Da li Božić ima svoje poreklo u paganskim običajima

Učlanjen(a)
07.07.2014
Poruka
18.400
Sve ti je navedeno odakle. Dakle, ovo su podaci sa vikipedije a bazirano na izvorima. Budi slobodan ući u izvore, sa sajta vikipedije.

Ne, ne. Ti ćeš navesti imena povjesničara i djela u kojima si to našao.

A što ti je Wikipedija? Na Wikipediji može i Laodikeja napisati što ga volja. A ovo što si ti kopirao sa wikipedije je čak besmislenije i gluplje od onoga što Laodikeja piše. Negdje ti je u rangu brata tripe.

Takođe 25.decembar jeste jedan od datuma obeležavanja Sol Invictusa. Ne jedini al jedan od...

Je! Od 274. godine.

"Uistinu, jedini dokaz za proslavu rođendana 'boga Invictusa' na dan 25.12. je onaj u Filokalusovom kalendaru - proslava aravno Sol Invictusa, Aurelijanova bog sunca." (Roger Beck, "Merkelbach's Mithras")

I šta se čudiš što Rimljani obožavaju sunce,od samog početka nastanka države. Čudiš se što su imali praznik Sol(Invictus). Pa zar je to čudno? Da nisu možda Jahve slavili sve do Aurelijana pa hrišćani od njih preuzeli poštovanje?

Pod 1 - Ne čudim se ja što su Rimljali obožavali sunce. I ja znam da su obožavali sunce kao božanstvo.

Pod 2 - Ne čudim se ja što su Rimljali jednom božanstvu Sola (sunca) dali epitet "Invictus". Dapače, i ja to znam. I znam još više, car Aurelijan je upravo za to "solarno božanstvo", odredio da ga se slavi 25.12. 274. godine. Dakle, bijaše to sedamdesetak godina nakon što saznadosmo od Hipolita da kršćani slave Isusovo rođenje 25.12.

Da, slavili su sunčane cikluse, i to su radili i drugi narodi pagani. Sad nešto se isčuđavaš. Po tebi do Aurelijana Rimljani nisu bili pagani...hah..

Do Aurelijana nitko prije nije slavio "boga sunca" 25.12. :mig: Ovo su naprosto činjenice, a ti na drugome mjestu potraži lijek protiv alergije na činjenice.
 
Učlanjen(a)
22.07.2016
Poruka
11.465
Ne, ne. Ti ćeš navesti imena povjesničara i djela u kojima si to našao.

A što ti je Wikipedija? Na Wikipediji može i Laodikeja napisati što ga volja. A ovo što si ti kopirao sa wikipedije je čak besmislenije i gluplje od onoga što Laodikeja piše. Negdje ti je u rangu brata tripe.



Je! Od 274. godine.

"Uistinu, jedini dokaz za proslavu rođendana 'boga Invictusa' na dan 25.12. je onaj u Filokalusovom kalendaru - proslava aravno Sol Invictusa, Aurelijanova bog sunca." (Roger Beck, "Merkelbach's Mithras")



Pod 1 - Ne čudim se ja što su Rimljali obožavali sunce. I ja znam da su obožavali sunce kao božanstvo.

Pod 2 - Ne čudim se ja što su Rimljali jednom božanstvu Sola (sunca) dali epitet "Invictus". Dapače, i ja to znam. I znam još više, car Aurelijan je upravo za to "solarno božanstvo", odredio da ga se slavi 25.12. 274. godine. Dakle, bijaše to sedamdesetak godina nakon što saznadosmo od Hipolita da kršćani slave Isusovo rođenje 25.12.



Do Aurelijana nitko prije nije slavio "boga sunca" 25.12. :mig: Ovo su naprosto činjenice, a ti na drugome mjestu potraži lijek protiv alergije na činjenice.

Pa grešiš. Za Sol Invictus postoje datumi...jedan je 21.decembar,jedan je 11. decembar a jedan je i 25.decembar.

Zašto se isčuđavaš 25.decembru pre Aurelijana? Brumalije su trajale do 24.decembra. Dan posle je svakom Rimljaninu je razumljiv. Ne mora održavati čak ni posebnu svečanost, čak i tada zna da je to dan kada sunce počinje da "raste". Ali Sol kao praznik je obuhvatao i 25.decembar.

Ti ne razumeš šta je Aurelijan tačno uradio. On je istakao jedan od datuma Sol-a kao najvažniji i jedini tj. 25.decembar.Nije ga "izmislio" niti ga je preuzeo od drugih solarnih kultova jer svi solarni kultovi znaju za 25.decembar ili period od 21-25 decembra. Oni pošto prate sunčeve cikluse su to znali i u III p. n. e i u V p. n. e i u III n.e.

Nemoj pokazivati toliko neznanje kada sunčevi kultovi moraju biti vezani za ove datume između 21 i 25 decembra, to je prirodno, sasvim. Nemoj se isčuđavati
 
Poslednja izmena:
Učlanjen(a)
07.07.2014
Poruka
18.400
Pa grešiš. Za Sol Invictus postoje datumi...jedan je 21.decembar,jedan je 11. decembar a jedan je i 25.decembar.

Za Sol Invictus postoji samo jedan datum - 25.12., i prvi put se javlja 274. godine. Kršćani Isusovo rođenje slave, vidjesmo, čitavih 70 godina prije.

Zašto se isčuđavaš 25.decembru pre Aurelijana?

Nema ga. Kažu znanstvenici koji kojima je to zanimanje i koji znaju.

"Uistinu, jedini dokaz za proslavu rođendana 'boga Invictusa' na dan 25.12. je onaj u Filokalusovom kalendaru - proslava aravno Sol Invictusa, Aurelijanova bog sunca." (Roger Beck, "Merkelbach's Mithras")

Brumalije su trajale do 24.decembra. Dan posle je svakom Rimljaninu je razumljiv. Ne mora održavati čak ni posebnu svečanost, čak i tada zna da je to dan kada sunce počinje da "raste". Ali Sol kao praznik je obuhvatao i 25.decembar.

Čitaj gore.

Ti ne razumeš šta je Aurelijan tačno uradio.

Eto ti znaš. Tebi je pričao Laodikeja, A Laodikeja je s Aurelijanom ovce čuvao.

On je istakao jedan od datuma Sol-a kao najvažniji i jedini tj. 25.decembar.Nije ga "izmislio" niti ga je preuzeo od drugih solarnih kultova jer svi solarni kultovi znaju za 25.decembar ili period od 21-25 decembra. Oni pošto prate sunčeve cikluse su to znali i u III p. n. e i u V p. n. e i u III n.e.

Nema ih, kažu oni koji su život proveli istražujući upravo ovo, za razliku od tebe koji svoje argumente vadiš iz septičke jame.

Nemoj pokazivati toliko neznanje kada sunčevi kultovi moraju biti vezani za ove datume između 21 i 25 decembra, to je prirodno, sasvim. Nemoj se isčuđavati

"Uistinu, jedini dokaz za proslavu rođendana 'boga Invictusa' na dan 25.12. je onaj u Filokalusovom kalendaru - proslava aravno Sol Invictusa, Aurelijanova bog sunca." (Roger Beck, "Merkelbach's Mithras")

P.S. Dokle ćeš, 'čovječe', iznosite ove prljave i proklete sotonske laži o Kristu i Kristovoj Crkvi.
 
Učlanjen(a)
22.07.2016
Poruka
11.465
Za Sol Invictus postoji samo jedan datum - 25.12.


Nije tačno. Ima više datuma. Jer imaš razne faze Sol Invictusa. Kao što sada imaš razne faze nekih svetitelja tipa Jovanjdan itd... Elem, imaš 11.decembar kao jedan vid Sol Invictusa, imaš 21.decembar kao drugi, imaš 25.decembar kao treći. Ima čak i avgust..ili letnji Sol Invictus. Tako da datum nije fiksiran za Sol. I ovi datumi su uvek bili prisutni od početka slavlja Sola.
i prvi put se javlja 274. godine

Da li neko naivan može ovo da poveruje. Pa svi narodi koji su proslavljali sunce(svi pagani) znali su kada je zimska kratkodnevica..nisu to se setili tek 274.n.e. To je naivno verovanje. Svaki narod je znao da je kraj decembra upravo kraj jednog ciklusa i početak novog. Pa same brumalije to ukazuju (bruma-kratko-kratkodnevica), stavlejne do samog kraja decembra. Kod Slovena postoji Svarog..Svarožić slavljen upravo krajem decembra...oko 25.decembra. Tako da nemoj biti toliko naivan ili govoriti za naivne da su tek 274.n.e odjednom saznali da se kratkodnevica završava 25.decembra ili oko 25.decembra.

Čuj kako je u Slovenskoj mitologiji poistovećen Svarog i Božić na 25.decembar

"Moj božiću Svarožiću,
Zlatno sunce, bijeli svijet!
Moj božiću Svarožiću.
Lunajlije, lunej le!".

Dakle, to poistovećivanje jasno ukazuje na podudaranje dva datuma za slavlje..datuma Svaroga i datuma Božića. S obzirom da su Sloveni Svaroga slavili iz davnina, mnogo pre primanja hrišćanstva jasno je da su Svarogu posvećivali datum koji sada poštuju kao hrišćani.


Nema ga. Kažu znanstvenici koji kojima je to zanimanje i koji znaju.

Isto kao i kada su vakcine u pitanju..većina naučnika je na stanovištu da je 25.decembar za Božić povezan sa proslavom zimskih solisticija. Tako i za vakcine, manjina tvrdi da su štetne kao i ovde manjina tvrdi da Božić nema nikakve veze sa danom zimske solisticije. Jednostavno manji broj to ne veruje jer ne priznaje dostupne izvore o tome da jeste koji su većina. Kao i taj Rodžer Bek. On je manjina i prenebregava većinu izvora koji govore suprotno.
 
Učlanjen(a)
22.07.2016
Poruka
11.465
"SVAROŽIĆ je jedan od sinova Svaroga, mladi Bog, Božić, koji se svake godine na kratkodnevicu rađa da smeni starog Boga, staro Sunce i najavi dolazak nove godine."

Sloveni su fiksirali Svarožića(mladog boga), na zimsku kratkodnevicu. Kao i drugi narodi i plemena. Jasno je da se radi o kraju decembra, a zimska kratkodnevica ne može padati na druge datume osim između 21 i 25 decembra. Svaki paganski narod to poistovećuje sa tim datumima jer ne postoje drugi datumi kada je zimska kratkodnevica. Tako ni Rimljani nisu mogli u proslavi Sola, na zimsku kratkodevicu izbeći ove datume ili da su im nepoznati.
 
Učlanjen(a)
07.07.2014
Poruka
18.400
Nije tačno. Ima više datuma. Jer imaš razne faze Sol Invictusa.

Točno je.

"Uistinu, jedini dokaz za proslavu rođendana 'boga Invictusa' na dan 25.12. je onaj u Filokalusovom kalendaru - proslava aravno Sol Invictusa, Aurelijanova bog sunca." (Roger Beck, "Merkelbach's Mithras")

P.S. Dokle ćeš, 'čovječe', iznositi ove prljave i proklete sotonske laži o Kristu i Kristovoj Crkvi. Vidi se da ih vadiš ih iz antikristovske septičke jame.

Kao što sada imaš razne faze nekih svetitelja tipa Jovanjdan itd... Elem, imaš 11.decembar kao jedan vid Sol Invictusa,

I kad bi ga bilo, kršćanima ga ne možeš pripisati, jer kršćani Isusovo rođenje slave 25.12.

imaš 21.decembar kao drugi, imaš

Imaš. Perzijanci imaju jednu od najsvečanijih proslava 21. prosinca, uoči zimskog solsticija, najduže noći i najkraćeg dana u godini. U Iranu se ova noć zove Shab-e Yaldaa, također poznata kao Shab-e Chelleh, što se odnosi na rođendan ili ponovno rođenje sunca. Yaldaa je uglavnom povezana s Mehr Yazatom; to je noć rođenja nepobjedivog sunca, Mehra ili Mitre, što znači ljubav i sunce, a slavili su je sljedbenici mitraizma još 5000. godine prije Krista. ;) (Ramona Shashaani, Iranska komora za tradicionalnu 'perzijsku' (tj. Parsee = Zoroastrian) kulturu i povijest. ;) ;) Ali, ni ovo ne možeš pripisati kršćanima, jer kršćani Isusovo rođenje slave 25.12., a ovdje vidimo da se boga Mitru već sedam tisuća godina slavi 21.12. J.b. ga, takve su ti činjenice. Kupi nešto protiv alergije na činjenice.

25.decembar kao treći.

25 decembra nema prije 274. godine. Nema ga, vidi:

"Uistinu, jedini dokaz za proslavu rođendana 'boga Invictusa' na dan 25.12. je onaj u Filokalusovom kalendaru - proslava aravno Sol Invictusa, Aurelijanova bog sunca." (Roger Beck, "Merkelbach's Mithras")

Ima čak i avgust..ili letnji Sol Invictus. Tako da datum nije fiksiran za Sol. I ovi datumi su uvek bili prisutni od početka slavlja Sola.

Kršćani Isusovo rođenje slave 25.12., pa ovaj august i ljetni Sol Invictus objesi mačku o rep.

Da li neko naivan može ovo da poveruje. Pa svi narodi koji su proslavljali sunce(svi pagani) znali su kada je zimska kratkodnevica..nisu to se setili tek 274.n.e.

Ja ti lijepo dokaza da prije kršćana nije nitko slavio rođenje svoga boga 25.12. Evo ti još jednom:

"Uistinu, jedini dokaz za proslavu rođendana 'boga Invictusa' na dan 25.12. je onaj u Filokalusovom kalendaru - proslava Sol Invictusa, Aurelijanova boga sunca." (Roger Beck, "Merkelbach's Mithras")

To je naivno verovanje.

Vidjesmo da je tvoje vjerovanje sotonsko. Svo vjerovanje ti je lažno, upravo onako koliko je laži u tvome nadahnitelju - 'ocu laži'

Pa same brumalije to ukazuju (bruma-kratko-kratkodnevica), stavlejne do samog kraja decembra.

Ne da ti đavo mira. I dalje te tjera da se sramotiš. Sramoti se širitelju proklete sotonske laži o Kristu i Kristovoj Crkvi. Evo ti pa vidi što su brumalije, i neka svi vide kakav si lažov i drznik.

Brumalija (latinski: Brumalia [bruːˈmaːlɪ.a], "zimski festivali") - bio je starorimski festival zimskog solsticija u čast Saturna/Krona i Ceresa/Demeter, a u nekim slučajevima i Bacchusa. U bizantsko doba proslave su počinjale 24. studenog i trajale skoro mjesec dana, sve do Saturnalija.
-----------------
Evo, Brumalije nemaju veze s 25.12. Traju skoro mjesec dana i završavaju 17.12.

Isto kao i kada su vakcine u pitanju..većina naučnika je na stanovištu da je 25.decembar za Božić povezan sa proslavom zimskih solisticija.

Navedi imena nekoliko njih da provjerimo. ;)

Kao i taj Rodžer Bek. On je manjina i prenebregava većinu izvora koji govore suprotno.

Ovo je Roger Beck:

Roger L. Beck je profesor emeritus, klasičar, na Odjelu za povijesne studije na Sveučilištu Toronto Mississauga. Rođen je u Engleskoj, a školovao se na Sveučilištu Oxford (BA) i Sveučilištu Illinois (PhD). Roger je ugledni znanstvenik čiji istraživački interesi uključuju religiju u Rimskom Carstvu, posebice kult Mitre; kognitivno proučavanje religije; antička astronomija i astrologija; antički roman, osobito djela Petronija i Apuleja. Njegove njegove knjige su: Religija Mitrinog kulta u Rimskom Carstvu: Misterije neosvojenog Sunca (Oxford, 2006.), Kratka povijest drevne astrologije (Blackwell, 2007.), Beck o mitraizmu: Sabrana djela s novim esejima (Ashgate, 2004.) i Planetarni bogovi i planetarni redovi u Mitrinim misterijama (Brill, 1988.).
---------------------
A sada ti navedi imena na koja se ti pozivaš, i navedi citate da vidimo što točno kažu. Ako ih ne navedeš, zapravo si priznao da ti je izvor đavlija septička jama.

Sloveni su fiksirali Svarožića(mladog boga), na zimsku kratkodnevicu. Kao i drugi narodi i plemena. Jasno je da se radi o kraju decembra, a zimska kratkodnevica ne može padati na druge datume osim između 21 i 25 decembra. Svaki paganski narod to poistovećuje sa tim datumima jer ne postoje drugi datumi kada je zimska kratkodnevica. Tako ni Rimljani nisu mogli u proslavi Sola, na zimsku kratkodevicu izbeći ove datume ili da su im nepoznati.

Zašto lažeš ko đavlina? Zimska kratkodnevica isključivo pada na 21. ili 22. prosinac. Nikada nije pala na 25. prosinac, kada mi kršćani slavimo rođenje svoga Boga i Spasitelj Isusa Krista. Prema tome, kršćani slavljenjem 25.12. nisu mogli preuzeti poganska slavljenja njihovih božanstava za kratkodnevicu 21. ili 22. prosinca.

P.S. Dokle ćeš, 'čovječe', iznositi ove prljave i proklete sotonske laži o Kristu i Kristovoj Crkvi?
 
Učlanjen(a)
22.07.2016
Poruka
11.465
"Mitrine misterije nisu imale svoje javne ceremonije. Praznik Natalis Invicti(Rođenje neosvojvog sunca) državan je 25.decembra, kao opšti praznik sunca, a nikako specifičan samo za Mitrine misterije", Clauss, Manfred (1990). Mithras: Kult und Mysterien [Mithras: Culit and mysteries] (in German). München, DE: Beck. p. 70.

Dakle nevezano za Mitrine dane 25.decembar kako kaže dr. Klaus Manfred jeste bio opšte poznat.

Zimska kratkodnevica isključivo pada na 21. ili 22. prosinac. Nikada nije pala na 25. prosinac

Težak si čovek. Obuhvatalo je i 25.decembar. Jer tek od 25.decembra počinje sunce da "raste". Nemoj zaista se toliko igrati sa elementarijumom znanja i praviti se da ne znaš.

Kratkodnevica dostiže maksimum 21/22 decembra, i ostaje tako dva tri dana u tom opsegu a zatim dan počeinje da se produžava 25.decembra. Zato postoje segmenti Sol Invictusa kod Rimljana kao i kod drugih naroda. Jedno je 21.decembar, drugo je 11.decembar, treće je 25.decembar, četvrto je avgust kada se takođe ukazivalo na jedna segment Sol Invicrtusa. Nema jedan datum samo. Ima više. Ali se tačno zna šta je koji. 25.decembar je datum kada dan počinje da bude duži. Zato brumalije traju do 24.decembra(bruma-kratko) a dan posle je šta? Pa suprotan proces dotadašnjem. Zato je 25.decembar važan datum u tom procesu.
 
Poslednja izmena:
Učlanjen(a)
07.07.2014
Poruka
18.400
"Mitrine misterije nisu imale svoje javne ceremonije. Praznik Natalis Invicti(Rođenje neosvojvog sunca) državan je 25.decembra, kao opšti praznik sunca, a nikako specifičan samo za Mitrine misterije", Clauss, Manfred (1990). Mithras: Kult und Mysterien [Mithras: Culit and mysteries] (in German). München, DE: Beck. p. 70.

Dakle nevezano za Mitrine dane 25.decembar kako kaže dr. Klaus Manfred jeste bio opšte poznat.

Da, ali nikada prije 274. godine. I upravo ti Clauss Manfred ovdje govori kako se Aurelijanov bog - "Sol Invictus" ne odnosi nužno i isključivo na boga Mitru. :mig: Dakle, i Clauss Manfred ovdje svjedoči upravo protiv tvojih sotonskih laži.

Težak si čovek. Obuhvatalo je i 25.decembar.

Ti si i teška i drska neznalica.

Obuhvatalo je i 25.decembar. Jer tek od 25.decembra počinje sunce da "raste". Nemoj zaista se toliko igrati sa elementarijumom znanja i praviti se da ne znaš.

Kada drska neznalica kaže da je kratkodnevnica 25.12. onda je. :mig: Ako ćemo se z.j.b.v.t.

Kratkodnevica dostiže maksimum 21/22 decembra, i ostaje tako dva tri dana u tom opsegu a zatim dan počeinje da se produžava 25.decembra. Zato postoje segmenti Sol Invictusa kod Rimljana kao i kod drugih naroda. Jedno je 21.decembar, drugo je 11.decembar, treće je 25.decembar, četvrto je avgust kada se takođe ukazivalo na jedna segment Sol Invicrtusa. Nema jedan datum samo. Ima više. Ali se tačno zna šta je koji. 25.decembar je datum kada dan počinje da bude duži. Zato brumalije traju do 24.decembra(bruma-kratko) a dan posle je šta? Pa suprotan proces dotadašnjem. Zato je 25.decembar važan datum u tom procesu.

Bože sačuvaj luda čovjeka. Kaži šta hoćeš da ti potvrdim? Da je 1+1=50? Da je crno bijelo? Da voda teče uzbrdo? OK. Sve je ovo točno. Jesi li sada zadovoljan? :)

P.S. Točno je ako ćemo se z.j.b.v.t.. :mig:
 
Učlanjen(a)
22.07.2016
Poruka
11.465
Klaus upravo kaže ono što ti ne želiš čuti a to je da 25.decembar Sol Invictusa nema veze sa Mitraizom tj.da nezavisno od Mitraizma poznaje taj datum. Pročitaj još jednom šta kaže.

Sol Invictus ima više datuma a jedan je 25.decembar. I to od kada se Sol slavu u Rimu, dakle od samog osnivanja.

Ono što smo videli, pre svega, to je da 25.decembar ne postoji u ranohrišćanskoj tradiciji do Hipolita Rimskog i prvog pomena u delu komentar na proroka Danila, napisanog oko 206.n.e.

Dakle, 25.decembar hrišćanima nije poznat prva II veka.
 
Učlanjen(a)
07.07.2014
Poruka
18.400
Klaus upravo kaže ono što ti ne želiš čuti a to je da 25.decembar Sol Invictusa nema veze sa Mitraizom tj.da nezavisno od Mitraizma poznaje taj datum. Pročitaj još jednom šta kaže.

Točno. Slažem se. Jer se dan boga Mitre slavi 21. decembra, još od 5.000-te godine prije Krista pa sve do danas, a pogansko slavljenje "Aurelijanovog boga" - Sol Invictusa slavi se 25. decembra, ali tek od 274. godine, tj. sedamdesetak godina nakon što od Hipolita saznajemo da kršćani slave Isusovo rođenje 25. decembra.

Evo dokaza za sve tri moje gornje tvrdnje, upravo onim redom kako su iznešene:

1. Perzijanci imaju jednu od najsvečanijih proslava 21. prosinca, uoči zimskog solsticija, najduže noći i najkraćeg dana u godini. U Iranu se ova noć zove Shab-e Yaldaa, također poznata kao Shab-e Chelleh, što se odnosi na rođendan ili ponovno rođenje sunca. Yaldaa je uglavnom povezana s Mehr Yazatom; to je noć rođenja nepobjedivog sunca, Mehra ili Mitre, što znači ljubav i sunce, a slavili su je sljedbenici mitraizma još 5000-te godine prije Krista; Ramona Shashaani, Iranska komora za tradicionalnu 'perzijsku' (tj. Parsee = Zoroastrian) kulturu i povijest).

2. "Uistinu, jedini dokaz za proslavu rođendana 'boga Invictusa' na dan 25.12. je onaj u Filokalusovom kalendaru - proslava Sol Invictusa, Aurelijanova boga sunca." (Roger Beck, "Merkelbach's Mithras")

3. "Prvi dolazak našeg Gospodina u tijelu, kada je rođen u Betlehemu, bio je 25. prosinca u srijedu, u vrijeme kad je August bio u svojoj četrdeset drugoj godini, a od Adama, pet tisuća i pet stotina godina. Stradao je u trideset i trećoj godini, 25. ožujka, u petak, osamnaeste godine Tiberija Cezara, kad su Rufus i Roubellion bili konzuli." (Hipolit, Komentari Danijela, knjiga 4 - 23.3.; između 202. i 211.)

Ono što smo videli, pre svega, to je da 25.decembar ne postoji u ranohrišćanskoj tradiciji do Hipolita Rimskog i prvog pomena u delu komentar na proroka Danila, napisanog oko 206.n.e.

Ne postoji zapisano, ali u Tradiciji Crkve sigurno je postojalo, jer se Hipolit upravo nadovezuje na ono što je do njega došlo - Isus Krist je začet i razapet na isti dan u godini. Pa slijedi - razapet i začet 25. ožujka, dakle rođen 25. prosinca. Iz ovoga je jasno da kršćani ne preuzimaju za slavljenje Isusova rođenja niti jedno pogansko vjerovanje.

Dakle, 25.decembar hrišćanima nije poznat prva II veka.

Od kada su kršćani točno počeli obilježavati Isusovo rođenje 25.12., zaista se ne može ni znati, ali vidjesmo ovdje druge dvije činjenice koje su još važnije:

1. Slavljenje Isusova rođenja 25.12. kršćani nisu ni mogli preuzeti od pogana, jer u trenutku kada sigurno znamo za povezanost Isusova rođenja i 25.12. (početak 3. stoljeća) nitko od pogana u taj dan ne slavi neko svoje božanstvo. Vidjeli smo, poganskog boga Mitru i tada i danas slave 21. prosinca.

2. Jedini poganski bog koji se proslavljao 25.12. bio je Aurelijanov "Sol Invictus", i vidjesmo bijaše to počelo 274. godine - najmanje 70 godina nakon što vidjesmo da taj dan kršćani smatraju danom rođenja Isusa Krista.
 
Natrag
Top