PITANJE: Можемо видети "славу оца" у свог јединородног сина. Али Христос није отац, а такође није Бог. Исус, када разговара са својим оцем односи се на свог оца као "јединог истинитог Бога".
ODGOVOR: Ja sam ti vec dao odgovor u prethodnom komentaru, i tu imas sve sto ti je potrebno da bi razumeo ovu temu.
Da, Isus je bio olicenje slave Boga oca, ali to ni u kom slucaju ne porice Hristovo Bozanstvo.
A sto se tice toga da na nekim mestima naizgled govori o tome da je Isus bio podlozan Bogu ocu, to se mora sagledati kroz ceo kontekst o ulozi Gospoda Isusa Hrista u planu spasenja coveka, a nikako van njega, vadeci pojedine tekstove i njima stvarati doktrinu koja u bibliji ne postoji.
A ovo dole ponovljeno je upravo proisteklo iz konteksta, a ne kao necije proizvoljno tumacenje procesom vadjenja pojedinih tekstova iz konteksta.
Na tom ispitu padaju Jehowini svedoci i sve druge zajednice, jer ne sagledavaju ceo kontekst pisma o odredjenoj temi, i ne uporedjuju tekstove, jer bibliji ne treba tumac, ona sama sebe tumaci..
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Biblijski kontekst o licnosti Gospoda Isusa Hrista je taj, da je isus oduvek postojao, i bio Bog jednak ocu, da je zajedno sa ocem i Svetim Duhom ucestvovao u stvaranju sveta i coveka, i u starom zavet zajedno sa njima bio poznat kao Bog Avramov, Isakov, i Jakovljev.
Dolaskom na ovaj svet Isus se dobrovoljno odrekao Bozanskih atributa koja je imao na nebu, uzevsi ljudsko telo podlozno bolestima, ranjavanju, starenju, i smrti, ponizivsi se do krajnjih granica covekove pale prirode, on se potpuno izjednacio sa nama u svakom pogledu.
Zbog te poniznosti Isus je mogao da kaze da je Bog njegov otac kao sto je otac svakog coveka koji se radja na ovom svetu, da je Bog veci od njega kao sto je veci od svakog pripadnika ljudskog roda, i da on postuje Boga kao sto je svaki covek duzan da postuje.
On je u potpunosti dao primer kako treba ziveti u poniznosti pred Bogom i pred ljudima, i sluziti drugima iz ljubavi.
Sledeci biblijski tekst upravo govori o ovome, i odgovara na pitanje Isusove poniznosti u odnosu na oca i izjava koje je davao u tom pogledu:
``Jer ovo da se misli među vama šta je i u Hristu Isusu, Koji, ako je i bio u obličju Božijem, nije se otimao da se uporedi s Bogom;
Nego je ponizio sam sebe uzevši obličje sluge, postavši kao i drugi ljudi i na oči nađe se kao čovek.
Ponizio sam sebe postavši poslušan do same smrti, a smrti krstove.
Zato i Bog Njega povisi, i darova Mu ime koje je veće od svakog imena.
Da se u ime Isusovo pokloni svako koleno onih koji su na nebu i na zemlji i pod zemljom;
I svaki jezik da prizna da je Gospod Isus Hristos na slavu Boga Oca.
( Filibljanima poslanica 2poglavlje)
Drugi prevodi kazu ``Koji, ako je i bio u obličju Božijem, nije smatrao necim prigrabljenim da se usporedi s Bogom... jer je u sustini sam bio Bog.
Svojim odlaskom na nebo posle vaskrsenja, Isus je ponovo zauzeo Bozanski polozaj koji mu i pripada sednuvsi s desne strane Boga oca kao punopravni clan trojstva, s time sto je kroz citavu vecnost zadrzao ljudsko telo koje je prilikom vaskrsenja bilo obuceno u besmrtnost, i on ce kroz citavu vecnost nositi znake svoje zrtve na svojim rukama i nogama koji ce svedociti `DA JE BOG TAKO LJUBIO SVET, DA JE I SINA SVOJEGA JEDINORODNOGA DAO, DA NI JEDAN KOJI U NJEGA VERUJE NE POGINE NEGO DA IMA ZIVOT VECNI`` ( Jevandjelje po Jovanu 3. 16 ).
Ti mi ovde ponavljaš Adventističku "MANTRU" a ne bibliju, a mene te vaše Adventističke "MANTRE" dosta a iskreno rečeno nimalo ne zanima.
``Jer ovo da se misli među vama šta je i u Hristu Isusu, Koji, ako je i bio u obličju Božijem, nije se otimao da se uporedi s Bogom;
Nego je ponizio sam sebe uzevši obličje sluge, postavši kao i drugi ljudi i na oči nađe se kao čovek.
Ponizio sam sebe postavši poslušan do same smrti, a smrti krstove.
Zato i Bog Njega povisi, i darova Mu ime koje je veće od svakog imena.
Da se u ime Isusovo pokloni svako koleno onih koji su na nebu i na zemlji i pod zemljom;
I svaki jezik da prizna da je Gospod Isus Hristos na slavu Boga Oca.
( Filibljanima poslanica 2poglavlje)
Pitanje za Adventiste
Citirajte mi iz Filipljana i dokažite da se Mesaja koji je obličje Božije izjednačio kako bi bio jednak sa Bogom
Dokažite mi biblijom da je starozavetni Bog Jehova inkarnirani njegov Svemogući Bog Sin kome se Adventizam klanja i koga obožava kao jedinog Boga
Dodato posle 3 minuta:
--------------------------------------------------------------------------
I ne spamuj temu pretrpavanjem Adventističke mantre koju niste u stanju podržati biblijom
Obijasnite samo ono šta vas neko pita da se ne glibite tim vašim mantrama
Dodato posle 15 minuta:
--------------------------------------------------------------------------
Prvobitno napisao
Laodikeja 
PITANJE:
Можемо видети "славу оца" у свог јединородног сина. Али Христос није отац, а такође није Бог. Исус, када разговара са својим оцем односи се на свог оца као "јединог истинитог Бога".
ODGOVOR: Ja sam ti vec dao odgovor u prethodnom komentaru, i tu imas sve sto ti je potrebno da bi razumeo ovu temu.
Da,
Isus je bio olicenje slave Boga oca, ali to ni u kom slucaju ne porice Hristovo Bozanstvo.
A sto se tice toga da na nekim mestima
naizgled govori o tome da je Isus bio podlozan Bogu ocu, to se mora sagledati kroz ceo kontekst o ulozi Gospoda Isusa Hrista u planu spasenja coveka, a nikako van njega, vadeci pojedine tekstove i njima stvarati doktrinu koja u bibliji ne postoji.
A ovo dole ponovljeno je upravo proisteklo iz konteksta, a ne kao necije proizvoljno tumacenje procesom vadjenja pojedinih tekstova iz konteksta.
Na tom ispitu padaju Jehowini svedoci i sve druge zajednice, jer ne sagledavaju ceo kontekst pisma o odredjenoj temi, i ne uporedjuju tekstove, jer bibliji ne treba tumac, ona sama sebe tumaci..
"
Isus je bio olicenje slave Boga oca, ali to ni u kom slucaju ne porice Hristovo Bozanstvo."
Kojeoličenje Boga oca kada je Hristos inkarnirani starozavetni Jehova Bog? koje je onda Hristos oličenje, sam sebi oličenje?
Šta ima plan spasenja zajedničko sa
Можемо видети "славу оца" у свог јединородног сина. Али Христос није отац, а такође није Бог. Исус, када разговара са својим оцем односи се на свог оца као "јединог истинитог Бога"
"naizgled govori o tome da je Isus bio podlozan Bogu ocu,"
Naizgled Isus samo podložan Bogu ocu
jel to po Adventističkoj "MANTRI" koju ovde ponavljate, zar biblija nije jasna?
Pitanje za Adventiste
Kome je novozavetni svemogući Bog Isus podložan ako po Adventističkoj "MANTRI" koju ovde ponavljate taj svemogući Bog Sin inkranirani starozavetni Bog JEHOVA?
Da nije podložan sam sebi po Adventističkom mantri to tako ispada dok biblija to osuđuje kao bezbožno bogohuljenje na Boiji sveti duh.
Još jednom da ne mislite da smo zaboravili pitanje
Dali je tačno da Hristos nije otac, takođe da čak nije ni Bog i da jedini istiniti Bog jeste Otac što se odnosi na JEHOVU Isusovog Boga i oca
