Mire,moram da te ispravim, nije rabinima bilo zabranjeno da piju vino
Nisam mislio da im je bilo "
potpuno" zabranjeno, vec da im se savetovalo da ne piju "
mnogo". Kao sto i Pavle rece, ali su oni to izokrenuli da optuze Isusa, govoreci kako je on "pijanica" zato sto je popio "malko vina"! Rabini su generalno "izbegavali vino"!
Evo zapovest za svestenike izricito, gde se zabranjuje konzumacija u toku sluzbe:
"Vina (yayin) i silovita pica (shekar) nemoj piti ti ni sinovi tvoji s tobom kad god ulazite u Sator od sastanka da ne izginete. To neka vam je uredba vjecna od kolena na koleno". (Lev. 10:9)
Treba zapaziti, da se ovde zabranjuje
YAYIN I
SHEKAR zajedno. A ovima je
YAYIN =
SOK!
Da vidimo ipak sta kazu strucnjci:
"
yayin dolazi od reci ”yayan„ koja znaci ”to ferment„ (The Companion Bible, Appendix 27 = Yayin, from the root yayan, to ferment)"
Dakle biblija uopste ne pravi podelu vina kada o njemu govori, nego je vino prosto vino u bibliji! Sok se ovde uopste ne pominje, niti bi se sok zabranjivao ako je
SAMO SOK!
Fariseji su inace bili fanatici, i oni su bukvalno shvatali sledeci tekst - "
Ne budi među pijanicama ni među izjelicama." Hristos je umereno pio po koju casicu boraveci medju gresnicima i carinicima da ih ne uvredi, zato su ga i optuzivali!
I to i jeste dokaz da je Hristos "pio vino"!
Inace kada je vodu pretvorio u vino u Kani galilejskoj, jasno je da je nije pretvorio u "sok" jer je tamo za pretvoreno vino upotrebljen grcki
OINOS ekvivalent hebrejskom
YAYIN koje opet ne znaci "
sok" (videli smo gore iz uputstva svestenicima da im zabranjuje
YAYIN - OINOS , a ne bi im zabranjivao "sok").
Biblija uci "umerenosti" a ne apstinenciji, i zbog svega toga Pavle i savetuje svestenicima da "
ne piju MNOGO VINA", jer je postojala slicna zabrana u SZ za njih. Ne bi im sigurno savetovao da "
ne piju MNOGO SOKA" jer sok nema uticaja na organizam.
Inace:
Proces stvaranja dobrog vina delimicno je objasnio i prorok Isaija govoreci:
"Gospod nad vojskama će zasigurno spremiti za sve narode (...) gozbu od taloženog vina (...) od taloženog, proceđenog vina" (Isaija 25:6).
Oni koji imaju iskustva u pravljenju vina znaju da se "
talozeno" vino, koje neometano stoji kroz duga razdoblja tokom vrenja, postupno prociscuje, poboljsavajuci i miris i aromu.
David takodje kaze za alkohol:
"
Ti daješ te niče trava za stoku i bilje na korist čoveku, da izvede hleb iz zemlje i vino razvedruje srce čovečije." (Psalam 104:14, 15) - "
NE MOZE SOK RAZVEDRITI SRCE!"!
Prorok Joatam je govorio o vinu "
koje veseli Boga i ljude" (Sudije 9:13). -
NEMA VESELJA U SOKU!
Dalje..
Isusovo priznanje medicinske upotrebe vina je ocito u njegovoj prici o milosrdnim Samarjaninu. Nakon sto je povredjenom coveku povio rane, Samarjanin je na njega izlio "
ulje i vino"(Luka 10:30-34).
SIGURNO SE NA RANE NE IZLIVA "SOK"!!!
Preporuka apostola Pavla mladom Timoteju da "
uzima pomalo vina, zbog želuca i svojih čestih bolesti" je dobro uskladjena s danasnjim priznavanjem prehrambene i medicinske vrednosti vina (1. Timoteju 5:23).
Medjutim adventisti sve ovo tumace kao da se radi o
soku, pristrasno izvrcu tekstove i termine, manipulisu jezicima, pokusavajuci da opravdaju bulaznjenja zene udarene u glavu - EGW!