem i doći ću k vama. Kad biste imali ljubav k meni, onda biste se obradovali što rekoh: idem k OCU; jer je OTAC MOJ VECI OD MENE." (Jovan 14,28.)

2). OTAC JE VECI OD SVIH
"OTAC MOJ koji mi ih DADE VECI JE OD SVIH; i niko ih ne može oteti iz ruke OCA MOJEGA." (Jovan 10,29.)

3. OTAC JE GLAVA KRISTU:
"Ali hoću da znate da je svakome mužu glava Hristos; a muž je glava
ženi; a BOG JE GLAVA KRISTU." (1.Korinćanima 11,3.)

4). OTAC JE IZNAD SVIH:
"Jedno telo, jedan duh, kao što ste i pozvani u jednom nadu zvanja
svojega. JEDAN GOSPOD, jedna vera, jedno krštenje, JEDAN BOG i OTAC SVIH, KOJI JE NAD SVIMA, i kroza sve, i u svima nama." (Efescima 4,4-6.)

5). OTAC JE GOSPOD NEBA I ZEMLJE
"U taj čas obradova se Isus u duhu i reče: hvalim te, OCE, GOSPODE NEBA I ZEMLJE, što si ovo sakrio od premudrih i razumnih a kazao si prostima. Da, Oče, jer je tako bila volja tvoja." (Luka 10,21.)
--(Ne samo to, već nam Biblija takođe otkriva neke stvari koje je Isus
PRIMIO OD OCA NJEGOVOG, a koje nam još jasnije rasvetljavaju
SUVERENITET BOGA I OCA)--

6)ŠTA JE TO ISUS PRIMIO OD NJEGOVOG OCA?

a) NJEGOV ZIVOT
"Jer kako što Otac IMA ZIVOT u sebi, tako DADE I SINU da ima
život u sebi." (Jovan 5,26.)

b) NJEGOVU SILU,VLAST I AUTORITET
"I pristupivši Isus reče im govoreci: DADE MI SE SVAKA VLAST na
nebu i na zemlji." (Matej 28,18.)
"SVE JE MENI PREDAO OTAC MOJ, i niko ne zna Sina do Otac; niti
Oca ko zna do Sin i ako kome Sin hoće kazati." (Matej 11,27.)
"Jer Otac ne sudi nikome, nego sav sud DADE SINU, da svi
poštuju Sina kao što Oca poštuju. Ko ne poštuje Sina ne poštuje
Oca koji ga je poslao. Zaista, zaista vam kažem: ko moju reč
sluša i veruje onome koji je mene poslao, ima život večni, i ne
dolazi na sud, nego je prešao iz smrti u život. Zaista, zaista vam
kažem: ide čas i već je nastao, kad će mrtvi čuti glas SINA BOZJEGA, i čuvši oživeti. Jer kako što OTAC IMA ZIVOT u sebi, tako
DADE SINU da ima život u sebi; I DADE MU VLAST da i sud čini, jer
je Sin čovečiji." (Jovan 5,22-27.)
"Kao što si mu DAO VLAST nad svakim telom da svemu što si mu
DAO da život večni." (Jovan 17,2.)

c) NJEGOVO CARSTVO:
"I DADE MU SE VLAST I SLAVA I CARSTVO da mu služe svi narodi i
plemena i jezici; vlast je Njegova vlast večna, koja neće proći, i
carstvo se Njegovo neće rasuti." (Danilo 7,14.)
"On će biti veliki, i nazvaće se SIN NAJVISEGA, i DATCE MU
BOG PRESTO Davidov, oca njegova." (Luka 1,32.)
"Onda kraj, kad preda carstvo Bogu i Ocu, i kad ukine svako
poglavarstvo i svaku vlast i silu. Jer njemu valja carovati dokle
ne položi sve neprijatelje svoje pod noge svoje. A poslednji će se
neprijatelj ukinuti-smrt. Jer sve pokori pod noge njegove. Ali
kad veli da je sve njemu pokoreno, pokazuje se da je osim
onoga KOJI MU POKORI SVE. A kad mu sve pokori, onda će se i
SAM SIN POKORITI ONOME KOJI MU SVE POKORI, da bude BOG(Otac) sve u svemu." (1.Korinćanima 15,24-28.)
"I SVE POKORI POD NOGE NJEGOVE, i Njega DADE za glavu crkvi,
nad svima, koja je telo Njegovo, punina onoga koji sve ispunjava u svemu." (Efescima 1,22.23.)

d) NJEGOVO PRAVO DA PRIMI OBOZAVANJE OD SVIH:
"Jer Otac ne sudi nikome, nego sav sud DADE sinu, da SVI
POSTUJU SINA kao što OCA POSTUJU. Ko ne POSTUJE SINA ne POSTUJE OCA koji ga je poslao." (Jovan 5,22.23.)
"Tvrdo dakle neka zna sav dom Izrailjev da je i GOSPODOM I
KRISTOM BOG UCINIO ovoga ISUSA koga vi raspeste." (Dela 2,36.)
"Zato i BOG NJEGA POVISI, i DAROVA MU IME koje je VECE od
svakoga IMENA. Da se u IME ISUSOVO POKLONI SVAKO koleno onih koji su na nebu i na zemlji i pod zemljom." (Filipljanima 2,9.10.)
"I opet UVODECI PRVORODNOGA u svet GOVORIi: I DA MU SE POKLONE SVI anđeli Božiji." (Jevrejima 1,6.)

e) NJEGOVO IME:
"Zato i Bog NJEGA POVISI, i DAROVA MU IME koje je VECE od
svakoga imena." (Filipljanima 2,9.)
"I toliko bolji posta od anđela koliko PRESLAVNIJE IME od njihova
DOBI." (Jevrejima 1,4.)

f) SVE STVARI
"Jer Otac ljubi Sina, i SVE DADE u ruke Njegove." (Jovan 3,35.)
"Kojega POSTAVI naslednika svemu, kroz kojega i svijet stvori."
(Jevrejima 1,2.)

Gore navedeni stihovi su dovoljno obimni dokazi koji potvrđuju
apsolutan SUVERENITET BOGA OCA. Ali takođe, ovim argumentima nikako NE UMANJUJEM status, poziciju, vrijednost i božanstvo Isusovo, kao Sina Božijega.

 

[Laodikeja]

Ne po stvaranju, vec po ulogama u planu spasemja, i okolnostima u kojima se Isus nalazio - kao onaj koji je primio telesnu prirodu rodzenjem na zemlji.

 

[tripo 41]

Dobro sam rekao nauka zatrovana farisejstvom i Raselovom filozofijom.

Ovo je dala osoba antitrinitarac.

Stih (Otkr 5:13) uopste ne govori ko kako da se obozava, vec da se Kristos POSTUJE isto kao i Otac.

Ne postoji Biblijsko ucenje o obozavanju Isusa Krista Kao boga,

Tacno ali po Bibliji je samo Jedan Bog koji se obozava kao Jedini Bog ,Pismo nigde ne uci da sa Sin OBOZAVA kao Bog vec kao Gospod.

Isusovo Bozanstvo nije pitanje, On jeste Bozanstvo ali nam Biblija uci kako koga da se obozava, jer ako bi smo obozavali dva Boga to bi vec bilo visebozstvo sto je zabranjeno po drugoj Bozijoj Zapovjesti.

I to je tacno ali kakav Gospod to je bitno jer za Oca uvjek Pismo govori "VISNJI", "NAJVISI" "GOSPOD BOG" ali za Isusa Krista pismo nikad ne kaze Gospod Bog, vec samo "Gospod Isus ", "RABINU"(ucitelju) .

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Nauka JS. I JS kažu da je Isus Božanska osoba, ali nije Bog.

 

[Laodikeja]

Postovanje pripada i Sinu kao i Ocu

''DA SVI POSTUJU SINA KAO I OCA STO POSTUJU, KO NE POSTUJE SINA - NE POSTUJE OCA KOJI GA JE POSLAO''