kolega savkicu pa nemogu vjerovati šta si napisao
sestru Ellen W. je podigao Bog i Krist, preko nje nam je uputio mnoga duhovna blaga od neprocijenjive vrijednosti
a ti kažeš da je njog Bog branio na propovijeda i uči
ne slažem se s tobom
jer
njezine propovijedi su bile jače i snažnije od bilo kojeg propovjednika tada
Ellen G.W. je bila potpuno posvećena istinom, potupuno i bezrezervno predana Bogu i Kristu
da bi Apostoli mogli širiti riječ među sve narode svijeta, MORALI su poznavati druge jezike
jer
kako recimo ga objasni riječ drugom čovjeku iz drugog naroda koji uopče ne razumije hebrejski, niti Apostol židov govori njegovim jezikom
dakle poznavanje jezika i pisma je bilo neophodno da nastave misiju
upravo to su i primili izlijevanjem Duha Svetoga
dragi kolega
radije se ti primi proučavanja Biblije
pa tek kada se utvrdiš u istini, pokažeš se vjeran, primičeš snagu da propovijedaš Krista
danas
svatko želi biti kršćanin, na jeziku naravno, ali bez djela
to nemože tako
dužnost mi je da te upozorim da ne stojiš na putu istine
svaku dušu koju češ zavesti, upropastiti, odgovaračeš za nju pred Bogom i Kristom
mislišli spedy da valam prorok nije govorio velike stvari? možda veće nego neki drugi proroci . a ipak ga je Bog ubio jer je naučio valaka kako da zavede narod izraela da ode od Reči i da dobije veliku pogibao da je oko 27 ooo Božjeg naroda u pomoru stradalo.
mislišli da je Bog rekao zabranu za žene osim za oine koje su jake u propovedanju? mislim da onda govriš veliko bezumlje.pa Bog je mojsiju zamerio,i rekao što je rekao,nema gledanja ko je ko,a ti oćeš izostaviti elen vajt van tog promera.
kako možeš isprasvljati Boga zarasdi jedne žene kojoj si se podaopod posluh?!ona je toliko toga donela pogrešnog da čovek bi trebao da se zabrine. problem dva braka nikad nije prošao u bibliji ,a ona ga je smatrala legalnim. brask je u Bibliji jedna velika zapreka sotoni upravo da prodre unutar tela crkve,ne samo sotoni kroz brak koji on ruši već svakom proroku koji uči laž. zapovest je Gospodnja i to je kraj priče. ko ima duha svetoga razumeće kaže pavle.
pavle je bio najposle propovednik i apostol neznabožaca. on je govorio grčki ,rimski i jevrejski,dakle ta tri jezika su bila u imperiji dominantna tako da njemu nikako nije bio potreban jezik druge vrste. rekaos am ti da si zamenuo teze ,i da je to tvoja loša odbrana od onoga što sam na žalost nemaš,krštenje svetim Duhom.najbizarnija teološka priča je ta da su navodno tuđi jezici strani jezici.onda svaki akademik je primio svetoga duha neka je najgori nevernik i ateista čak jer eto naučio je pet deset stranijh jezika! dragi moj prijatelju kao što rekoh ti oćeš reći da kad je neznabožac kornilije primio krštenje duhom u jezicima da je on to propovedao petru apostolu istinu?!!!!ili samarjani da su vrsnim apostolima propovedali istinu u samariji kad su primili svetog duha ?!!!! ili pak jovanovi ulčenici pavlu da su jezicima propovedali kad su dobili dar nakon je pavleim govorio reč i položio ruke na njih?!!!! to su kako pavle kaže najšećđe nepoznati jezici,on sam je govorio neznanim jezikom i zato i sam i druge savetuje da se taki ne oglašava unutar većine ako nema dar tumačenja nepoznatih jezika. dar tumačenja jezika nije dar prevođenja kao danas u nekoj administraciji ili konzulatu već dar kao i dar proroštva.
ne znam kako to ja mogu zavesti nekoga ako propovedam i učim isto krštenje apostolsko vodom i Duhom? misliš da su apostoli zaveli komplet vernike prve crkve?!!!! ovo su vrlo čudesne tvoje reči....
Mrskaviću.
Potpuno si pogrešno shvatio moj odgovor u prethodnom komentaru.
Ja sam napisao sam da se mi spasavamo verom u Hrista, ali da nam to ne daje slobodu da kršimo moralne primcipe zapisane u Božjim zapovestima koji su temelj Božje vladavine.
Takođe sam napisao da je prirodan rod vere poslušnost.
Što se tiče apostola Pavla, on je sam zakon postavio na svoje mesto koje mu pripada, i neistina je da je on govorio protiv zakona, već upravo protiv greha koji zakon osuđuje, svuda uzdizajući zakon.
On na više mesta napominje da je zakon svet, pravedan i dobar, da se on raduje Božjem zakonu i da mu služi, da je zakon merilo pravde, itd.
Evo samo nekoliko Pavlovih izjava iz 2 i 7 poglavlja Rimljanima poslanice:
PAVLE VELIČA ZAKON
"Тако је дакле закон свет и заповијест света и праведна и добра"
UPUĆUJE NA SVRHU ZAKONA
"Шта ћемо дакле рећи? Је ли закон гријех? Боже сачувај! него ја гријеха не познах осим кроз закон; јер не знадох за жељу да закон не каза: не зажели"
PAVLE RADOSNO SLUŽI ZAKONU BOŽJEM
"Јер знамо да је закон духован; а ја сам тјелесан, продан под гријех:
Јер не знам шта чиним, јер не чиним оно шта хоћу, него на што мрзим оно чиним.
Ако ли оно чиним шта нећу, хвалим закон да је добар.
А ово више ја не чиним него гријех који живи у мени.
Јер знам да добро не живи у мени, то јест у тијелу мојему. Јер хтјети имам у себи, али учинити добро не налазим.
Јер добро шта хоћу не чиним, него зло што нећу оно чиним.
А кад чиним оно што нећу, већ ја то не чиним него гријех који живи у мени.
Налазим дакле закон, кад хоћу добро да чиним, да ме на зло нагони.
Јер имам радост у закону Божијему по унутрашњему човјеку;
Али видим други закон у удима својима, који се супроти закону ума мојега, и заробљава ме законом грјеховнијем који је у удима мојима.
Ја несрећни човјек! Ко ће ме избавити од тијела смрти ове?
Захваљујем Богу својему кроз Исуса Христа Господа нашега. Тако дакле ја сам умом својијем служим закону Божијему а тијелом закону грјеховноме" ( Rimljanima 7 glava )
KARAKTERIŠE ZAKON KAO IZRIČITO MERILO PRAVDE
"Јер који без закона сагрешише, без закона ће и изгинути; и који у закону сагрешише, по закону ће се осудити
Јер пред Богом нису праведни они који слушају закон, него ће се они оправдати који га творе" ( Rimljanima 2. 12 - 13 )
tošto pavle govori srtoji,ali zašto stalno kidaš konačnu pavlovu zaključnu namisao o tom istom zakonu. pavle zapravo govori svojim protivnicima kojinsu stalno tvrdili da on odbacuje zakon i krivili suštinu zakona kojega je on odbacivao,ali on ga nije odbacivao a da nije najpre jasno napominjao da zakon je istekao u Hristu,ispunio se u Njemu. da bi to pobio on koristi jasne Biblijske izraze,da bi pobio tebi slične dakle on kaže o tome da oni koji bez zakona sagrešiše,i dalje jasno kaže na koga mksli na pagane ,koji kako veli su bez zakona ,oni nikad nisu držali zakona ali to ne znači da su bez zakona jer i njima je zakon upisan u mislima,takod a ćepo savesti biti suđeni,misleć na one koji čak nikad neće uzeti Hrista kao spasitelja i nikad nisu čuli poruku spašenja da i oni imaju savest sa upisanim zakonom po kome će bitii suđeni,jer čovek za razhliku od životinje ima savest a savest ima upisan moralni kodeks zakona i stoga pavle kaže istinu zakon nije nesvet,kakobi mogao biti,on je svet čim je došaood svetoga Boga.ali isti sveti Bog je u svom namislu zakon koristio kao pedagoga dok ne dođe naslednik u snagu misli se na Hrista,a kad dođe naslednik onda tutor zakon više nema ovlast jer je došao naslednik.
kada oćeš ulaziti u zakon moraš najpre biti iskren u njegovom tumačenju bez vrdanja teološkog! prvo jasni stav Božji o zakonu da je on dat tako da ga niko ne može održati. dakle to nama ljudima možda deluje ne fer,recimo Bog kaže ako sagrešišu jednome,samo jednu zakonsku zapovednost ti si kriv svem zakonu. to nam se čini nefer,zar ne? imaš krasnih devet zapovesti održanih,a eto jednu kako je Bog uredio ne možeš i da oćeš održati,jedino akosi Mesija,i sadBog ti kaže na dan suda da si kriv svem zakonu svih deset zapovesti,čak i onih devet i ako tu nisi ništa sagrešio!zašto je Bog tako postavio stvar? pa to je njegova promisao,ne naša. on želi time da nam jasno dade do znanja da smo neminovno kroz zakon dobili proklestvo,da smo grešnici i da nam je spasenje samo u Hristu. kako se onda možeš vraćati nazad na smrt? a Isus ti nudi zakon slobode u Hristu. ako živi u tebi Hristos onda nema problema,taki hriđćani znaju da ne mogu kurvati ,lagati,preljubu činiti jer Duh Božji to ne može doneti u srcu takih. na druigoj strani ti možda održiš devet od deset stavki zakona i kriv si. Isus ti tu ne može ništa pomoći kaže pavle ,izgubiste Hrista. deca zakona (agara i sin) ne mogu naslediti sa decom slobodne decom vere u hrista skupa obećanje,jer se avraamu Bogobratio u jednini,obećanje je semenu ,ne semenima. to je čudesno i neki puta nama nerazumljivo ali Bog je tako postavio suštinu spašenja,mi tu ne možemo reći ništa.
