- Učlanjen(a)
- 22.07.2016
- Poruka
- 11.465
Do 5. veka da, ali ja te pitam zasto danas niko vise tako ne veruje? A ovi koji su verovali, su pored toga imali i brojne zablude. Dakle to nije nikakav kontinuitet, kad ti imas istinu smesanu sa lazima, radi se o rekonstrukciji verovanja. Dok se nazarenska zajednica ugasila davno pre 5. veka.
Crkva Bozja je "stub i uporiste istine" kako rece Slap, pa ne moze u njenoj dogmi biti neistina, moze biti samo "novih svetlosti" i nadam se da ces se sloziti sa mnom. A ovi to nisu imali. Znaci ja koliko god pokusavao da vidim neki kontinuitet ucenja do danas, njega nema.
Kao prvo nazareni nisu imali nikakvih zabluda. Nazarensko hrtrišćansko učenje je drevno učenje Crkve i to ne spore ni crkveni pisci. Šta više prvi crkveni istoričar, ne znam kolio ti je to poznato, je bio nazaren. To je Igizip. On je pisao prvu crkvenu istoriju u II veku tj. između 165-175 n.e. Taj spis je izgubljen ali je na temelju tog spisa pisao Jevsevije Cezarijski svoju istoriju Crkve. Dakle ugledna i drevna zajednica. Kao što rekoh kontinuitet učenja jeste sadržan među brojnim zajednicama i na Zapadu i na Istoku..evo recimo kod Etiopske Pravoslavne Crkve koji drže sve praznike i sabat. Na Istoku dugo vremena je bila skoro u potpunosti održana kroz učenje Nestorijanaca i crkve Svetog Tome u Indiji. Čak šta više vernici crkve Svetog Tome su do srednjeg veka bili poznati kao nazareni. Na Zapadu takvo učenje su imale zajednice poput Valdežana od IV veka. Naime, njih je posetio u Pijemontu Vigilantije krajem IV veka, jedan ugledni verski pisac koji je kasnije uvidevši neka skretanja crkve od Svetog Pisma prvo napustio ova učenja a zatim i pisao protiv mnogih izopačenja. Uz to posetio je ove zajednice oko 395 godine jer je čuo da postoje neki vernici koji dele njegovo shvatanje. Tako da sve u svemu učenje je održano.
Sa druge strane moraš shvatiti da se prema Otkrivenju Crkva Božija skriva u "pustinji" što znači da je po strani i nije tako eksponirana. Ona se skriva od progona. Zato je nemaš u prvom planu.
Ne znam sta te tu buni? Pavle nije rekao da je on kolovodja sekti nazirejskoj to je prvo, ne mozes tu optuzbu uzeti kao istinu, jer to je optuzba. To je kao kada bi danas neko adventiste nazvao sektom pa se ti branio, ne bi se sigurno puno trudio dokazivati da nisi sekta, tako ni Pavle.. Ali recimo da je bio nazirej, opet nikako se ne uklapa ono sto su verovali nazireji i hriscani...
A vaskrsenje nije deo Tore (Zakona) vec je deo Proroka!
Dakle, kad Pavle kaze "nisam se drzao zakona" on ne misli "nisam verovao u vaskrsenje", vec misli "nisam odrzavao Pentateuh"!
Pavle kaže "priznajem" da u tom putu služim Bogu otačkom. Dakle, u tom putu Pavle jeste a to što oni nazivaju taj put jeresi to Pavle prepušta njihovoj savesti.
A vaskrsenje jeste deo "zakona i proroka" dakle Pavle zaista bazira svoje učeje na Torah..tj. zakonu i prorocima. Na čemu bi drugome mogao?
Brate, ako je Zakon vazeci i za neznabosce, a ukljucuje sve moralne zapovesti i onu "protiv kurvarstva", zasto im onda posebno napominje da se "cuvaju i od bluda"???
Pa šta je to nego "zakon". Sve je to brate sadržano u Zakonu i Prorocima.
Neznabosci su "oslobodjeni apsolutno sveg zakona", jedino sto se ocekuje od njih je da zive po savesti, kao sto sam gore i napomenuo. A ako im zatrebaju jos neke smernice, onda se obracaju na Mojsija i njegove zapovesti. To su uputstva prvog sabora!
Mire, sve ovo što je rečeno na saboru je deo tog "zakona i proroka". Znači suština je u držanju zakona i proroka na način drugačiji od jevrejske tradicije koja je što šta nadodala. Zato je to bilo potrebno objasniti neznabošcima koji stupaju u Hrišćanstvo. Nezabošci su oslobođeni tradicionalnog jevrejskog držanja zakona. Jer vidimo da i oni drže zakon uzdržavajući se od krvi, udavljenog itd..
Vaskrsenje nije deo Tore (Zakona) vec je deo Proroka!
Kao što rekoh vaskrsenje je učenje Starog Zaveta ili Torah tj. zakona i proroka.