Od Davida Wood-a, teško da imaš čistiji i jasniji. No dobro, tvoj izbor.
Kada za to dođe vreme, neko će se sa njima boriti rečima, neko mačem, a neko će im pristupiti i biti onaj prorokovani otpad.
Ps. Uvek je za Boga bila manjina. I to ne ona koja za sebe misli da je za Boga....
Teško da dolaze, ako takva "crkva" i postoji. Najveći broj onih koji napuste kult crnog kamena rizikujući glavu na ramenima, ne ide u sekte i sektice. Do sada nije poznat ni jedan jedini musliman koji je Hrišćaninom postao (ili se Hrišćanstvu vratio) a da ga je na to naveo miks antitrinitarskih, skriptulatorskih "ubeđenja"..
Uostalom, zašto bi iko i napuštao islam ako mu se nudi u suštini identično verovanje samo drugačije upakovano?
Da li muslimani Isusa (dobro to nije Isus, ali da zažmirimo i kažemo da jeste) poštuju kao proroka? Da
Da li muslimani veruju da je Isusa (Issu) kao mešiha alah uzneo na nebo? Da
Da li muslimani veruju da će njihov Issa da se vrati na kraju vremena? Da
Da li muslimani "poštuju" Merjemu, majku mešihovu, ali samo kao ženu? Da
Dakle, zašto bi prosečan musliman napuštao muhameda zbog "teologije" i "apologetike" koju Jovan zagovara? Nema potrebe za tim, još bi sebi navukao bedu na glavu, jer njegov "prorok" na smrt osuđuje svakog ko ne veruje u zagrobni život.
Jovanova (nije njegova, ali uzmimo da jeste) teologija ne veruje u dženet niti u džehenem (raj i pakao) i za svakog od muslimana predstavlja apostazu.
Naime, mnogi zaista misle da su muslimani - muhamedanci naivčine i da ne mogu da prepoznaju ono što "teologija" koju Jovan zagovara kao opasan sinkretizam, no muslimani nisu naivni, posebno ne oni koji poznaju svoju veru, ne neki samozvani "apologete" tipa Muhameda Hijaba i Zakira Naika, koje podržavaju gomile američkih "protestantizmom" zadojenih konvertita na islam. U susretu da pravim muftijom, imamom, ili pravim poznavaocem kurana i hadisa, Jovanova "teologija" bi bila sasečena na komadiće, ma koliko da im se umiljavao i ljubazan bio.
Želimo li dakle da zaista privedemo klanjaoce muhameda k Kristu ne smemo sinkretizirati i po0kušaati da im tako što ćemo ići linijom njihovih "verovanja" približimo indžil. Uostalom, oni veruju da je kuran jači od indžila (evanđelja) da ga nasleđuje, da ga sadrži, te da je vraćanje indžilu kao nečemu prevaziđenom kuranom, apostaza.
Ujedno, apostaza ije i sinkretizacija judaističkih, Hrišćanskih i islamskih verovanja. A to Jovanova "teologija" upravo čini.
Shvatimo već jednom, da se kod monoteizama, a monoteizmi su i judaizam (sve njegove varijante) i Hrišćanstvo, i islam, radi o apsolutima, o ili/ili.
Dakle, nemoguće je biti hebrejin - judaista i prihvatiti Isusa, nemoguće je Isusa smatrati Bogom, i prihvatiti judejstvo, nemoguće je biti judaista i prihvatiti muhameda, niti je moguće biti muhamedanac, držati Isusa za "Boga" (kao Boga) i klanjati se pet puta na dan.
Ps. Otvorio bih temu o monoteizmima, ali mi se ne odgovora na salve Mileritskih "bibličarenja"...
