- Učlanjen(a)
- 11.02.2009
- Poruka
- 8.070
Sveto Pismo jeste bogomnadahnuto i nosioc istine, to je neosporno, ali u pravu si što se tiče razmatranja Sv. Pisma van konteksta koji nam daje Sveto Predanje jer ono, razmatranje Sv. Pisma, je u tom slučaju subjektivno i neutvrdjeno u samom izvoru jer Velika Crkva je upravo na osnovu Svetog Predanja stvorila kanon Svetog Pisma u današnjem obliku a na osnovu izvornih predanja prenetih od Svetih Apostola i njihovih učenika Svetim Ocima Crkve u sili Duha Svetoga zašta nam svedoči dar prejemstva.
Možda me nisi dobro razumeo. Ono što sam napisao o Bibliji, odnosi se na nju tretiranu kao isključivi autoritet. A ona to bez Crkve nije. Ako se naime, Sveto Pismu tumači bez Svetog Predanja, dakle bez Crkve, ono nije sveto, i zaista može biti ili beskorisno, ili veoma opasno. Nikako ono što bi trebalo da bude.
Priznajući kanon Svetog Pisma priznaje se neimnovno i Sveto Predanje a ako neko priznaje kanon Svetog Pisma i knjige koje se nalaze u njemu kao bogomnadahnute postavlja se pitanje zašto ne priznaje i druge kanone Crkve kao takve jer ako sumnja u bilo koji kanon Velike Crkve, konkretno Sveto Predanje, postavlja se pitanje zašto i kanon Sv. Pisma ne dovodi pod sumnju jer isti proističe iz prethodnog.
Upravo sam se i ja često pitao, kako je moguće držati kanon Pisama kao svet bogomnadahnut, a odbacivati ostale kanone Crkve. Tačnije kako je moguće sumnjati i napadati kanone Crkve, samu Crkvu, a istovremeno držati Sveto Pismo, koje je ista i stvorila zapisujući i kanonizujući Sveto predanje.
Lepo si pitao zašto se onda i kanon Pisama ne dovodi u sumnju kada se već sumnja u ono iz čega je Pismo i proisteklo.
Na žalost, odgovor je već dat. U želji da svoje samovoljno tumačenje nametnu kao bogomdano, oni kojima je isključivi autoritet u Pismu, posumnjaće u celovitost i istinitost kanona, i za svoja tumačenja nalaziće opravdanje u "predanjima" i "tekstovima" nastalim van Crkve.
Dakle, apokrifima, ali i heretičkim spisima. U tome će se voditi predubeđenjem, tačnije verovanjem da je Crkva (Velika Crkva kako je nazivaš) namerno isključivala te tekstove i ta predanja. Da je one koji su te tekstove i ta predanja i prenosili, namerno, željna vlasti nazivala hereticima i apostatama.