Citati Elen G. White

[stvarnoslap]

Hoćeš detalje?

Izvoli maleni hint:

Baštine ebionite, pavlikijance, arijance, manihejce, gnostike, nestorijance, patarene, bogumile, katare, husite... za sebe tvrde da su "kruna" reformacije....

Kad bi za Kristovu stvar radio ne bi se sramio deklarirati koja je to Kristova crkva kojoj pripada. Upravo ga uporno odbijanje da kaže kojoj vjerskoj skupini pripada jasno pokazuje da je na potpuno suprotnoj strani od Kristove. Ono što je nedvojbeno je činjenica da ovdje na vrlo iritantan način judaizira.

Možda pomognu vapaji svetog Tome:
"Gospodin moj i Bog moj!"

Ὁ κύριός μου καὶ ὁ θεός μου.

"Gospodin moj i Bog moj!"

Ὁ κύριός μου καὶ ὁ θεός μου.

 

[Jovan Prezviter]

Možda pomognu vapaji svetog Tome:
"Gospodin moj i Bog moj!"

Već sam izneo svoje mišljenje u vezi ovog stiha. Ne govori se o prirodi Hristovog utelovljenja već o sili kojom je vaskrs postignut. Jer da su apsotoli mislili oda je Hristova priroda u telu bila Božanska apostoli bi to i rekli da je Hristos i Bog i Čovek....

Ova formulacija je u vreme Nikeje i neposredno nakon nje...

Dakle kad Toma prepoznaje Boga u Hristu on misli na silu kojom je vaskrsao jer se uverio d je vaskrsao a pre toga nije verovao. Ali Toma ne raspravlja o prirodi Hristovoj na zemlji.

 

[stvarnoslap]

Jer da su apsotoli mislili oda je Hristova priroda u telu bila Božanska apostoli bi to i rekli da je Hristos i Bog i Čovek....

Nije li to rekao upravo sveti Toma? Nije li Ga nazvao Bogom? "Gospodin moj i Bog moj!"

 

[Jovan Prezviter]

Nije li to rekao upravo sveti Toma? Nije li Ga nazvao Bogom? "Gospodin moj i Bog moj!"

Nije raspravljao o Hristologiji . Ali hajde ako misliš da jeste evo neću da dalje da namećem svoje shvatanje. Evo shvati da je to moje lično razumevanje..možda nisam upravu jer ne želim da tvoju veru ako je iskrena i ako tako doživaljavaš Boga da to kvarim.

Dakle, shvati ovo kao soluciju..mogućnost..iako to različito shvatam od tebe shvati da je samo razmatranje ovog pitanja...

 

[stvarnoslap]

Nije raspravljao o Hristologiji .

Točno, nije bila rasprava o Kristologiji. Nego je Toma Isusa nazvao Bogom zato jer Isus jest Bog.

 

[Jovan Prezviter]

Točno, nije bila rasprava o Kristologiji. Nego je Toma Isusa nazvao Bogom zato jer Isus jest Bog.

Važi, jeste

Isus jeste Bog..to je nesporno.

 

[Marko1932]

Sve što su mogli nosati sa sobom i mlatarati s time, bila je Torah.

POGRESNO! Postajale su cele zbIrke starozavetnih knjiga i pored Tore.
Isus i apostoli su cesto navodili izjave proroka, a to je bilo pre nego stoje postala katolicka crkva.
Darth, zar tebe nije sramota da se tako izrazavas o hriscanima koji su se sluzili od pocetka sa spisima Starog zaveta. Zasto su oni "mlatarali" sa Pismom?

Pogresan ti je i zakljucak da apostoli nisau nosili knjige. APOOSTOL PAVLE PISE SVOME SARADNIKU TIOMOTIJU: "Postaraj se da dodjes brzo k meni. Kda dodjes pnesi mi kabanicu sto sam ostavio u Troadi kod Karpa, I KNJIGE, OSOBITO KOZNE." 2. Timotiju 4,9-13

Ovo pokazuje da Darth ne poznaje Sveto pismo jer da poznaje ne bi lupao svake svoje pretpostavke.

 

[DarthShone]

Jer da su apsotoli mislili oda je Hristova priroda u telu bila Božanska apostoli bi to i rekli da je Hristos i Bog i Čovek....

Hmm... rekli su, i to baš Matija... najaramejskiji od sve četvorice evanđelista....

"Kaže im: »A vi, što vi kažete, tko sam ja?« Šimun Petar prihvati i reče: »Ti si Krist-Pomazanik, Sin Boga živoga.« Nato Isus reče njemu: »Blago tebi, Šimune, sine Jonin, jer ti to ne objavi tijelo i krv, nego Otac moj, koji je na nebesima. A ja tebi kažem: Ti si Petar-Stijena i na toj stijeni sagradit ću Crkvu svoju i vrata paklena neće je nadvladati. Tebi ću dati ključeve kraljevstva nebeskoga, pa što god svežeš na zemlji, bit će svezano na nebesima; a što god odriješiš na zemlji, bit će odriješeno na nebesima." Mt 16, 13-20

 

[Jovan Prezviter]

Hmm... rekli su, i to baš Matija... najaramejskiji od sve četvorice evanđelista....

"Kaže im: »A vi, što vi kažete, tko sam ja?« Šimun Petar prihvati i reče: »Ti si Krist-Pomazanik, Sin Boga živoga.« Nato Isus reče njemu: »Blago tebi, Šimune, sine Jonin, jer ti to ne objavi tijelo i krv, nego Otac moj, koji je na nebesima. A ja tebi kažem: Ti si Petar-Stijena i na toj stijeni sagradit ću Crkvu svoju i vrata paklena neće je nadvladati. Tebi ću dati ključeve kraljevstva nebeskoga, pa što god svežeš na zemlji, bit će svezano na nebesima; a što god odriješiš na zemlji, bit će odriješeno na nebesima." Mt 16, 13-20

Ali time nije rekao Bog već" sin Božiji" koje je duhovna kategorija...svi verni Bogu su deca Božija. Petar ovde naglašava ovim rečima taj aspekt Hristovog odnosa prema Bogu na zemlji.

 

[DarthShone]

Ali time nije rekao Bog već" sin Božiji" koje je duhovna kategorija...svi verni Bogu su deca Božija. Petar ovde naglašava ovim rečima taj aspekt Hristovog odnosa prema Bogu na zemlji.

Nigde nema naznake da se radi o "duhovnoj kategoriji" Nigde. Nikakvog naglašavanja nekakvog aspekta Isusovog odnosa prema Bogu. Mesija po shvatanju hebreja nije Bar Elohim. Ovde se ne radi o širokom kontekstu. Jer Petar ne kaže, "Ti si mesija", nego na to dodaje Sin Boga živoga.

Uostalom, u istom evanđelju, Petar pokušava da odvrati Isusa od odlaska u Jerusalem, da se radi samo i nekakvoj "duhovnoj kategoriji", ne bi bilo potrebe da Petar, ljudskim umom pokušava da spreči ono što je Bog već odlučio da učini.

Ne, Jovane, nije u pitanju "duhovna kategorija". Petar je u Isusu prepoznao Sina, A Sin božiji može biti samo ono što mu je i Otac. BOG.