Sola Scriptura- da li je dovoljno

Učlanjen(a)
07.07.2014
Poruka
18.329
Ha, počinje SJW (američka škola je to) zamena teza po kojoj se sagovornik optužuje..

Ne posustaj i ne dozvoljavaj mu da se koristi time.

Naravno da mu to neću priuštiti. Točno je ustvrdio ono što ja ponavljam, a evo sada i dokaza, točno ću ga citirati.

To si ti zaključio. Vidiš dq stalno ponavljaš ko papagaj da sam "ja zaključio" nešto uopšte nisam zaključio.

Ne, to nije moj zaključak. Ti si sam napisao da su Isus i sotona jednaki "bogovi" po položaju.

A sada ću ga citirati, ne da on vidi jer on vrlo dobro zna što je pisao, nego da svi drugi vide koliki je "trovatelj istine".

.već je Isus samo Čovek i Satana samo stvoreno biće. Oni su "bog" u položaju...

Evo, Jovanu su Isus i sotona jednaki "bogovi".
 
Učlanjen(a)
22.07.2016
Poruka
11.392
No, čemu trud da se nekome objasni kaoda on ne želi da čuje objašnjnje već samo traži optužbu.

Oni su "bog" u položaju u odnsou na nas..jer je i Isus kao Čovek iznad nas..a Sotona je svakako kao anđeo iznad nas i moćni je.

Pavle kaže "bog ovog sveta". Zašto to Pavle kaže? To nikada nisi hteo ni da uzmeš u razmatranje. Jer ne znaš to da objasniš.
 
Učlanjen(a)
07.07.2014
Poruka
18.329
Oni su "bog" u položaju u odnsou na nas..jer je i Isus kao Čovek iznad nas..a Sotona je svakako kao anđeo iznad nas i moćni je.

Krasno. Do sada su ti Isus i đavlina bili jednaki "bogovi", a evo sada vidim da ti je đavlina čak iznad Isusa. Isus je čovjek, a đavlina je anđeo. A "sotona kao anđeo je svakako iznad čovjeka", argumentiraš i poentiraš.
 
Učlanjen(a)
11.02.2009
Poruka
8.070
Krasno. Do sada su ti Isus i đavlina bili jednaki "bogovi", a evo sada vidim da ti je đavlina čak iznad Isusa. Isus je čovjek, a đavlina je anđeo. A "sotona kao anđeo je svakako iznad čovjeka", argumentiraš i poentiraš.

I tu, kao i u svemu ostalom, obara ga samo Pismo....

Toliko je zabrazdio u Şamelovim lažima da ne vidi:

"Kome li od anđela ikada reče: Ti si Sin Moj"
 
Član
Učlanjen(a)
06.05.2012
Poruka
2.380
inpiracija za ovu temu mi je jedan tekst koji sam našao na jednom drugom forumu. Jedan učesnik je ovako definisao svoj stav:

"Ako bih svesno pristao da Sveto Pismo bude moj apsolutni autoritet,
onda bojim se da nebih dogurao dalje od idolopoklonstva.
Jer i dalje bih ja odlučio kada bih čitao i ja bih odabrao koje
poglavlje (poslanicu, knjigu) bih čitao i ja bih iskreno i dugo
razmišljao o pročitanom i ja bih donosio zaključke za koje
bih ja verovao da su meni odgovor na moje molitve i ja bih to onda
kako ja želim i kome ja želim citirao i ja bih....

Ali ako bih svesno pristao da Crkva (a Hristos govori o Crkvi,
kao o tajni i telu Svome, ne i o nastanku spisa koje treba čitati),
elem da Crkva bude moj autoritet onda sam ja u poslušanju
koje me dovodi do krotosti i smirenosti (smernosti).

Jovane, slušala sam predavanja jednog evangelika dr. Cesar-a Vidal-a. On je Amerikanac španolskog porijekla, pravnik, novinar i pisac. Bio je katolik dok je živio u Madridu, a s dolaskom u Floridu prihvatio je protestantizam.
Sad djeluje kao evangelički pastor. Kritizira jednako Katoličku crkvu kao i adventiste, Jehovine svjedoke, mormone i koliko god mnogima nije drag, mora mu se priznati ima neke zdrave kršćanske principe po kojima pridobiva svoj auditorij.
U temi kojoj sam danas slušala govori o štetnosti nametanja rodne ideologije, LGBT zajednica, abortusu itd.
Onda u jednom trenutku kaže kako se skamenio kad su protestanski pastori u Španjolskoj, umorni nakon dugih debata o Bibliji i s različitim biblijskim tumačenjima, izjavili da je bolje ostaviti se Biblije i živjeti po savjesti, jer Biblija je nepouzdana i unosi razdor.

Možda ne znači ništa ta izjava nekolicine protestanskih pastora, a možda je i odgovor za sve protestante -
da li je doista dovoljna Sola Scriptura ili ipak nije?
 
Učlanjen(a)
22.07.2016
Poruka
11.392
Možda ne znači ništa ta izjava nekolicine protestanskih pastora, a možda je i odgovor za sve protestante -
da li je doista dovoljna Sola Scriptura ili ipak nije?


Ja pisah po ovom pitajnu da se radi o "ljudskom" faktoru. Ljudski faktor je jednako zastupljen kod protestanata kao i kod tradicinalnih, samo što je forma tog faktora drugačija. Kod Pravoslavnih i Katolika taj "ljudski" faktor se ogleda u prevelikom oslanjanju na tradiciju te zanemarivanje lične odgovornosti u razumevanju Pisma. Kod Protestanata pak, iako nema takvog oslanjanja(u najvećem broju slučajeva), ljudski faktor se ogleda na drugi nalin a to je nekritički stav prema sopstvenom istaraživanju i razumevanju Pisma. I jedno i drugo ima svoje negativne efekte.

Ali i u jednom i u drugom slučaju nije Pismo problem, već način njegove interpretacije. Kao što rekoh Katolik ili Pravoslavni će zanemariti lično izučavanje te će se rado osloniti na "autoritete", čak i kada su u pitanju izuzetno jasni tekstovi Pisma, dok kod Protestanata problem može biti u prebrzom zaključivanju na osnovu pročitanog teksta ili par tekstova najčšće. Zato je za pravilno razumevanje Pisma potebno, vreme, intenzivno izučavanje i upotredba svih relevantnih tekstova koji govore o datoj temi.

Zato je Pismo samo po sebi dovoljno, ali je potrebno imati pravi pristup.
 
Natrag
Top