VIP
- Učlanjen(a)
- 14.07.2011
- Poruka
- 19.107
Taramana, budi posten pred sobom i pred Bogom i njegovom recjui nemoj tumaciti tekstove svojim misljenjem.
Evo kazi lepo, da li je u sledecem kontekstu Subota nazvana DAN GOSPODNJI?
"Zanijeh se u duhu u dan Gospodnji i začuh iza sebe jak glas, kao glas trublje" ( Jovan 1. 10 )
"Ako odvratiš nogu svoju od SUBOTE da ne činiš šta je tebi drago na moj sveti dan, i ako prozoveš SUBOTU MILINOM, SVETI DAN GOSPODNJI SLAVNIM, i budeš ga slavio ne idući svojim putevima i ne čineći šta je tebi drago, ni govoreći reči.
Tada ćeš se veseliti u Gospodu, i izvešću te na visine zemaljske, i daću ti da jedeš nasledstvo Jakova oca svog; jer usta Gospodnja rekoše" ( Isaija 58. 13 )
Dakle, kada Jovan pominje DAN GOSPODNJI on misli na Subotu.
Stvarnoslap, sustina je u tome da mi nemamo nikakve indicije u bibliji da su Hristos i apostoli postavili neki drugi dan ( u ovom slucaju Nedelju ) za bilo kakvu svetu upotrebu niti govorili o njemu kao o danu odmora, Bogopostovanja, lomljenja hleba..itd.
Apostoli su svaki dan lomili hleb propovedajuci rec Bozju po kucama.
"И сваки дан беху једнако једнодушно у цркви, и ломљаху хлеб по кућама, и примаху храну с радошћу и у простоти срца" ( dela apostolska 2. 46 )
Jos jedna bitna stvar vezana za veceru Gospodnju ili pricest je ta - da ovaj obred nije dat da obelezava Hristovo vaskrsenje, vec Hristovu smrt na krstu za ljudske grehe.
Hleb i vino koji se uzimaju za vreme ovog obreda - predstavljaju telo i krv Isusa Hrista koji su prineseni za grehe ljudske.
U tom smislu, odrzavanje vecere Gospodnje iskljucivo u Nedelju nema smisla, jer kao sto je napomenuto - ovaj obred nije dat da obelezava Hristovo vaskrsenje i nije dat ni jedan dan kada ovaj obred treba odrzavati.
Kao sto smo videli - Isus je ovaj obred odrzao u cetvrtak, a ucenici su ga praktikovali svakogadana kada bi dosli u neciji dom.
Sledeci tekst pokazuje da apostol Pavle ukazuje na samu sustinu ovog obreda, ali nigde ne govori o danu u kome on treba da se praktikuje.
"Jer ja primih od Gospoda šta vam i predadoh, da Gospod Isus onu noć u koju bivaše predan uze hleb.
I zahvalivši prelomi i reče: Uzmite, jedite, ovo je telo moje koje se za vas lomi; ovo činite meni za spomen.
Tako i čašu, po večeri, govoreći: Ova je čaša novi zavet u mojoj krvi; ovo činite, kad god pijete, meni za spomen.
Jer kad god jedete ovaj hleb i čašu ovu pijete, smrt Gospodnju obznanjujete, dokle ne dođe" ( 1 Korincanima 11. 23 - 26 )
Isus i apostoli nisu uspostavili nikakve praznike u vidu dana u kojima bi se oni slavili, osim sto su kroz pojedine obrede ukazivali na odredjene simbole koji opet ukazuju na odredjene duhovne realnosti.
Obred vecere Gospodnje i konzumiranje hleba i vina koji predstavljaju telo i krv Hristovu, predstavlja se smrt Isusa Hrista za gresnog coveka.
Za razliku od toga - obred koji simbolicno ukazuje na vaskrsenje Hristovo je krstenje i svaki put kada se neko krsti u vodi to podseca na Hristovo vaskrsenje.
"Или не знате да сви који се крстисмо у Исуса Христа, у смрт његову крстисмо се?
Тако се с њим погребосмо крштењем у смрт да као што уста Христос из мртвијех славом очином, тако и ми у новом животу да ходимо.
Јер кад смо једнаки с њим једнаком смрћу, бићемо и васкрсенијем;
Знајући ово да се стари наш човјек разапе с њиме, да би се тијело грјешно покварило, да више не бисмо служили гријеху.
Јер који умрије опрости се од гријеха.
А ако умријесмо с Христом, вјерујемо да ћемо и живљети с њим,
Знајући да Христос уста из мртвијех, већ више не умире; смрт више неће обладати њиме.
Јер што умрије, гријеху умрије једанпут; а што живи, Богу живи.
Тако и ви дакле држите себе да сте мртви гријеху а живи Богу у Христу Исусу Господу нашему"
Evo kazi lepo, da li je u sledecem kontekstu Subota nazvana DAN GOSPODNJI?
"Zanijeh se u duhu u dan Gospodnji i začuh iza sebe jak glas, kao glas trublje" ( Jovan 1. 10 )
"Ako odvratiš nogu svoju od SUBOTE da ne činiš šta je tebi drago na moj sveti dan, i ako prozoveš SUBOTU MILINOM, SVETI DAN GOSPODNJI SLAVNIM, i budeš ga slavio ne idući svojim putevima i ne čineći šta je tebi drago, ni govoreći reči.
Tada ćeš se veseliti u Gospodu, i izvešću te na visine zemaljske, i daću ti da jedeš nasledstvo Jakova oca svog; jer usta Gospodnja rekoše" ( Isaija 58. 13 )
Dakle, kada Jovan pominje DAN GOSPODNJI on misli na Subotu.
Stvarnoslap, sustina je u tome da mi nemamo nikakve indicije u bibliji da su Hristos i apostoli postavili neki drugi dan ( u ovom slucaju Nedelju ) za bilo kakvu svetu upotrebu niti govorili o njemu kao o danu odmora, Bogopostovanja, lomljenja hleba..itd.
Apostoli su svaki dan lomili hleb propovedajuci rec Bozju po kucama.
"И сваки дан беху једнако једнодушно у цркви, и ломљаху хлеб по кућама, и примаху храну с радошћу и у простоти срца" ( dela apostolska 2. 46 )
Jos jedna bitna stvar vezana za veceru Gospodnju ili pricest je ta - da ovaj obred nije dat da obelezava Hristovo vaskrsenje, vec Hristovu smrt na krstu za ljudske grehe.
Hleb i vino koji se uzimaju za vreme ovog obreda - predstavljaju telo i krv Isusa Hrista koji su prineseni za grehe ljudske.
U tom smislu, odrzavanje vecere Gospodnje iskljucivo u Nedelju nema smisla, jer kao sto je napomenuto - ovaj obred nije dat da obelezava Hristovo vaskrsenje i nije dat ni jedan dan kada ovaj obred treba odrzavati.
Kao sto smo videli - Isus je ovaj obred odrzao u cetvrtak, a ucenici su ga praktikovali svakogadana kada bi dosli u neciji dom.
Sledeci tekst pokazuje da apostol Pavle ukazuje na samu sustinu ovog obreda, ali nigde ne govori o danu u kome on treba da se praktikuje.
"Jer ja primih od Gospoda šta vam i predadoh, da Gospod Isus onu noć u koju bivaše predan uze hleb.
I zahvalivši prelomi i reče: Uzmite, jedite, ovo je telo moje koje se za vas lomi; ovo činite meni za spomen.
Tako i čašu, po večeri, govoreći: Ova je čaša novi zavet u mojoj krvi; ovo činite, kad god pijete, meni za spomen.
Jer kad god jedete ovaj hleb i čašu ovu pijete, smrt Gospodnju obznanjujete, dokle ne dođe" ( 1 Korincanima 11. 23 - 26 )
Isus i apostoli nisu uspostavili nikakve praznike u vidu dana u kojima bi se oni slavili, osim sto su kroz pojedine obrede ukazivali na odredjene simbole koji opet ukazuju na odredjene duhovne realnosti.
Obred vecere Gospodnje i konzumiranje hleba i vina koji predstavljaju telo i krv Hristovu, predstavlja se smrt Isusa Hrista za gresnog coveka.
Za razliku od toga - obred koji simbolicno ukazuje na vaskrsenje Hristovo je krstenje i svaki put kada se neko krsti u vodi to podseca na Hristovo vaskrsenje.
"Или не знате да сви који се крстисмо у Исуса Христа, у смрт његову крстисмо се?
Тако се с њим погребосмо крштењем у смрт да као што уста Христос из мртвијех славом очином, тако и ми у новом животу да ходимо.
Јер кад смо једнаки с њим једнаком смрћу, бићемо и васкрсенијем;
Знајући ово да се стари наш човјек разапе с њиме, да би се тијело грјешно покварило, да више не бисмо служили гријеху.
Јер који умрије опрости се од гријеха.
А ако умријесмо с Христом, вјерујемо да ћемо и живљети с њим,
Знајући да Христос уста из мртвијех, већ више не умире; смрт више неће обладати њиме.
Јер што умрије, гријеху умрије једанпут; а што живи, Богу живи.
Тако и ви дакле држите себе да сте мртви гријеху а живи Богу у Христу Исусу Господу нашему"
Poslednja izmena:
