Kako se izvrću stihovi iz Biblije u cilju dokazivanja lažnih učenja?

[piramida4]

TO nije odgovor na moje pitanje
_

ajmo ponovno pokušati izvuč istinu iz tebe



OTKRIVENJE 1,1

Otkrivenje ISUSA KRISTA: njemu ga dade BOG……

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

Tko je BOG - koji je SINU G Jehoshui - DAO Otkrivenje?

 

[Laodikeja]

Ovo ne porice dokaze koje sam prilozio da je Isus Bog "ALFA I OMEGA - PRVI I POSLEDNJI" vec ukazuje na uloge u planu spasenja.

Ovaj tekst u kontekstu pokazuje ovu istinu, i takodje - da je Isus jednak Ocu.

Da vidimo kontekst:

"Otkrivenje Isusa Hrista, koje dade njemu Bog, da pokaže slugama svojima šta će skoro biti, i pokaza, poslavši po anđelu svojemu sluzi svojemu Jovanu,
Koji svjedoči riječ Božiju i svjedočanstvo Isusa Hrista, i šta god vidje" ( otkrivenje 1. 1 - 2 )

Ovaj tekst na pocetku jasno kaze da je ovo "otkrivenje Isusovo" odnosno, da ono "PRIPADA NJEMU I IZASLO JE IZ NJEGOVOG UMA"

Dalje nastavlja i kaze "koje dade njemu Bog da pokaže slugama svojima šta će skoro biti" odnosno, Bog mu je rekao da to otkrivenje objavi ljudima na zemlji.

Treci tekst kaze "i pokaza, poslavši po anđelu svojemu sluzi svojemu Jovanu, Koji svjedoči riječ Božiju i svjedočanstvo Isusa Hrista, i šta god vidje" odnosno, Isus je ovo svedocanstvo poslao posredstvom andjela "SVOJEGA" sto opet dokazuje da je Isus Bog koji ima SVOJE andjele koji mu sluze, i taj andjeo je to svedocanstvo Bozje i Isusovo to sve otkrio Jovanu.

Dakle zakljucak je sledeci:

1. SVEDOCANSTVO OTKRIVENJA PRIPADA I BOGU OCU I GOSPODU ISUSU

2. ISUS JE TO SVEDOCANSTVO OBJAVIO

3. TO JE UCINIO PREKO SVOG ANDJELA

4. A ANDJEO JE TO SVEDOCANSTVO BOZJE I ISUSOVO OBJAVIO JOVANU

 

[tripo 41]

IZVRTANJE
U vezi s mjerama koje je Jehova Bog poduzeo obzirom na Mojsijev zakon, čitamo: “Oprosti nam dobrohotno sve prekršaje; izbrisa zadužnicu koja je svojim odredbama (uključujući i Deset zapovijedi) bila nama protivna (jer je osuđivala Izraelce kao grešnike); ukloni je prikovavši je na križ ” (Kološanima 2:13, 14, ST).

Kristovom savršenom žrtvom Zakon je bio ukinut. Neki kažu da se zakon dijeli u dva dijela: Deset zapovijedi i ostatak zakona. Oni tvrde da je ostatak zakona ukinut, dok Deset zapovijedi vrijede i dalje.

To međutim nije točno. Isus je u Propovijedi na gori citirao iz Deset zapovijedi i iz drugih dijelova zakona, ne praveći nikakvu razliku. Time je pokazao da Mojsijev zakon nije bio podijeljen u dva dijela (Matej 5:21-42).


OSPORAVANJE

Evo šta kaže apostol Pavle:



"I obrezanje je ništa, i neobrezanje je ništa; nego držanje zapovesti Božjih." (1.Korinćanima 7,19)



Dakle, postoje razlike unutar zakona. A ako ne postoje, ako je zaista sve ukiuto, onda je ukinuto i ovo:



"Ljubi Gospoda Boga svojega iz svega srca svojega..." (5.Mojsijeva 6,5) i "Ljubi bližnjega svojega kao sebe samoga." (3.Mojsijeva 19,18).



A ukinuto je i ovo, jer je to sve iz Starog zaveta:



"Jer ovo: Ne čini preljube, ne ubij, ne ukradi, ne svedoči lažno, ne zaželi, i ako ima još kakva druga zapovest, u ovoj se reči izvršuje, to jest: Ljubi bližnjeg svog kao samog sebe." (Rimljanima 13,9)

 

[piramida4]

10 BZ je u NZ samo STISNUTO
u dvije

PRVA
su prve 4 BZ
odnos ljudi prema Bogu Jedinome Ocu JHVH

DRUGA
su ostalih 6 BZ
odnos čovjeka prema čovjeku

 

[tripo 41]

Tako Ivan "prvom danu u tjednu" daje naziv "Dan Gospodnji". S nedjeljom se počinju povezivati običaji koji su kod Židova vezivani uz subotu, npr. skupljanje milostinje: "Neka svakog prvog dana u sedmici svaki od vas zasebice stavi na stranu ono što mogne uštedjeti..." (1 Kor 16,2).

OSPORAVANJE

Originalniji prevod tog stiha glasi ovako:



"Neka jedne od sedmica svako od vas ostavi kod sebe štedeći koliko može, da ne bude skupljanja kada je dođem." (1.Korinćanima 16,2)



Dakle, ne radi se ni o kakvim skupovima već o tome da svako kod sebe ostavi novac za siromašne koji će apostol uzeti kada bude došao.



Zapazimo da u tom stihu za pojam sedmice jeste upotrebljen pojam subote, a ne nedelje, što otkriva da je subota i dalje bila svetkovana kao najvažniji dan, pa se zato po njoj merila sedmica, a ne po nedelji.

 

[piramida4]

4.BZ Subota je VJEČNA zapovjed
ko i svih 10BZ zapisane na VJEČNE kamene ploče
koje će se OPET pokazati
na osudu onima koji ih poništavaju i mijenjaju

 

[tripo 41]

-----Tada dozove mnoštvo i reče: »Slušajte i razumijte! Ne onečišćuje čovjeka što ulazi u usta, nego što iz usta izlazi – to čovjeka onečišćuje.«

OSPORAVANJE
Te Isusove riječI nemaju veze sa ishranom, jer i osoba koja se hrani nezdravo, jede svinsko, ili uzima narkotik ili alkohol, ne postaje grešna uzimanjem hrane u sebe, već samo tako otkriva grijeh u srcu.

Isus te riječi govori farisejima koji su zamjerili Isusu što nije prao ruke prije jela, jer su oni vjerovali da se čovek može oskrnaviti fizičkim kontaktom za grešnicima, i da zato treba da prije jela opere ruke.

Da je smisao tih riječi kritika podjele hrane na čistu i nečistu, onda bi značilo da Bog nije znao da grijeh ne ulazi na usta kada je zabranio nečistu hranu u Starom zavetu. Takodje, odluka sabora prve hrišćanske crkve da neznabošci ne jedu udavljeno i krv takodje bi bila besmislena ako se te Isusove riječi odnose na uzimanje hrane.

 

[tripo 41]

“ Мртвима се проповеда Јеванђеље “ – Ово је нешто на шта ће вас секташи само унезверено гледати саблажњавајући се на саму такву помисао.

-----------------------------------------------------
ODGOVOR

Pa jeste mrtvima, evo kojima.

KOJIM MRTVIMA JE ISUS PROPOVEDAO?

Duhovno mrtvima:

"A Isus reče njemu: Hajde za mnom, a ostavi neka mrtvi ukopavaju svoje mrtvace." (Matej 8,22)

"Trebalo se razveseliti i obradovati, jer ovaj brat tvoj mrtav beše, i ožive; i izgubljen beše, i nađe se." (Luka 15,32)

"I nas koji bejasmo mrtvi od grehova ožive s Hristom (blagodaću ste spaseni)." (Efescima 2,5)

 

[stvarnoslap]

Tako Ivan "prvom danu u tjednu" daje naziv "Dan Gospodnji". S nedjeljom se počinju povezivati običaji koji su kod Židova vezivani uz subotu, npr. skupljanje milostinje: "Neka svakog prvog dana u sedmici svaki od vas zasebice stavi na stranu ono što mogne uštedjeti..." (1 Kor 16,2).

OSPORAVANJE

Originalniji prevod tog stiha glasi ovako:

"Neka jedne od sedmica svako od vas ostavi kod sebe štedeći koliko može, da ne bude skupljanja kada je dođem." (1.Korinćanima 16,2)

Molim te ime prevoditelja ovog tvog "originalnijeg prijevoda".

Zapazimo da u tom stihu za pojam sedmice jeste upotrebljen pojam subote, a ne nedelje, što otkriva da je subota i dalje bila svetkovana kao najvažniji dan, pa se zato po njoj merila sedmica, a ne po nedelji.

Zapazimo da "Pronalazač originalnijeg prijevoda" piše besmislice.



Jedan od primjera gdje subota (σαββάτου) označava tjedan (sedmicu) imamo u 1 Kor 16,2 gdje stoji: Svakoga prvog dana u tjednu neka svaki od vas kod sebe na stranu stavlja i skuplja što uzmogne ...

Evo još jedan primjer kada subota u grčkom označava tjedan (sedmicu).

Iv 20,19: I uvečer toga istog dana, prvog u tjednu, dok su učenici u strahu od Židova bili zatvorili vrata, ...

Stavimo ove dvije rečenice - u grčkom i s prijevodom – jednu do druge:



Kao što možemo vidjeti, "pronalazač originalnijeg prijevoda" nije nikakav pronalazač, nego besramni kasapitelj teksta Svetog pisma.

 

[tripo 41]

> Kršćani ne drže Mojsijev zakon, nego uzvišeniji zakon — zakon ljubavi (Rimljanima 13:9, 10; Hebrejima 8:13).



A iz kojih motiva su Jevreji trebali da drže zakon, ako ne iz ljubavi?



Mojsije otkriva duh zakona ovim rečima:



"Ljubi Gospoda Boga svoga iz svega srca svoga i iz sve duše svoje i iz sve snage svoje." (5.Mojsijeva 6,5) "Ljubi bližnjega svoga kao samoga sebe." (3.Mojsijeva 19,18)



A sam Isus ponavlja Mojsijeve zapovesti o ljubavi i kaže da su one temelj Staroga zaveta tj. da o njima vise sav zakon i proroci:



"Ljubi Gospoda Boga svog svim srcem svojim, i svom dušom svojom, i svom misli svojom. Ovo je prva i najveća zapovest.

A druga je kao i ova: Ljubi bližnjeg svog kao samog sebe. O ovima dvema zapovestima visi sav zakon i proroci." (Matej 22,36-40)