Mire, ako je Jerusalimski hram bio seto mesto u Hristovo vreme - onda je to i danas, i svi mi trebamo da idemo u Jerusalim da bi pronašli Boga.
Zašto je onda Bog dao proročanstva u starom zavetu da će se uzeti slava Jerusalimu, i da će biti razoren 70 godine nove ere.
Ne postoji u novom zavetu pojam Svetog mesta.
Sveto mesto je svuda gde se nalaze posvećeni ljudi i u tom trenutku upućuju molitve Bogu, kuća, soba, podrum, koliba, šuma, crkva, kola, autobus, morsko dno, podmornica, svemirski brod, pećina, avion..itd..
Pojam svetog mesta u smislu crkve - je dat uslovno, i podrazumeva i sva gore opisana mesta, u koliko tu ima vernih posvećenih ljudi, jer ljudi čine crkvu a ne sama zgrada i njeni zidovi.
U koliko to mesto ima funkciju zbog koje su ti ljudi došli na to mesto - ono se može nazvati svetim, jer je tu Bog prisutan zbog posvećenih ljudi koji slave Boga.
Reći "Sama crkvena zgrada je posvećena" je pogrešno, jer to onda prelazi granice magijskog, u kome se zidovima, enterijeru, i samim predmetima pripisuju čudotvorna magijska svojstva, što sam opisao u jednom poglavlju svoje knjige pod naslovom "relikvije i kult svetaca!
Lično smatram da u crkvi u kojoj nema posvećenih ljudi, da pojam svetosti ne može da funkcioniše.