- Učlanjen(a)
- 07.07.2014
- Poruka
- 18.346
Skoro sve teološke teme na ovom forumu, već nakon "dvatri" posta, svedu se na pitanje "odnosa Oca i Sina". Točnije, svedu se na pitanje je li njihov odnos "odnos jednakih", ili je njihov odnos "odnos nadređenog i podređenog". Kristova Crkva već dva tisućljeća vjeruje, iako je to dogmatizirala početkom 4. stoljeća, kako je Bog Trojstvo i kako unutar Trojstva postoji suodnos triju Božanskih osoba (Otac, Sin, Duh Sveti) od kojih je svaka potpuni i pravi Bog.
Otpadnici od Kristove Crkve, baš kako je i sveti Ivan opisao antikriste, u pravilu su "nasrtali" na Boga Sina, na sve moguće načine, niječući da je pravi Bog ili niječući da je pravi čovjek. Isus Bogočovjek naprosto ih je izluđivao. I tako je do dana današnjeg, svjdočimo to i na ovom forumu. Ne kanim ulaziti u detalje, nego samo pokušati odgovoriti na pitanje koje sugerira sam naslov teme, dakle: Jesu li Otac i Sin u odnosu "nadređenog i podređenog", ili su u odnosu "jednakih". Nekada je najbolje već na startu krenuti "u glavu", ovako:
Iv 17,9-10: Ja za njih molim; ne molim za svijet, nego za one koje si mi dao jer su tvoji. I sve moje tvoje je, i tvoje moje, i ja se proslavih u njima.
Izdvojimo dva momenta, razmislimo i probajmo sami sebi odgovoriti. Dakle:
1. Isus kaže Ocu: I sve moje tvoje je. Razmišljajte - tko je ovdje kome podređen a tko nadređen, ili su jednaki?
2. Isus kaže Ocu: I sve tvoje moje je. Razmišljajte - tko je ovdje kome podređen a tko nadređen, ili su jednaki?
-----------------------------------------------------
Riješimo jednadžbu:
A) Ako "sve moje tvoje je", iz 'jednadžbe' (1), znači da je Sin podređen Ocu, onda "sve tvoje moje je" iz 'jednadžbe' (2) mora značiti da je Otac podređen Sinu.
Matematičkim riječnikom rečeno, ovo riješenje nije moguće, jer ne mogu dvije suprotnosti biti jednake , te ga kao riješenje odbacujemo.
B) Ako "sve moje tvoje je", iz 'jednadžbe' (1), znači da su Sin i Otac jednaki, onda "sve tvoje moje je" iz 'jednadžbe' (2) također znači da su Otac i Sin jednaki.
Matematičkim riječnikom rečeno, ovo jest "realno riješenje" 'jednadžbe' i ovo jest jedno jedino riješenje 'jednadžbe'.
Zaključimo: Ne postoji nadređenost i podređenost u odnosu Oca i Sina. I Otac i Sin jesu pravi i potpuni Bog, i jednako tako i Bog Duh Sveti.
Otpadnici od Kristove Crkve, baš kako je i sveti Ivan opisao antikriste, u pravilu su "nasrtali" na Boga Sina, na sve moguće načine, niječući da je pravi Bog ili niječući da je pravi čovjek. Isus Bogočovjek naprosto ih je izluđivao. I tako je do dana današnjeg, svjdočimo to i na ovom forumu. Ne kanim ulaziti u detalje, nego samo pokušati odgovoriti na pitanje koje sugerira sam naslov teme, dakle: Jesu li Otac i Sin u odnosu "nadređenog i podređenog", ili su u odnosu "jednakih". Nekada je najbolje već na startu krenuti "u glavu", ovako:
Iv 17,9-10: Ja za njih molim; ne molim za svijet, nego za one koje si mi dao jer su tvoji. I sve moje tvoje je, i tvoje moje, i ja se proslavih u njima.
Izdvojimo dva momenta, razmislimo i probajmo sami sebi odgovoriti. Dakle:
1. Isus kaže Ocu: I sve moje tvoje je. Razmišljajte - tko je ovdje kome podređen a tko nadređen, ili su jednaki?
2. Isus kaže Ocu: I sve tvoje moje je. Razmišljajte - tko je ovdje kome podređen a tko nadređen, ili su jednaki?
-----------------------------------------------------
Riješimo jednadžbu:
A) Ako "sve moje tvoje je", iz 'jednadžbe' (1), znači da je Sin podređen Ocu, onda "sve tvoje moje je" iz 'jednadžbe' (2) mora značiti da je Otac podređen Sinu.
Matematičkim riječnikom rečeno, ovo riješenje nije moguće, jer ne mogu dvije suprotnosti biti jednake , te ga kao riješenje odbacujemo.
B) Ako "sve moje tvoje je", iz 'jednadžbe' (1), znači da su Sin i Otac jednaki, onda "sve tvoje moje je" iz 'jednadžbe' (2) također znači da su Otac i Sin jednaki.
Matematičkim riječnikom rečeno, ovo jest "realno riješenje" 'jednadžbe' i ovo jest jedno jedino riješenje 'jednadžbe'.
Zaključimo: Ne postoji nadređenost i podređenost u odnosu Oca i Sina. I Otac i Sin jesu pravi i potpuni Bog, i jednako tako i Bog Duh Sveti.