Član
- Učlanjen(a)
- 25.08.2010
- Poruka
- 2.919
Како Давид каже, како Сомомун, син његов каже, како сви пророци Божији (мога Бога) кажу, како Исус који је Христ каже, како апостоли кажу, како хришћани који су страдали за своју веру кажу, и на крају, како срце моје каже: реч Божија је Библија, а не нека књига која је настала након седам векова и у ствари је преправљена Библија. Таквих књига и јеванђеља је било много јер је ђаво покушавао непрестано да подметне лажно јеванђеље.
Ту је и суштина саблазни:
1. Почетак јеванђеља Исуса Христа Сина Божјег. (Марко 1)
26. У онај ћете дан у име моје заискати, и не велим вам да ћу ја умолити Оца за вас; 27. Јер сам Отац има љубав к вама као што ви имасте љубав к мени, и веровасте да ја од Бога изиђох. (Јован 16)
1. У почетку беше Реч, и Реч беше у Бога, и Бог беше Реч. 2. Она беше у почетку у Бога. (Јован 1)
Као што из нас излази реч, тако из Бога нашег Реч Божија изиђе и тело поста да се цео свет измири са Творцем својим и Спасење донесе. Сва пунина, љубав и мудрост Божија која се описује у овој осмој глави се отеловила (отелотворила).
14. И Реч постаде тело и усели се у нас пуно благодати и истине; и видесмо славу Његову, славу, као Јединороднога од Оца.
2. И преобрази се пред њима, и засја се лице Његово као сунце а хаљине Његове постадоше беле као светлост. (Матеј 17)
А шта то значи?
6. А тело му беше као хрисолит, и лице му као муња, а очи му као лучеви запаљени, а руке и ноге као бронза углађена, а глас од речи његових као глас многог људства. (Данило 10)
27. И видех као јаку светлост, и у њој унутра као огањ наоколо, од бедара горе, а од бедара доле видех као огањ и светлост око њега.28. Као дуга у облаку кад је киша, таква на очи беше светлост унаоколо. То беше виђење славе Божје на очима; и кад видех, падох на лице своје, и чух глас Некога који говораше. (Језекиљ 1)
13. И усред седам свећњака као Сина човечијег, обученог у дугачку хаљину, и опасаног по прсима појасом златним.
14. А глава Његова и коса беше бела као бела вуна, као снег; и очи Његове као пламен огњени;
15. И ноге Његове као бронза кад се растопи у пећи; и глас Његов као хука вода многих;
16. И држаше у својој десној руци седам звезда, и из уста Његових излажаше мач оштар с обе стране, и лице Његово беше као што сунце сија у сили својој.
17. И кад Га видех, падох к ногама Његовим као мртав, и метну десницу своју на ме говорећи ми: Не бој се, ја сам Први и Последњи,18. И Живи: и бејах мртав и ево сам жив ва век века, амин. И имам кључеве од пакла и од смрти. (Откривење 1)
Е, сад, постоји велики Камен спотицања, а то је Син Божији. Како је Он Син Оцу и како Бог има Сина.
27. Све је мени предао Отац мој, и нико не зна Сина до Отац; нити Оца ко зна до Син и ако коме Син хоће казати. (Матеј 11)
22. И окренувши се к ученицима рече: Све је мени предао Отац мој, и нико не зна ко је Син осим Оца, ни ко је Отац осим Сина, и ако Син хоће коме казати. (Лука 10) 18. Бога нико није видео никад: Јединородни Син који је у наручју Очевом, Он Га јави. (Јован 1)
46. Не да је ко видео Оца осим Оног који је од Бога: Он виде Оца. (Јован 6)
Језекиљ 10, Откривење 4
Тек ко Га узверује може да схвати, али само у духу, јер Бог је Дух.
23. Али иде време, и већ је настало, кад ће се прави богомољци молити Оцу духом и истином, јер Отац хоће такве богомољце.
24. Бог је Дух; и који Му се моле, духом и истином треба да се моле. (Јован 4)
Ту је и суштина саблазни:
1. Почетак јеванђеља Исуса Христа Сина Божјег. (Марко 1)
26. У онај ћете дан у име моје заискати, и не велим вам да ћу ја умолити Оца за вас; 27. Јер сам Отац има љубав к вама као што ви имасте љубав к мени, и веровасте да ја од Бога изиђох. (Јован 16)
1. У почетку беше Реч, и Реч беше у Бога, и Бог беше Реч. 2. Она беше у почетку у Бога. (Јован 1)
Као што из нас излази реч, тако из Бога нашег Реч Божија изиђе и тело поста да се цео свет измири са Творцем својим и Спасење донесе. Сва пунина, љубав и мудрост Божија која се описује у овој осмој глави се отеловила (отелотворила).
14. И Реч постаде тело и усели се у нас пуно благодати и истине; и видесмо славу Његову, славу, као Јединороднога од Оца.
2. И преобрази се пред њима, и засја се лице Његово као сунце а хаљине Његове постадоше беле као светлост. (Матеј 17)
А шта то значи?
6. А тело му беше као хрисолит, и лице му као муња, а очи му као лучеви запаљени, а руке и ноге као бронза углађена, а глас од речи његових као глас многог људства. (Данило 10)
27. И видех као јаку светлост, и у њој унутра као огањ наоколо, од бедара горе, а од бедара доле видех као огањ и светлост око њега.28. Као дуга у облаку кад је киша, таква на очи беше светлост унаоколо. То беше виђење славе Божје на очима; и кад видех, падох на лице своје, и чух глас Некога који говораше. (Језекиљ 1)
13. И усред седам свећњака као Сина човечијег, обученог у дугачку хаљину, и опасаног по прсима појасом златним.
14. А глава Његова и коса беше бела као бела вуна, као снег; и очи Његове као пламен огњени;
15. И ноге Његове као бронза кад се растопи у пећи; и глас Његов као хука вода многих;
16. И држаше у својој десној руци седам звезда, и из уста Његових излажаше мач оштар с обе стране, и лице Његово беше као што сунце сија у сили својој.
17. И кад Га видех, падох к ногама Његовим као мртав, и метну десницу своју на ме говорећи ми: Не бој се, ја сам Први и Последњи,18. И Живи: и бејах мртав и ево сам жив ва век века, амин. И имам кључеве од пакла и од смрти. (Откривење 1)
Е, сад, постоји велики Камен спотицања, а то је Син Божији. Како је Он Син Оцу и како Бог има Сина.
27. Све је мени предао Отац мој, и нико не зна Сина до Отац; нити Оца ко зна до Син и ако коме Син хоће казати. (Матеј 11)
22. И окренувши се к ученицима рече: Све је мени предао Отац мој, и нико не зна ко је Син осим Оца, ни ко је Отац осим Сина, и ако Син хоће коме казати. (Лука 10) 18. Бога нико није видео никад: Јединородни Син који је у наручју Очевом, Он Га јави. (Јован 1)
46. Не да је ко видео Оца осим Оног који је од Бога: Он виде Оца. (Јован 6)
Језекиљ 10, Откривење 4
Тек ко Га узверује може да схвати, али само у духу, јер Бог је Дух.
23. Али иде време, и већ је настало, кад ће се прави богомољци молити Оцу духом и истином, јер Отац хоће такве богомољце.
24. Бог је Дух; и који Му се моле, духом и истином треба да се моле. (Јован 4)