15. А војвода војске Господње рече Исусу: Изуј обућу с ногу својих, јер је место где стојиш свето. И учини Исус тако.
То се исто десило и Мојсију и Аврааму. Како би иначе могли да виде нешто што се не види ако не преко анђела преко којих Господ говори, зато су и ГЛАСНИЦИ Божији.
32. Ја сам Бог отаца твојих, Бог Авраамов и Бог Исаков и Бог Јаковљев. А Мојсије се беше уздрхтао и не смеше да погледа.
33. А Господ му рече: Изуј обућу своју са својих ногу: јер је место на коме стојиш света земља.
34. Ја добро видех муку свог народа који је у Мисиру, и чух њихово уздисање, и сиђох да их избавим: и сад ходи да те пошаљем у Мисир.
35. Овог Мојсија, ког укорише рекавши: Ко те постави кнезом и судијом? Овог Бог за кнеза и избавитеља посла руком анђела који му се јави у купини.
36. Овај их изведе учинивши чудеса и знаке у земљи мисирској и у Црвеном Мору и у пустињи четрдесет година.
37. Ово је Мојсије који каза синовима Израиљевим: Господ Бог ваш подигнуће вам пророка из ваше браће, као мене: њега послушајте.
38. Ово је онај што беше у цркви у пустињи с анђелом, који му говори на гори синајској, и с оцима нашим; који прими речи живе да их нама да; (Дела 7)
Зато Сведоци и верују да је Исус анђео јер не могу никако да схвате да је Бог говорио преко анђела, а не да је Бог анђео. По њима јесте, зато имају јерес да је анђео постао човек, а после добио титулу бога.
Адвентисти кажу да је то исто Бог, али Син (Реч) јер Бога нико никада није видео. Па, онда имају јерес да је Син независан од Оца и да је то тај анђео (војвода).
Adrisane, dokle ces ti lupati glkuposati i neistine o advnetistima?
Koliko putsa trebsa da ti to objasnima, ati kao onaj koji je u sveytu sampo svetovno raz,misljha i lupa jnheistinu.
Zar nisi citao a toliko puta sam to objasnio, da Gospod Isus ima mnogo naziva koji se odnose na njega, jeran naziv je i ANDJEO.
Ka sto je Isus Pastir, a nika dnije cuvao ovce, kao sto je Vrata kroz koja ulaze spaseni, a nikad nije bio vrata, kao sto je put, a nika dnije bi9o put, tako je u nekim slucajevima oiznacen kao i andjeo, a nije nikad bioi adjeo, jer andejli su stvoreni a Isus je Bog od vecnosti.
Vidis adventisti tako veruju i prestani sa tim svojim ludorijsama.
To potvrdejuju cak i pravoslavni: U Bogoslovskom recniku SPC na 103, strraniuci pise:
"Imena, naziviu i uporedjenja isusa Hrista.
Izmedju ostaloga sledi i ovo:
Andjeo 2. Mojsiujeva 23,20.21
Zavetni Andjeo Malahgoja 3,1.
Andjeo Gospodnuji. 2. Mojsijeva 2,3; Sudije 13, 15-18; Zaharije 1,11.12.
Zato Adriane mucni glavom i nauci nesta pametno. Adventoisti a ni pravoslavni ne veruju da je Isus andjeo, nego kao i drugi hriscani veruju da se u nekim slucajevima naziva i tim imenom.
Mikane nnadji mi u bibliji gde bilo od proroka,bilo od andjela,bilo od apostola,bilo sam Isus Hrist kazu da je Isus Arhangel Mihail?A pogotovo da sam Isus to kaze,tvrdi?
skoro sam citao ove postove na temi Js-ka gde neki momci jasno objasnjavaju ko je Mihail evo citaj sam Mikane!
Upravo sada citam vasu tumacenje Otkrtivenja i dosao sam do jednog vaznog pitanja.
U Otkrivenju 1,13-18. Tu Jovan opisuje velicanstvenu pojavu Gospoda Isusa Hrista,
koji hrabri Jovana recima: "Ja sam prvi i poslednji."
Zatim JS objasnjavaju: "U Isaiji 44,4. Jehova visoko opisuje svoj licni polozaj, kao jedan svemocni Bog rekavsi "ja sam prvi i poslednji i pored mene nema Boga."
Kada Isus predstavlja sebe "prvi i poslednji on ne izjavljuje da je ravan Jehovi..." (Revelation Its Graund Climax At Hand, str. 27.
1. Ovde se ne predstavlja Bog Otac, Jehova, nego Bog Sin Jehova.
2. On se ne uzdize iznad ni ispod Boga, jer je vec ranije rekao da su ONI JEDNO.
3. Da je tu rec o Hristu, a ne o Jehovi Bogu Ocu, dokazuje sam tekst: "Bejah mrtav i evo sam ziv vavek veka i imam kljuceve od groba i smrti." Otkrivenje 1,18.
Zatim sledi drga izjava: "Jehova mu je dao valst da dize mrtve." (Isto, str.28)
Isus je to malo drugacije objasnio: "JER KAO STO OTAC PODIZE MRTVE I OZIVLJAVA, TAKO I SIN KOJE HOCE OZIVLJAVA." Jovan 5,21.
Da li se onda tumacnje JS slaze sa Hristovim objasnjenjem ili ne?
где у овим стиховима стоји да је арханђео Михајло онај чијим ће гласом почети васкрсење? нигде!
у Јуди 9, не стоји да је арханђео Михајло онај чијим ће гласом почети васкрсење, нити у 1. Сол. 4, 16 стоји да ће арханђел Михаил позвати на васкрсење.
што је у 1. Сол. 4, 16 описано оно што прати други долазак Христов. сам Христос долази са заповешћу на васкрсење, значи, Он изриче заповест, а његов долазак биће попраћен гласом арханђела.
1. Кор. 15, 52 стоји: "Уједанпут, у тренућу ока, у последњој труби; јер ће затрубити и мртви ће устати нераспадљиви, и ми ћемо се претворити.
Овде се најављује васкрсење.
у 1. Сол. 4, 16 доказује и опис који даје Господ у Мт. 24, 30-31.
Mat 24:30 Тада ће се на небу појавити знак Сина човечијега. Закукаће тада сва земаљска племена и видеће Сина човечијега како долази на небеским облацима, са силом и великом славом.
24:31 Он ће послати своје анђеле са громогласном трубом и они ће скупити његове изабране са све четири стране света, с једног краја неба до другог.
значи Господ долази на облацима небеским са силом и славом великом и како шаље анђеле своје" с великим гласом труба".
снажан глас трубе објављује долазак Христов и васкрсење.
ако је Исус арханђео само зато што је његов глас описан као такав, онда би био логичан закључак да је и Бог, јер у стиху стоји да ће Господ доћи "и са трубом божијом".
то је онда контрадикторност јер би по вашем учењу морали рећи да је Господ у исто време и арханђео и Бог и зашто упорно игноришете део о доласку Господа и са трубом божијом?
и на крају ипак
нигде у Светом Писму не стоји да је Господ Исус Христос арханђел, а још мање да је арханђел Михаил.
а други нек просуде...
Mislim da je sve jasno??
Mikan:
"Imena, naziviu i uporedjenja isusa Hrista.
Izmedju ostaloga sledi i ovo:
Andjeo 2. Mojsiujeva 23,20.21
Zavetni Andjeo Malahgoja 3,1.
Andjeo Gospodnuji. 2. Mojsijeva 2,3; Sudije 13, 15-18; Zaharije 1,11.12.
Gde pise ovde da je taj andjeo Isus,Mihail?Nigde u biblije ne pise Isus je Mihail,Mihail je Isus!to je vasa jeres-dogma uobrazila a takodje JS-ci,islam-te tri denominacije najvise pokrivaju tu jeres jer su sve tri nastale od arija.