Kao prvo, Rimokatolicka crkva nije Hristova crkva.
Hristova crkva je nastala u Jerusalimu pedeset dana nakon Hristovog vaskrsenja, i osnovali su je apostoli od obracenih Jevreja.
A njeno sediste je bilo u gradu Jerusalimu.
Sa apostolom Pavlom - jevandjelje je pocelo da se propoveda i van Jerusalima i Izraela, i tako su osnivane lokalne crkve sirom tada poznatog sveta, pa i u Rimu.
U vreme ustanka Jevreja protiv Rima polovinom 2 veka, pod vodstvom Simona Bar Kohbe - Rim je ugusio ovaj ustanak, i nastalo je opste progonstvo Jevreja.
Zabranjeno im je ispovedanje vere, svetkovanje subote, itd, i to progonstvo zahvatilo je i Hriscansku crkvu.
Da bi opstala - lokalna crkva u Rimu i pojedine u Aleksandriji - odricu se svega sto bi ih povezalo sa Jevrejima.
Uvode nedelju Rimski dan posvecen bogu sunca, i mnogobozacke elemente.
Time ova crkva dozivljava otpad od prve Hristove crkve, i kasnije uz pomoc mnogobozackog Rima preuzima vlast nad ostalim crkvama.
Konstantin je zakonski legalizuje, a Justinijan joj daje Rim kao mesto verske i svetivne vladavine, sto joj omogucava da progoni one koji je nisu prihvatali kao verski autoritet, niti su zeleli da se odreknu svoje vere zasnovane na pismu.
Sto se tice Adventisticke crkve - u otkrivenju se spominje sedam crkava, koje deluju u sedam istorijskih razdoblja, a koje predstavljaju prvu Hristovu crkvu 1 veka, ali u razlicitim vremenima i okolnostima u istoriji.
Poslednja od ovih crkava ili razdoblja u kojem ona deluje - je Laodikejska crkva, crkva poslednjednjeg vremena, i to je po otkrivenju Jovanovom crkva koja nastaje na nenaseljenom tlu sredinom 19 veka, odnosno - u Sjedinjenim americkim drzavama, od ljudi koji su prebegli u ovu zemlju slobode, i tamo nasli slobodu od progonstva.
Sto se tice orgijalista, pre bi se reklo da su to bila Rimokatolicka orgijalista, gde je tokom cele istorije, pa i danas u novije vreme - Rimokatolicka crkva bila leglo zlocina, kurvarstva, pedofilije, homoseksualizma..itd.. koje su kolektivno na celu sa rukovodstvom u Vatikanu upraznjavale i pape, i biskupi, i kardinali, i svestenici, i casne sestre, o cemu svedoce i sudovi, i istorija i istorijski dokumenti, i svedoce i zrtve.
Zao mi je iskrenih Katolika, ali Bog i rec Bozja, i svedocanstvo istorijskog konteksta je autoritet, pa princip je da na tome izgradjujemo svoju veru i misljenje, a ne na ljudskim misljenjima pokrenutim mrznjom prema drugima koji veruju drugacije..