Mrsavkicu, opet greska.
Tekst lepo kaze da ce se svi - I ONI KOJI SU CINILI DOBRO U TELU ( dakle spaseni ) I ONI KOJI SU CINILI ZLO ( oni koji nisu prihvatili spasenje )
"Jer nam se SVIMA valja javiti na sudu Hristovom, da primimo svaki šta je koji u telu činio, ili DOBRO ili ZLO" ( 2 Korincanima poslanica 5. 10 )
Drugo, tvoja tvrdnja da ja govorim kako se spasavamo drzanjem zakona nije istinita, i ja sam to vise puta negirao i objasnio, da se mi spasavamo od proslih greha Hristovom otkupnom zrtvom na krstu.
Dakle, mi smo krsili zapovesti - krali, cinili preljube, klanjali se drugim Bogovima..itd, ali je Hristos dosao i umro za te nase grehe i ponudio nam spasenje ako te grehe OSTAVIMO i vise ih ne CINIMO.
Dakle, uslov da budemo spaseni je upravo taj - da prihvatimo Hristovu zrtvu kao otkup za nase grehe - preljube, kradje, klanjanje drugim Bogovima, nepostovanje roditelja..itd, i da vise ne gresimo, vec da se predamo Bogu i da dopustimo Duhu Svetome da nas promeni i kroz posvecenje oslobodi nase gresne prirode.
Da li ce mo mi u takvom stanju i dalje krsiti zapovesti - sam prosudi, ili ce nas zivot biti u potpunom skladu sa svakom zapovescu.
Sve mi se cini da ti uporno propagiras da ce i nakon obracenja covek krsiti zapovesti jer ga je Hristos oslobodio poslusnosti.
Hristos je na krstu ukinuo obredni zakon koji je bio TIPOS ili simbol njegovog tela - starozavetne zrtve paljenice kojke su simbolicno pretstavljale njegovu zrtvu koju ce prineti na krstu, kao i praznike koji su se ispunili njegovom zrtvom.
Loadikeja, ako moze objasnjenje Biblijskim stihovima da ce gresnici biti "vaskrsnuti", kako ce im se to suditi i na koji ce nacin biti unisteni za "vecnu smrt" ?
Kako objasnjavas da je jevrejski car David pocinio najteze i najgadnije grijehe, tj. najgore moguce krsenje zakona, time sto je zenu svog prijatelja i vojnog komandanta obljubio i nastavio da to u tajnosti radi, a kada je ta zena ostala trudna i postojala opasnost da njen muz sazna sta je car uradio, onda je izopaceni David razmisljao i detaljno kovao plan kako da ubije njenog muza, a svog prijatelja i potcinjenog oficira, dakle potpuno smjerno i planski je donijo odluku kako da ubije ovog casnog covjeka. Da li je Bog ovog smjernog zlocinca koji je pocinio najteze moguce grijehe, oslobodio njegovih grijeha i spasio i naravno zasto je to uradio, po kojem zakonu i kriterijumu pravde ? Takodje me interesuje da li se igdje spominje i jel' spasen za vjecnost muz i oficir za ciju smrt je odgovoran izopaceni David ?
( poslanica Jakovu 2. 10 - 12 )
"Јер који сав закон одржи а сагреши у једном, крив је за све,
Јер Онај који је рекао: Не чини прељубе, рекао је и: Не убиј.
Ако дакле не учиниш прељубе а убијеш, постао си преступник закона."
Тако говорите и тако творите као они који ће законом слободе бити суђени"
Po kojem kriterijumu i zakonu, tj. pravu i pravednosti je razbojnik na krstu, koji je molio Isusa Hrista da ga pomene, zasluzio i dobio Nebesko Carstvo ?
Bilo bi dobro da se primjerima i opisima kojih ima mnogo u Bibliji, objasnjavaju stvari koje se ovdje govore, pa na osnovu toga sprovoditi analizu i razmatrati ko, kako i zasto, ovako se samo vrtite u krug bez teznje da dodjete u centar !
DRUGO VASKRSENJE - GRESNIKA, POSLEDNJI SUKOB, SUD NAD GRESNICIMA:
"I videh anđela gde silazi s neba, koji imaše ključ od bezdana i verige velike u ruci svojoj.
20:2 I uhvati aždahu, staru zmiju, koja je đavo i sotona, i sveza je na hiljadu godina,
20:3 I u bezdan baci je, i zatvori je, i zapečati nad njom, da više ne prelašćuje naroda, dok se ne navrši hiljadu godina; i potom valja da bude odrešena na malo vremena.
20:4 I videh prestole, i seđahu na njima, i dade im se sud, i duše isečenih za svedočanstvo Isusovo i za reč Božiju, koji se ne pokloniše zveri ni ikoni njenoj, i ne primiše žig na čelima svojim i ruci svojoj; i oživeše i carovaše s Hristom hiljadu godina.
20:5 A ostali mrtvaci ne oživeše, dokle se ne svrši hiljada godina. Ovo je prvo vaskrsenje.
20:6 Blažen je i svet onaj koji ima deo u prvom vaskrsenju; nad njima druga smrt nema oblasti, nego će biti sveštenici Bogu i Hristu, i carovaće s Njim hiljadu godina.
20:7 I kad se svrši hiljadu godina, pustiće se sotona iz tamnice svoje,
20:8 I izići će da vara narode po sva četiri kraja zemlje, Goga i Magoga, da ih skupi na boj, kojih je broj kao pesak morski.
20:9 I iziđoše na širinu zemlje, i opkoliše logor svetih, i grad ljubazni; i siđe oganj od Boga s neba, i pojede ih.
20:10 I đavo koji ih varaše bi bačen u jezero ognjeno i sumporito, gde je zver i lažni prorok; i biće mučeni dan i noć va vek veka.
20:11 I videh veliki beo presto, i Onog što seđaše na njemu, od čijeg lica bežaše nebo i zemlja, i mesta im se ne nađe.
20:12 I videh mrtvace male i velike gde stoje pred Bogom, i knjige se otvoriše; i druga se knjiga otvori, koja je knjiga života; i sud primiše mrtvaci kao što je napisano u knjigama, po delima svojim.
20:13 I more dade svoje mrtvace, i smrt i pakao dadoše svoje mrtvace; i sud primiše po delima svojim.
20:14 I smrt i pakao bačeni biše u jezero ognjeno. I ovo je druga smrt.
20:15 I ko se ne nađe napisan u knjizi života, bačen bi u jezero ognjeno" ( otkrivenje 20 poglavlje )
KAKO BOG VASKRSAVA ( vaskrsenje celog coveka u telu ):
Ruka Gospodnja dođe nada me, i Gospod me izvede u duhu, i postavi me usred polja, koje beše puno kosti.
37:2 I provede me pokraj njih unaokolo, i gle, beše ih vrlo mnogo u polju, i gle, behu vrlo suve.
37:3 I reče mi: Sine čovečji, hoće li oživeti ove kosti? A ja rekoh: Gospode Gospode, Ti znaš.
37:4 Tada mi reče: Prorokuj za te kosti, i kaži im: Suhe kosti, čujte reč Gospodnju.
37:5 Ovako govori Gospod Gospod ovim kostima: Gle, ja ću metnuti u vas duh, i oživećete.
37:6 I metnuću na vas žile, i obložiću vas mesom, i navući ću na vas kožu, i metnuću u vas duh, i oživećete, i poznaćete da sam ja Gospod.
37:7 Tada stadoh prorokovati, kako mi se zapovedi; a kad prorokovah, nasta glas, i gle potres, i kosti se pribirahu svaka ka svojoj kosti.
37:8 I pogledah, i gle, po njima iziđoše žile i meso, i ozgo se koža navuče; ali duha ne beše u njima.
37:9 Tada mi reče: Prorokuj duhu, prorokuj, sine čovečji, i reci duhu: Ovako veli Gospod Gospod: Od četiri vetra dođi, duše, i duni na ove pobijene da ožive.
37:10 I prorokovah, kako mi se zapovedi, i uđe u njih duh, i oživeše, i stadoše na noge, beše vojska vrlo velika.
37:11 Tada mi reče: Sine čovečji, ove su kosti sav dom Izrailjev; gle, govore: Posahnuše kosti naše i prođe nadanje naše, propadosmo.
37:12 Zato prorokuj, i kaži im: Ovako veli Gospod Gospod: Evo, ja ću otvoriti grobove vaše, i izvešću vas iz grobova vaših, narode moj, i dovešću vas u zemlju Izrailjevu.
37:13 I poznaćete da sam ja Gospod, kad otvorim grobove vaše, i izvedem vas iz grobova vaših, narode moj.
37:14 I metnuću duh svoj u vas da oživite, i naseliću vas u vašoj zemlji, i poznaćete da ja govorim i činim, govori Gospod" ( Jezekilj 37 poglavlje )
Sto se tice cara Davida, Bog je uzeo u obzir njegove grehe, i objavio mu da on nece biti taj koji ce sazidati dom posvecen Bogu Izrailjevom - vec da ce to biti njegov sin Solomon.
David se za ovaj greh koji pominjes gorko kajao, i to se moze pronaci u psalmima od kojih je sledeci citirani:
"Blago onome, kome je oproštena krivica, kome je greh pokriven.
32:2 Blago čoveku, kome Gospod ne prima grehe i u čijem duhu nema lukavstva.
32:3 Kad ćutah, posahnuše kosti moje od uzdisanja mog po vas dan.
32:4 Jer dan i noć tištaše me ruka Tvoja; nesta soka u meni kao na letnjoj pripeci.
32:5 Greh svoj kazah Tebi, i krivice svoje ne zatajih; rekoh: Ispovedam Gospodu prestupe svoje; i Ti skide s mene krivicu greha mog.
32:6 Zato neka Ti se moli svaki svetac, kad se možeš naći; i onda potop velike vode neće ga stignuti.
32:7 Ti si zaklon moj, Ti me čuvaš od teskobe; okružavaš me radostima u izbavljanju.
32:8 Urazumiću te, i pokazaću ti put kojim da ideš; savetovaću te, oko je moje na tebi.
32:9 Nemojte biti kao konj, kao mazga bez razuma, kojima uzdom i žvalama valja obuzdati gubicu, kad ne idu k Tebi.
32:10 Mnogo muke ima bezbožnik, a koji se uzda u Gospoda, oko Njega je milost.
32:11 Radujte se o Gospodu, i pevajte, pravednici; veselite se svi koji ste pravog srca" ( psalm 32 )
Sto se tice razbojnika na krstu, on je bio u polozaju u kome nije mogao da Hristu prilozi svoj sveti zivot koji nije vodio na zemlji, jer je razapet na krst u gresnom stanju, ali se u tom trenutku pokajao, i Hrist mu je oprostio i pripisao zasluge svoje prolivene krvi na krstu i obukao ga u haljine svoje sopstvene pravednosti.
To se u bibliji naziva - ucenje o uracunatoj i datoj pravednosti, gde Isus danas posreduje u nebeskoj svetinji za coveka, i svakoga koji se kaje on mu uracunava svoju licnu pravednost svog svetog zivota i opravdava ga pred Bogom.
Data pravednost se verniku daje svakodnevno kroz posvecenje Duhom svetim i poslusnoscu, gde Hristos kroz nas zivi i radja rod poslusnosti, i cini da rastemo u milosti u savrsenog coveka u visini mere rasta Hristova.
Razbojnik nije imao nista od ovoga i Hristos mu je dao uracunatu pravednost kao dovoljnu za spasenje, jer se razbojnik nalazio u tim okolnostima da nije mogao roditi rod poslusnosti.
Ovo je jedinstven slucaj, dok svi ostali moraju primiti obadva ova nebeska dara - i uracunatu i datu pravednost, da bi usli u vecnost.
