Starac Pajsije Svetogorac!
Mladić koji se nije godinama ispovjedio posjetio je oca Atanasija koji je  tada živjeo u kutlumuškoj keliji Dionisija iz Furne u Kareji. Dok su  razgovarali, otac Atanasije mu je spomenuo da bi trebalo da se ispovjedi,  jer će mu to pomoći da riješi svoje probleme. Mladić, međutim, nije bio  uvjeren u to, iako je otac Atanasije nenametljivo nastojao da shvati kako  mu je ispovjest neophodna. Otac Atanasije mu je zatim govorio o starcu  Pajsiju. Rekao je mladiću da je to savremeni svetitelj, da bi trebalo da  ga posete i da čuju šta će on reći.
     Pošli su da posjete Starca.  Kada su stigli do njegove kelije, ugledali su ga kako kopa u bašti,  namjeravajući da zasije neko povrće.
     Otac Atanasije ga je  pozdravio i upitao:
     - Starče, šta to radite?
     Starac mu  je odgovorio uz karakterističan izraz blagosti na licu:
     - Evo,  odlučio sam da ispovjedim svoju baštu.
     Otac Atanasije ga je na to  upitao:
     - Zar je i baštama potrebna ispovjest?
     - Shvatio  sam da će moja bašta tvoriti čuda kada je ispovjedim i uklonim sve što  je nepotrebno, kao što je kamenje, konzerve, korenje i trnje, a zatim  dodam malo humusa. Tako sam razumeo da i moju baštu treba povremeno  ispovjediti
     Odloživši motiku, uveo ih je u keliju i poslužio  slatkišima.
     Kada su mladić i otac Atanasije napustili starca  Pajsija, bili su vrlo zadovoljni starčevim odgovorom na njihovo pitanje o  ispovjesti, iako mu prije toga ništa nisu rekli. Nema potrebe ni da kažemo  da je mladić nakon ovog događaja odmah otišao da se ispovjedi.
Dodato posle 5 minuta:
--------------------------------------------------------------------------
"Shvatio sam da se uzroci ljudske destruktivnosti nalaze u obilju  materijalnih dobara jer ona sprečavaju čoveka da osjeti prisustvo Božije i  da poštuje Njegovu blagonaklonost. Ukoliko želite da nekoga udaljite od  Boga, dajte mu obilje materijalnih dobara i on će ga istog časa zauvek  zaboraviti.
To sam shvatio još dok sam bio znatno mlađi. U vreme  dok sam boravio na gori Sinaj, živeo sam na mestu na kojem nije bilo  vode. Morao sam da koračam dva sata da bih došao do stene iz koje je  isticala voda. Ispod nje bih postavio krčag i čekao oko jednog časa da  se napuni. Ograničena količina vode izazivala je u mojoj duši različita  osećanja.
Strahovao sam svakoga dana: "Pitam se hoće li voda  kapati iz stene?" Molio sam se Bogu da voda i dalje kaplje iz stene. Dok  sam koračao prema steni, strepeo sam hoću li zateći vodu i molio se.  Kada bih izdaleka ugledao vodu kako se svetluca dok sunčevi zraci padaju  na stenu, počeo bih da proslavljam Boga. Dok sam se vraćao, ne bih  prestajao da blagodarim i da proslavljam Boga zbog vode koju mi je dao.  Mala količina vode me je, kao prvo, podstakla da se molim Bogu da voda i  dalje ističe iz stene a kao drugo, da mu se zahvaljujem i da ga  proslavljam kao Darovatelja svih dobara.
Kada sam napustio Sinaj,  otišao sam u Ivironski skit u kojem nismo oskudevali u vodi.  Raspolagali smo obiljem vode koju smo ponekad rasipali i ostavljali je  da teče bez ikakvog razloga. U jednom trenutku, razumeo sam da se u  mojoj duši utvrdilo sasvim drugo stanovište. Shvatio sam da za sve vreme  mog boravka u skitu nisam nijednom rekao: "Slava Bogu."
Dok mi  je mala količina vode predstavljala razlog da se molim i proslavljam  Boga, dotle je njeno obilje učinilo da umalo zaboravim da je voda  uistinu dar Božiji i da bi trebalo da mu budem zahvalan. Isto se može  primeniti i na materijalna dobra"