Konacna podela izmedu dva hrišcanska bloka nastala je 1054. kada su papa i patrijarh izopštili jedan drugog iz crkve. Raskol je nastao zbog pokušaja Vatikana da se postavi na celo crkve. Postojala je vekovna diskusija u kojoj je Vatikan insistirao na tome zašto rimska patrijaršija treba da bude vrhovna crkvena vlast. Medutim, ni jedan od patrijarha pravoslavne crkve nije priznavao Vatikanu primat, jer se u crkvi oduvek odlucivalo zajednicki glasanjem (sinod) i svaka crkva je imala isto pravo glasa. I danas je tako.
Ono što cesto možete cuti na History kanalu i u mnogim popularnim istorijskim emisijama je da je razdor izmedu dve crkve nastao zato što je katolicka crkva tražila „više autonomije od države“, što je vrlo mudar nacin da se sakrije istina. Istina je da je Vatikan insistirao na tome da bude na celu crkve jer je naslednik Rimskog carstva. Problem je u tome što je carstvo sada bilo na istoku u Carigradu i što ostale patrijaršije nisu priznavale to pravo Vatikanu.
hagiasophialast
Nova prestonica rimskog carstva Konstantinopolj, u našem jeziku poznat kao Carigrad, a danas grad Istambul.
Pravoslavne crkve su ovo osporavale na temelju da su one pravi naslednici Rima i zato se insistiralo na konceptu „iz oca u sina“, jer je to koncept nasleda. Medutim, Rim je došao do novog tumacenja „i oca i sina“ kako bi naglasio da redosled nema veze vec da može i drugacije.
Suština ovde je taj problem kontinuiteta jer je katolicka crkva tvrdila da je ona naslednica Rimskog carstva što istorijski jednostavno nije tacno. Istorijski rimske provincije na zapadu su pale 476. godine. Nakon toga prošlo je 500 godina pre nego što je nastalo „Sveto rimsko carstvo“ na cije je celo stao Vatikan kao duhovni voda i proglasio ga za naslednika Rimskog carstva. Medutim, to novo „Sveto rimsko carstvo“ sem imena nije imalo nikakve veze sa starim Rimom.
Prava istina je da je centar Rimskog carstva pomeren na istok još pre 285. godne, dakle dva veka pre nego što ce zapad pasti. Od tog vremena pravi naslednik starog Rima je uvek bio Novi Rim (kasnije nazvan Vizantija), gde su Grcka, Turska i Balkan bile najvažnije teritorije carstva.
Kao što vidite u XI veku je bilo veoma bitno da se zna ko je otac, a ko sin i da li sin ima pravo isto kao otac ili manje. Ovo naizgled trivijalno filozofsko neslaganje je vremenom izrodio ogromne razlike.
Milos Stanic