Sveto Trojstvo

[mire000]

Draga braćo,

Ja razumem da postoje različita mišljenja po mnogim pitanjima. Ali zar je javni forum način da se rešavaju takva pitanja?

Treba li sakriti?

 

[Marko1933]

Itekako se suproti nauci Trojstva, EGW je napisala da je DS sam Isus lično On.

Brate Tripo, ti kao da nisi ni provcitao ono sto je Elrn Vajt pisala o Hristovom Bozanstvu i o Licnaosti Svetoga Duha.
Zar nije napisala da jr Duh Sveti Licnost kao sto je i Htristos Licnost i da je TRECE LICE BOZANASVA?

Gde ti je odgovor na ovou njenu izjavu?

 

[tripo 41]

Brate Tripo, ti kao da nisi ni provcitao ono sto je Elrn Vajt pisala o Hristovom Bozanstvu i o Licnaosti Svetoga Duha.
Zar nije napisala da jr Duh Sveti Licnost kao sto je i Htristos Licnost i da je TRECE LICE BOZANASVA?

To sam već pročiitao i to nije odvajanje. To nije dokaz da je DS posebna 3. osoba.

Jer ona nije pisala kontradiktorno. Osim toga Duh Sveti svjedoči za Isusa, ako taj duh uzdiže 3. osobu onda nije Božji duh. A zašto je sam Isus. Pa zato što je sa nama. Nemoj da izdvajaš samo neke izjave, ja isto čitam sve. Kako je onda rekla da je DS lično Isus, sam Isus.

To kaže i EGW i Čežnji vijekova.

 

[Laodikeja]

Samo jedno pitanje.

Da li cinjenica da niko ne uzdize i ne slavi andjele - negira biblijsku istinu da oni postoje kao nezavisna bica od Boga?

U ovom kontekstu moze se dati bilo koji primer drugih bica, ljudi, materijalnih elemenata, itd..

 

[tripo 41]

Da li cinjenica da niko ne uzdize i ne slavi andjele - negira biblijsku istinu da oni postoje kao nezavisna bica od Boga?

Pa niko i ne uzdiž i ne slavi anđele. Niti ljude. Iako imamo stih da se slave ljudi i blagoslov i čast, ali ne kao Bogu. Ipak sva slava pripada samo i jedino Bogu. I niko ne slavi 3. osobu. Jer to onda nije Božji duh. Božji duh uzdiže Oca i Isusa.

 

[kainos]

Ali mi imamo samo jednog Boga Oca, od kojega je sve, i jednog Gospodina Isusa kroz koga je sve - 1. Kor,8,6. Je li veci onaj od koga ili kroz koga. Sam Isus je rekao da je Otac IZNAD SVIH. Isus je jednak sa Ocem zato sto je sve primio od njega, cak i zivot Ivan 5,26.

 

[mire000]

Ali mi imamo samo jednog Boga Oca, od kojega je sve, i jednog Gospodina Isusa kroz koga je sve - 1. Kor,8,6. Je li veci onaj od koga ili kroz koga. Sam Isus je rekao da je Otac IZNAD SVIH. Isus je jednak sa Ocem zato sto je sve primio od njega, cak i zivot Ivan 5,26.

Je li veci muz od koga je sve ili zena kroz koju je sve? Brak ti je primer odnosa Bozanskih osoba, jer Bog je "na svoju sliku" stvorio coveka i bracnu zajednicu i rece "bice dvoje jedno telo"(imas Trojstvo i u braku)... ALI ONI SU JEDNAKI!

I po nasem Pravoslavnom ucenju: jedan je Bog Otac "od koga je sve" i jedan Sin "kroz koga je sve".. Od Oca "ishodi sve" po nasem ucenju , pa i Sveti Duh...

Dakle, po nasem ucenju "Isus jeste manji" - "po ulozi", kao i zena sto je "manja u svojoj ulozi", ali je jednaka coveku - muzu.. I nije ona manje covek, zato sto joj je manja uloga..

Takav je odnos i Boga i Hrista..

Zato i onaj stih "Otac je moj veci od mene" , ne protivreci Trojstvu, jer to i jeste tako po ulozi!
Niti svi udovi vrse istu funkciju, i jedan je manji, a drugi veci po ulozi, ali to ne negira DA SU SVI DEO ISTOG TELA!

Problem je sto vi pisete, a pojma nemate o Trojstvu, vec kopirate...

 

[kainos]

Sto kopiram, naveo sam stih gdje se spominju dvije osobe.....ma nemoj....moj Otac je veci od mene...ta grcka rijec meizon znaci stariji ili vise.....prvo je bio Otac pa Sin...kad vec spominjes Adama i Evu kao primjer, dobro si ucinio...ali prvo je bio Adam pa onda Eva....na kraju ce se i sam SIN pokoriti Ocu da Otac bude BOG u svemu, 1. Kor 15,28.....a imamo oko 8 stihova gdje Isus kaze da je Otac njegov Bog....Bog Otac je apsolutni Bog...a Isus je Bog po nasljedstvu, po prirodi....kao sto je i moj sin covjek.....

 

[mire000]

Sto kopiram, naveo sam stih gdje se spominju dvije osobe.....ma nemoj....moj Otac je veci od mene...ta grcka rijec meizon znaci stariji ili vise.....prvo je bio Otac pa Sin...kad vec spominjes Adama i Evu kao primjer, dobro si ucinio...ali prvo je bio Adam pa onda Eva....na kraju ce se i sam SIN pokoriti Ocu da Otac bude BOG u svemu, 1. Kor 15,28.....a imamo oko 8 stihova gdje Isus kaze da je Otac njegov Bog....Bog Otac je apsolutni Bog...a Isus je Bog po nasljedstvu, po prirodi....kao sto je i moj sin covjek.....

Manipulises prevodom, tipicno za tebe.
Kontekst ne dopusta da je on rekao ''idem k Ocu; jer je on stariji'' > koja glupost!
I ni jedan prevod ne prevodi tako!

Nije prvo bio Otac pa Sin, gde to pise, NIGDE!
Ona spekulacija o mudrosti kao o Isusu, je cista besmislica.
Nadji mi u Bibliji gde pise da je Isus ''stvoren''???

Kakve veze ima sto je prvo bio Adam pa Eva?
Gde pise u Bibliji da je ''prvo bio Bog pa Isus'' , nadji mi molim te?

Naravno da ce se Isus na kraju pokoriti Bogu kao ''vladar zemaljskog kraljevstva'', jer se ''zemaljsko pokorava nebeskom'' visem autoritetu, nakon 1000 godina. I Isus je na zemlji kao vladar koji vrsi ''ulogu kralja u ime Bozje''.
To ne narusava Trojstvo!

I Otac kaze za Isusa da je njegov Bog> ''Pomaza te Boze, Bog Tvoj!"

Nista ti ne znas, i vrtis u krug ono sto si naucio, o Trojstvu ne znas nista, kao sto rekoh samo kopiras!

Zar vi stvarno mislite da Pravoslavni i Katolici koji su 2000 godina imali Bibliju kod sebe, i koji su je sacuvali, ne znaju sta tamo pise? Ni jedan jedini stih nije protivan tradicionalnom shvatanju i ucenju!

 

[tripo 41]

imamo oko 8 stihova gdje Isus kaze da je Otac njegov Bog..

A ima li stihova da je prije utjelovljenja Otac bio Bog Isusu?

Naravno da mu je Bog jer je Isus postao čovjek.

na kraju ce se i sam SIN pokoriti Ocu da Otac bude BOG u svemu, 1. Kor 15,28.....a imamo oko 8 stihova gdje Isus kaze da je Otac njegov Bog....Bog Otac je apsolutni Bog...a Isus je Bog po nasljedstvu, po prirodi....kao sto je i moj sin covjek.....

To ništa ne umanjuje Isusovo Božanstvo. Da je Isus bukvalno rođen od Oca onda bi pisalo GENETOS a ne GENES.

Tu se označava rod, a ne rađanje. Isak koji je predslika Isusa je nazvan jedinorodni sin Avrama, a kako nije bio jedini rođen ovdje je jasno da se radi o duhovnom odnosu, slici Boga Oca, a ne o bukvalnom rađanju. Jer Avram je imao najmanje dva sina. Dakle nije naglasak na rađanju, nego na onome kakav je Isak tačnije Isus.

U paganskim mitologijama se bukvalno rađaju bogovi.