Ja sam odgovor dao, i on se zasniva na biblijskom, i istorijskom kontekstu.
Znači po tebi je Isus ljude podržao u pijanstvu, još samo fali da kažeš da im je dao heroin da uživaju.
Odgovoricu obojici:
Ne postoji podela vina u bibliji!
Te vase fantazije kojima vi delite vino na
TIROS ,
DIBOS I
YAYIN nisu poznate bibliji!
A inace kod jevreja se ovde radi o bezalkoholnim vinima, kao sto i mi danas imamo alkoholno i bezalkoholno vino , ali se i jedna i druga i dalje zovu - "vina"!
Evo zapovest za svestenike izricito, gde se zabranjuje konzumacija alkohola u toku sluzbe:
"Vina (yayin) i silovita pica (shekar) nemoj piti ti ni sinovi tvoji s tobom kad god ulazite u Sator od sastanka da ne izginete. To neka vam je uredba vjecna od kolena na koleno". (Lev. 10:9)
Treba zapaziti, da se ovde zabranjuje
YAYIN I
SHEKAR zajedno. A ovima je
YAYIN =
SOK!
ISPADA DA JE ZABRANIO SOK?
Da vidimo ipak sta kazu strucnjci:
"
yayin dolazi od reci ”yayan„ koja znaci ”to ferment„ (The Companion Bible, Appendix 27 = Yayin, from the root yayan, to ferment)"
Dakle biblija uopste ne pravi podelu vina kada o njemu govori, nego je vino prosto vino u bibliji! Sok se ovde uopste ne pominje, niti bi se sok zabranjivao ako je
SAMO SOK!
Fariseji su inace bili fanatici, i oni su bukvalno shvatali sledeci tekst - "
Ne budi među pijanicama ni među izjelicama." Hristos je umereno pio po koju casicu boraveci medju gresnicima i carinicima da ih ne uvredi, zato su ga i optuzivali!
I to i jeste dokaz da je Hristos "pio vino"!
Inace kada je vodu pretvorio u vino u Kani galilejskoj, jasno je da je nije pretvorio u "sok" jer je tamo za pretvoreno vino upotrebljen grcki
OINOS ekvivalent hebrejskom
YAYIN koje opet ne znaci "
sok" (videli smo gore iz uputstva svestenicima da im zabranjuje
YAYIN - OINOS , a ne bi im zabranjivao "sok").
Biblija uci "umerenosti" a ne apstinenciji, i zbog svega toga Pavle i savetuje svestenicima da "
ne piju MNOGO VINA", jer je postojala slicna zabrana u SZ za njih. Ne bi im sigurno savetovao da "
ne piju MNOGO SOKA" jer sok nema uticaja na organizam.
Inace:
Proces stvaranja dobrog vina delimicno je objasnio i prorok Isaija govoreci:
"Gospod nad vojskama će zasigurno spremiti za sve narode (...) gozbu od taloženog vina (...) od taloženog, proceđenog vina" (Isaija 25:6).
Oni koji imaju iskustva u pravljenju vina znaju da se "
talozeno" vino, koje neometano stoji kroz duga razdoblja tokom vrenja, postupno prociscuje, poboljsavajuci i miris i aromu.
David takodje kaze za alkohol:
"
Ti daješ te niče trava za stoku i bilje na korist čoveku, da izvede hleb iz zemlje i vino razvedruje srce čovečije." (Psalam 104:14, 15) - "
NE MOZE SOK RAZVEDRITI SRCE!"!
Prorok Joatam je govorio o vinu "
koje veseli Boga i ljude" (Sudije 9:13). -
NEMA VESELJA U SOKU!
Ovde nam Bog zapoveda da ga slavimo uz alkoholno vino:
"
Kupi za novac svega, što želiš, goveda, ovaca,vina, opojnih pića i svega, što ti zaište srce! I jedi ondje pred Gospodom, Bogom svojim, te se veseli s porodicom svojom!" (Pon. Zakoni 14:26)
Dalje..
Isusovo priznanje medicinske upotrebe vina je ocito u njegovoj prici o milosrdnim Samarjaninu. Nakon sto je povredjenom coveku povio rane, Samarjanin je na njega izlio "
ulje i vino"(Luka 10:30-34).
SIGURNO SE NA RANE NE IZLIVA "SOK"!!!
Preporuka apostola Pavla mladom Timoteju da "
uzima pomalo vina, zbog želuca i svojih čestih bolesti" je dobro uskladjena s danasnjim priznavanjem prehrambene i medicinske vrednosti vina (1. Timoteju 5:23).
Medjutim adventisti sve ovo tumace kao da se radi o
soku, pristrasno izvrcu tekstove i termine, manipulisu jezicima, pokusavajuci da opravdaju svoja bulaznjenja.
