SUBOTA ! Dan za svetkovanje obavezan za Hrišćane ?

[Jurivaka]

[WARNING]Ovo nije tema o Isusovim dolasku, nego o suboti![/WARNING]

 

[Laodikeja]

Dobro, znači došli smo sada, po tvojim rečima da 3 PREDVIĐANJA Drugog Hristovog Dolaska iz 1843 i 1844. ne možemo pripisati Adventistima već Miletritima.

Na to imam TRI pitanja:


1.Kako to da svi koji se bave religijom, osim Adventista, su naseli na taj trik i veruju da su Milerova predviđanja ustvari Adventna. Sve analize Adventizma upravo o tome govore. Jer i sam znaš da niko u ovu tvoju priču ne veruje sem Adventista. Pogledaj istoriju Adventizma na bilo kom neadventistikom izvoru, pa ćeš se uveriti.

2.Kako to da tu Milerovu nauku niko nije prihvatio (kao zasebnu nauku) osim Adventista !?

3. Kako to da je EGW bia uz Milera i branila ga i podržavala u sva 3 PREDVIĐANJA Drugog Hristovog Dolaska.

Vec sam objasnio.
Bog jeste upotrebio Milera da preko njega objavi svetlost istine koja govori o svrsetku 2300 godina i pocetka preadventnog ili istraznog suda na nebu. i ispunjenjem tog prorocanstva Bog je podigao crkvu poslednjeg vremena da preko nje objavi ovaj pocetak suda Bozjeg.
Adventisti su nastavljaci Milerovskog pokreta, i smatraju da je Bog upotrebio Milera da donese svetu ovu svetlost, sta tu ima sporno.

Ja do danas nisam cuo nista novo od strane protivnika Adventizma, koji pogresno tumace i iznose desavanja vezana za Milera i Adventiiste, ali razumem takav odnos..

Ujedno se izvinjavam Jurivaki, i molim da se vratimo temi kao sto je urednik i sugerisao..

 

[spedy12]

o suboti jasno i nedvismisleno govori tekst iz knjige proroka izaije
56:6
a sinove tuđinske koji pristadoše uz Jahvu da mu služe
i da ljube ima jahvino i da mu budu službenici koji poštuju subotu
i ne oskvrnjuju je i postojani su u Savezu mome njih ču dovesti
na svoju svetu goru i razveseliti u svojem Domu molitve

subota je 4.zapovijed Zakona, nepromjenjiva jer je i Zakon vječan i nepromijenjiv
svi oni koji ratuju protiv subote, žele je srušiti ili promijeniti neče uspjeti
borbu protiv subote su izgubili u onom trenutku kad su krenuli protiv nje
poraz če im teže pasti što im je želja za pobjedom bila veča
općenito Božji Zakon je nemoguće srušiti jer je savršen i vječan
lucifer je prvi koji je poveo rat još u nebu protiv Božjeg zakona, imao je znanje i moć nama nezamislivu, podršku svojih 200 000 000 anđela koje je prevario, zaveo
i usprkos tome nije uspio srušiti Božji Zakon
tvrdio je da je taj Zakon *mrski jaram ropstva* i da bi ga trebalo promijeniti, urediti, kao da bolje izražava Jehovinu volju
dok je ko fol radio na tome da učvrsti Božji Autoritet u nebu, lukavo potajno i zamaskirano je radio na tome da se taj zakon ukine ili proglasi nevažečim
nije uspio u svojem planu jer je bio demaskiran od strane Isusa, i poražen
danas u ovom našem vremenu u kojem živimo niti jedan čovjek niti jedno stvorenje nema niti jedan jedini argument kojim bi se mogao suprostaviti istini, srušiti Zakon,ukinuti subotu
proročanstvo je najavilo da če se ljudi radi tog pokušaja, ukidanja Božjeg Zakona i subote naći u otvorenom ratu sa Stvoriteljem

očekivanje Isusova dolaska u proljeće 1844.g. je prošlo a vjerni su se razočarali
tada su ponovo istraživali proročanstva i utvrdili da se vrijeme u proroštvu završava u jesen
22.listopada 1844.
međutim i taj dan je prošao i nastupilo je razočarenje vjernih
crkve i svijet, bezbožnici i otpadnici ujedinili su se u ruganju i ismijavanju onih čiji je jedini grijeh
bio što su željeli da Isus dođe i ukine zlo i grijeh
duh zla koji vlada crkvama i srcima svečenika pastora propovjednika se otkrio na njihovu vječnu propast
Božja ruka je zaklonila da vjerni nisu uvidjeli grešku
greška nije bila u računanju vremena nego u događaju koji se trebao odigrati taj dan
Isus je prešao iz Svetinje nebeskog hrama u Svetinju nad Svetinjama
a ne na zemlju kako su mnogi očekivali
Bog je otkrio vjernima koji su istraživali i dalje bili vjerni
na taj način je iskušao mnoge, bili su vagnuti i našli se lagani

 

[Adrian BG]

Bog jeste upotrebio Milera da preko njega objavi svetlost istine

Adventisti su nastavljaci Milerovskog pokreta, i smatraju da je Bog upotrebio Milera da donese svetu ovu svetlost, sta tu ima sporno.

То и јесте поента, сви ти ликови су постали адвентисти, а било је много заведених који су све живо продали и чекали Христа. Несумљиво да је Милер највећи лажни пророк у историји хришћанства и лично сам читао у књигама Хелен Вајт огромну количину писаног текста који оправдава лажно пророчанство, некакве "омега отпаде" и ко зна какве све глупости и измишљотине.

На потпуно исти начин се уводи субота као дефиницијска црта тада адвентиста у оснивању, само да се одвоји као специфична и оригинална секта. Успостављали су се неки догматски критеријуми да та нова група верника добије обрисе организованости и писане формулације. Све је то потпомогнуто "визијама" Хелене Вајт која их је добијала по потреби, када год се неко питање разматрало. Многи наивни верници су то прихватали, а неки су одлазили видевши о каквој се лакрдији и плагијаторству ради.

Субота је као "визија" дошла много касније, и ставови самог "пророка" о томе ко је мењао суботу за недељу су се такође мењали. Хелен каже:

• ”ime, poreklo, autoritet i svetost Nedeljne institucije je sveukupno iskljucivo pagansko”. Replies to Elder Canright, strana 133.
• ”Papa je promenio šabat od sedmog dana u prvi dan nedelje”
• ”Papa je promenio dan odmora od sedmog u prvi dan”. Early Writings, strane 26, 55.
• ”Ovde mi nalazimo znak zveri. Akt menjanja šabata u Nedelju, kao udeo Katolicke crkve, bez ikakvog autoriteta u Bibliji”. The mark of the beast, strana 23.
• ” Postovanje Nedelje, mora biti znak zveri”. The Marvel of nations, by U. Smith, strana 183. Sledece tvrdjenje gospodja Vajt je objavila kao bozanski inspirisano.
• ”Promena šabata je znak autoriteta Rimske crkve.” ”Postovanje falisifikata šabata je primanje znaka”. Great Controversy (Velika Borba), Vol. 4, strana 281.

Дакле, да ли је Константин променио или папа? Слуђени у својим нагађањима они изруче брдо наводних цитата које су исецкали и уобличили, говорећи да је Константин у ствари паганин који се на наговор крстио пред смрт, а циљ му је био обожавање бога Сунца. Више него глупост, поготову за некога ко прочита или истражи истину. Погледајмо како Константин пише:

[FONT=verdana,arial][SIZE=-1]Pocetkom IV veka u Aleksandriji doslo je do sukoba izmedju episkopa Aleksandra i svestenika Arija, u pocetku oko dosta nejasnih teoloskih pitanja. Car Konstatin im je tada napisao pismo koje ovde prenosimo, puno brige za jedinstvo Crkve i mir među Hišćanima, iako sam nije želeo da se meša u teološka pitanja. Pročitajte i uverite se da li je on bio smerni i duboko verujući Hrišćanin koji se za Crkvu Hristovu "oblivao suzama" ili "paganin" kako ga neki opisuju.[/SIZE][/FONT]

[FONT=verdana,arial][SIZE=-1]"Pobednik, Konstantin Veliki, Avgust - Aleksandru i Ariju,

Znam da je sadašnjoj raspravi bio početak kada si ti, Aleksandre, poželeo čuti i znati od svojih sveštenika kako svaki pojedinačno misli o određenim mestima iz Zakona, ili jednostavnije rečeno, kada si izneo na videlo praznu stranu pitanja, te si onda ti, Arije, potegao nešto takvo o čemu u prvom trenu nije trebalo ni misliti, ili je trebalo ćutati, i ako si o tome razmišljao. Eto šta je dalo povoda da se podelite, da se prekine zajednica, te da se tako sveti narod, koji se podelio na dvoje, dovede u neslogu. I tako: neka svaki od vas iskreno oprosti jedan drugome, i neka usvoji ono na šta vas savetuje onaj koji je sluga, kao što ste i vi. A šta je to zapravo? Zar ne bi trebalo upitati i u prošlim vremenima, pa i odgovarati na pitanja, jer ovakva pitanja, kao neizazvana, potegnuta su tek onako, iz sklonosti za prepiranjem, i da se vreme zameni besposlicom. Ali mi treba da budemo trezveni, a nikako da sa ovakvim stvarima tako lakoumno izlazimo pred svet, niti da govorimo prostom narodu o onome o čemu najpre nismo dobro porazmislili. Jer ko može onako dobro znati i kako treba protumačiti smisao tako velikih i teških pitanja? I tako: kada se raspravlja o nečemu ovakvom, mislim, potrebno je da se uzdržavamo od mnogo reči, kako ne bi doveli narod bilo do toga da huli Boga, bilo do toga da učini raskol, a svemu tome nije teško dati povoda.

Zbog toga, oprostite jedan drugome, i neka se time izgladi i nesmotreno pitanje i nepromišljen odgovor, jer ono što je vama dalo povoda da se prepirete, nije glavna nauka u zakonu, i vi ne unosite neku novu jeres u svoj običaj po kome slavite Gospoda i neka vaše misli imaju jedno obličje. Kada se vi prepirete jedan sa drugim o predmetima koji su male važnosti i veoma nepoznati, onda ne treba da se povodi tako veliko mnoštvo naroda Božijeg po vašim razdvojenim mislima, i ne samo da ne treba, nego je to i protiv zakona. A da vam za to navedem neki primer, reći ću; Znajte, da i sami filosofi žive u zajednici jer se drže jedne nauke, a ako se ponekad i podele u mislima o nekom posebnom predmetu, zadržavaju jedni prema drugima uzajamna osećanja jer spadaju u jednu istu grupu ljudi. A kada je tako, nije li pravičnije da mi, koji smo određeni da služimo Bogu, obavljamo tu službu u jednomisliju? Da li će biti umesno da zbog vaše ništavne i neznatne prepirke ustane brat na brata, i ako se skup časnih ljudi podeli zbog nejednakog mišljenja? Hoće li biti lepo, ako mi damo povoda tome, ako bi se prepirali jedan sa drugim oko mnogo toga, a bez čega možemo živeti? Prepirati se za reči, to je delo prostih, i više dolikuje deci nego pameti svetih i mudrih ljudi.

Uklonimo se, dakle, od puta da zapadnemo u đavolja iskušenja. Bog, naš Spasitelj, izlio je na svakoga od nas jedno isto videlo. Dozvolite mi, dakle, koji sam sluga Preblagoga, da pod Njegovim promislom dovedem do kraja ono za čim revnujem, i da bih vas, narod Njegov, doveo u opštu zajednicu pomoću dozivanja, mira i blagih saveta. Ako je kod vas jedna vera, kao što rekoh, i ako podjednako razumete svoju veru, i ako zapovest zakona svojim delovima priteže dušu da je poptuno jednako raspoložena, to onda misao, koja vas je potakla da se prepirete ni zbog čega, ukoliko ne zadire u suštinu cele vere, ne treba da stvara podelu, cepanje i raspravu među vama u bilo kakvom mogućem obliku. Ovo ne govorim zbog toga, da mi je namera da vas primoram da se složite oko tog pitanja, ako mogu da ga tako nazovem, jer i ako bi ostalo tako da se vaše misli ne podudaraju oko nekog predmeta koji nije važan, opet zbog toga može ostati nepovređeno dostojanstvo našeg sabora, i može ostati neokrnjena vaša zajednica. Pa kao što mi ne tražimo od svakoga jedno, tako ni vi ne idite pravcem jedne iste misli, te tako, što se tiče razmišljanja o božanstvenom stvaranju, neka vi ostanete pri jednoj veri, pri jednom razumevanju, pri jednom zavetu Preblagoga, a za malovažna pitanja, o kojima jedan misli jedno a drugi drugo, želim da to nesaglasno mišljenje ostane u vama i da se čuva kao tajna. Neka uzvišenost vaše zajednice ostane kao što je bila, pa tako i vaša vera u Istinu i poštovanje prema Bogu, i zakonitom načinu kako se Bog proslavlja.

Vratite se u uzajamnu zajednicu i ljubav, raširite svoje ruke i pokažite otvorena naručja narodu, da izgledate kao da se očistili svoje duše, i da ste ponovo postali drugovi, jer je prijateljstvo često mnogo prijatnije posle prekinute svađe. Dakle, pomirite se, vratite mi spokojne dane i mirne noći. Ne učinite li mi po volji, onda mi ne ostaje ništa drugo, nego da uzdišem, da se oblivam suzama i da svoj vek provodim u nespokojstvu, jer dok se god ljudi Božji, a mislim na sluge kao što sam i sam, dele i razdvajaju zbog nepravičnog i štetnog prepiranja, mogu li ja biti spokojan u svojim mislima? A da bi ste poznali koliko je velika moja žalost, čujte: ne tako davno obretoh se u Nikomidiji, i odjednom se u meni pojavi misao da pođem na istok. Žurio sam da što pre stignem, i činilo mi se da sam već među vama, ali do mene dođe vest o tome šta se desilo među vama, i odmah izgubim volju i odustanem od nameravanog puta, kako ne bih sebe doveo u nepriliku da svojim očima gledam ono šta ni moje uši ne mogu da slušaju. Otvorite mi, dakle, vrata vašeg jednomislija, pa da dođem na istok, jer ste ta vrata zatvorili svojim prepiranjem. Učinite mi da vas vidim što pre i da se obradujem zajedno sa narodom, a posle da po dužnosti uznesem Preblagom zahvalne reči što se održa jedno mišljenje i sloboda..."

Ukratko - zajednica je važnija od prepirke, lično mišljenje se može zadržati i ostati u ljubavi, a naročito ne treba deliti narod oko nevažnih pitanja. Nesmotreno pitanje je podjednako opasno kao i nepromišljen odgovor, umesto toga važno je praštanje. Prepirati se oko reči, to je delo nezrelih. Najvađniji su zajednica i ljubav, a "prijateljstvo je često mnogo prijatnije posle prekinute svađe". Veoma mudri i hrišćanski saveti kojima bi se mogao ponositi svaki od nas.

Možete li zamisliti jednog Hrišćanina koji pokazuje ovoliku brigu za Crkvu i ponizno moli svoju braću da se pomire i očuvaju jedinstvo Crkve kako menja Božije zakone?

[/SIZE][/FONT]

[FONT=verdana,arial][SIZE=-1][/SIZE][/FONT]​

[h=1]Car Konstantin - paganin ili Hrišćanin?[/h]

http:
//true.faithweb.com
​

Дакле, како усадити људима јерес ако постоји већи ауторитет од "пророка" или секте уопште? Сатанизацијом тог ауторитета. Не само да Константина, католичку и православну цркву сатанизују, већ сатанизују недељу, дан у који Господ Васкрсе. Нико није прогласио да је недеља Шабат, већ је то Дан радости, дан који означава нови почетак (зато би и наглашено: у први дан недеље), јер како Бог поче стварање у први дан, тако и Васкрсење представља нови почетак у радости, јер без Васкрсења све губи на значају и смислу. Чак је и вера наша бесмислена и узалудна.

Како имплементирати суботу? Поред прве фазе сатанизације недеље, долази Стари завет као основа за застрашивање људи како би умислили да крше 4. Божију заповест. Цитирају се старозаветни стихови где је субота веома значајна, а прескачу се делови где бива народ критикован због губитка вере (поверења) у Бога. Све је то филтрирано и промишљено спремљено. Читајући тај материјал, човек стиче утисак да заиста крши Божију заповест, а није ни свестан да га тако одаљавају од Новога завета што је за нас бивше незабошце најважније. Расправљати са адвентистима је потпуно исто као и раправљати са фарисејима који се саблажњаваше што Христ "квари" суботу. Без разумевања онога што Христ учини и зашто учини, како испуни и како прикова на крст закон који нас осуђиваше. Битније је шта пише у Старом завету за њих.

 

[Laodikeja]

Hvala na iznetom.

Ipak, rec Bozja, Duh koji svedoci i istinoljubivost, su ono sto je razlog mog ne prihvatanja ovakvih i slicnih tvrdnji,

Pozdrav

 

[Adrian BG]

"Дух пророштва" Хелен Вајт? Буди искрен према себи и признај себи када се погледаш у огледало да ти држиш само оно што је она рекла. Да је она неприкосновени ауторитет на основу кога ти и подржаваш тако накарадно тумачење Библије (њено). Дакле, немој онда тврдити да је реч Божија на првом месту у твом животу, већ реч Хелен Вајт. Ако реално сагледаш ствари, а било би пожељно тебе ради, видећеш да ти њу следиш, а не Библију. Да је написала и да треба носити зелене шешире, ви бисте и то носили (да банализујем мало).

Тако је и заговарала "реформу одевања" за коју је лично Бог био креатор. Дакле, по њој, Бог је смислио како да се адвентисти облаче. Када су разумни адвентисти видели да је то обична глупост, она се правила као да та "визија" није ни постојала раније. Потпуно се и ви исто понашате, као да ништа нисте видели и као да вас нико није ухватио у лажи.

Ако је имала толико провидних "визија", можемо ли узети за озбиљно и "визију" да је субота ПЕЧАТ БОЖИЈИ, а недеља ЖИГ ЗВЕРИ? Наравно да не. И ту је провидно нагађање "пророка" који каже: "мора бити жиг звери", а да је заиста Бог рекао она би рекла: "јесте жиг звери". Дакле, ради се о дедукцији (закључивању) на основу неких чињеница. Она доноси закључак да то јесте, а потврђује лажном визијом ради оних који би почели да постављају питања. Чиста злоупотреба имена Божијег да се нека претпоставка уврсти у истину.

Да не говоримо о писаним доказима да су се хришћани окупљали у недељу веома рано, баш како и одоше у први дан недеље на Христов гроб. Додуше, хришћани се окупљаше сваки дан у ломљењу хлеба (и недељом - Дела 20:7), што је још већи доказ да не постоји одређени дан као што заговарају адвентисти, већ је сваки дан исти у слављењу Господа. Размотримо само овај део:

5. Или нисте читали у закону како у суботу свештеници у цркви суботу погане, па нису криви?
6. А ја вам кажем да је овде онај који је већи од цркве.
12. А колико је човек претежнији од овце? Дакле ваља у суботу добро чинити.(Матеј 12)

Шта ово значи, јесте ли се икада запитали? Тешко. То говори да слуге Божије могу да "кваре" суботу, а да нису криве. Да чине богоугодне ствари суботом, баш као што је и Господ чинио. Ви банализујете и суботом бисте помогли само некоме ко има неки здравствени проблем, а то није читава понта "кварења" суботе, као што онај ношаше одар свој када га Господ исцели, а то беше забрањено чинити у суботу. Још му Господ рече: не греши више, да ти не буде горе, јер Га је цинкарио фарисејима.

15. И за Њим идоше људи многи, и исцели их све.
16. И запрети им да Га не разглашују:


Ако хришћанин треба добро да чини сваки дан, онда и суботом ваља добро чинити, а то Господ и потврђује:

Марко, глава 3
1. И уђе опет у зборницу, и онде беше човек са сувом руком.
2. И мотраху за Њим неће ли га у суботу исцелити да Га окриве.
3. И рече човеку са сувом руком: Стани на средину.
4. И рече им: Ваља ли у суботу добро чинити или зло чинити? Душу одржати, или погубити? А они су ћутали.
5. И погледавши на њих с гневом од жалости што су им онако срца одрвенила, рече човеку: Пружи руку своју. И пружи; и поста рука здрава као и друга.
6. И изашавши фарисеји одмах учинише за Њега веће с Иродовцима како би Га погубили.


Ваља ли у суботу добро чинити или зло чинити?

Ваља сваки дан добро чинити, јер да тако није, онда би ми могли свим осталим данима сем суботе зло чинити, а то за нас хришћане представља нешто невероватно и неоствариво. Зато апостол Павле нешто у вези разликовања дана од дана да то потврди, а зато се и хришћани окупљаху сваки дан без обзира да ли је субота или недеља или било који други дан:

5. Тако један разликује дан од дана, а други држи све дане да су једнаки: сваки да буде уверен за своју мисао.
6. Који разликује дане, Господу разликује; и који не разликује дана, Господу не разликује. Који једе, Господу једе: јер хвали Бога; и који не једе, Господу не једе, и хвали Бога.

А нама хришћанима ваљда и треба нешто што симболизује Васкрсење, а то је Дан радости - недеља. То свакако вама не брани да светкујете суботу (ако сте Јевреји или бисте тако по својој мисли - сваки да буде уверен за своју мисао). Ко коме сме шта да забрани или наметне? Јасно је да имамо ствар избора, све стоји у Библији, само ваља са чистим умом испитати, без сугестија лажних пророка. Велики је грех саблажњавати хришћански свет са суботом, дакле. Ваша кривица је што саблазан долази преко вас.

7. Тешко свету од саблазни! Јер је потребно да дођу саблазни; али тешко оном човеку кроз кога долази саблазан. (Матеј 18)

 

[spedy12]

o borbi između subote i nedelje pisano je u knjizi otkrivenje
tamo je trostruka anđeoska vijest,ona iznosi najstrašniju prijetnju koja je ikada upučena ljudima, opominjujuči ljude da se pokaju ili če morati pretrpjeti užasnu kaznu za grijeh
prvi anđeo govori da se poklone Bogu i da mu zahvale zato što je došao čas Suda Njegova
drugi anđeo govori da je pao babilon, ovdje je babilon carstvo ali crkveno
to su razne vjerske organizacije koje nisu stajale u istini
a treći anđeo govori o borbi između subote i nedelje i opominje ljude da se čuvaju žiga zvijeri
14:9 treći anđeo nastupi za njima vičući jakim glasom
tko se god pokloni zvijeri (papska crkva) i njezinu kipu (adventistička crkva,amerika)i primi žig na svoje čelo ili na svoju ruku pit če vino Božje srđbe koji stoji natočeno čisto u čaši gnjeva njegova
žig zvijeri nije samo svetkovanje nedelje poslije spoznaje da to nije Božji dan nego je žig zvijeri i vjerovanje u takozvano trojstvo te proganjanje svojih bližnjih iz vjerske mržnje i zatucanog fanatizma
žig zvijeri je uspostavljena kao znak sotonskog autoriteta i pobune protiv Boga
proročanstvo je najavilo da če žig stavljati na čelo i na ruku
žig na čelu imaju oni ljudi koji znajuči istinu nastavljaju kršiti subotu Jehovinu da bi služili prevari rimske crkve
a žig na ruci predstavlja one koji iz straha za metrijalnu egzistenciju če se također pokloniti zvijeri i slici njenoj gazeči svojim nogama četvrtu Božju zapovijed da bi slušali i držali dan
poganskog obožavanja sunca nedelju idolopokloničku

 

[Jurivaka]

[WARNING]Kada želite odgovarati na više postova u istoj temi, služite se opcijom Multi-Citiraj.[/WARNING]

 

[Laodikeja]

"Дух пророштва" Хелен Вајт? Буди искрен према себи и признај себи када се погледаш у огледало да ти држиш само оно што је она рекла. Да је она неприкосновени ауторитет на основу кога ти и подржаваш тако накарадно тумачење Библије (њено). Дакле, немој онда тврдити да је реч Божија на првом месту у твом животу, већ реч Хелен Вајт. Ако реално сагледаш ствари, а било би пожељно тебе ради, видећеш да ти њу следиш, а не Библију. Да је написала и да треба носити зелене шешире, ви бисте и то носили (да банализујем мало).

Zlonamerne insinuacije.

Vec sam postavio pitanje na koje mi nije niko odgovorio `Navedi mi bar jedan komentar gde sam citirao Elen Wajt da bih dokazao biblijsku istinu.
Upravo je suprotno, da sam se u svom dokazivanju istine koristio samo biblijom i biblijskim kontekstom.

Elen Wajt je sledila samo bibliju, pa prema tome i opaska da ja sledim nju je potpuno pogresna i zlonamerna, jer Bogu pripada sva slava, a ne ljudima ma koliko nesto veliko ucinili za Boga.
Postovanje jednog coveka u bratskom smislu je nesto sasvim drugo.

 

[Šarrdy]

o borbi između subote i nedelje pisano je u knjizi otkrivenje
tamo je trostruka anđeoska vijest,ona iznosi najstrašniju prijetnju koja je ikada upučena ljudima, opominjujuči ljude da se pokaju ili če morati pretrpjeti užasnu kaznu za grijeh
prvi anđeo govori da se poklone Bogu i da mu zahvale zato što je došao čas Suda Njegova
drugi anđeo govori da je pao babilon, ovdje je babilon carstvo ali crkveno
to su razne vjerske organizacije koje nisu stajale u istini
a treći anđeo govori o borbi između subote i nedelje i opominje ljude da se čuvaju žiga zvijeri
14:9 treći anđeo nastupi za njima vičući jakim glasom
tko se god pokloni zvijeri (papska crkva) i njezinu kipu (adventistička crkva,amerika)i primi žig na svoje čelo ili na svoju ruku pit če vino Božje srđbe koji stoji natočeno čisto u čaši gnjeva njegova
žig zvijeri nije samo svetkovanje nedelje poslije spoznaje da to nije Božji dan nego je žig zvijeri i vjerovanje u takozvano trojstvo te proganjanje svojih bližnjih iz vjerske mržnje i zatucanog fanatizma
žig zvijeri je uspostavljena kao znak sotonskog autoriteta i pobune protiv Boga
proročanstvo je najavilo da če žig stavljati na čelo i na ruku
žig na čelu imaju oni ljudi koji znajuči istinu nastavljaju kršiti subotu Jehovinu da bi služili prevari rimske crkve
a žig na ruci predstavlja one koji iz straha za metrijalnu egzistenciju če se također pokloniti zvijeri i slici njenoj gazeči svojim nogama četvrtu Božju zapovijed da bi slušali i držali dan
poganskog obožavanja sunca nedelju idolopokloničku

Da li ima NEKI STIH da nam potkrepi te tvoje tvrdnje (NEDELJA - Žig zveri; ZVER - Papska Crkva; BABILON - Sve Crkve koje nisu prihvatile istinu; KIP - Adventistička američka Crkva.......), ili da ti verujemo na tvoju reč bez biblijskih stihova !?
Hvala