@Isabeleta
Dobro, slazem se ali ne bih bas poredio medcinu i teologiju u tom smislu. Ni lekare i svestenstvo (medicina je egzaktna nauka, teologija nije), ali se slazem da ako covek posveti ozbiljan deo zivota i ima studiozan odnos prema materiji, treba ga saslusati i njegovo misljenje sigurno ima vecu tezinu od slobodnjaka (ako smem da upotrebim tvoj izraz). Problem je u tome sto su i rani crkveni oci u izvesnom smislu bili slobodnjaci. U ranom hriscanstvu nisi imala skolovane teologe, nisi imala cak ni ceo kanon, tako da covek moze i njih da naziva slobodnjacima (znam, znam sad ces da kazes da su bili ispunjeni duhom). U principu, ako bi neke mogla u tom periodu da nazoves skolovanim teolozima, to bi bili rabini, sa daleko duzom tradicijom od hriscanske i sa cestim medjusobnim teoloskim i filozovskim debatama.
Hocu da kazem da je sve relativno.
Naravno problem "slobodnjaka" je prilicno izrazen medju protestantima u Americi. Bio sam pomalo zacudjen kada sam video da ljudi cak imaju obicaj da promene crkvu posto im se vise svidja propved u drugoj crkvi. Ali dobro, tamo vlada "free market" tako da i nije cudno. Imas slucajeve gde ljudi u odredjenom periodu svake nedelje menjaju crkvu da bi odlucili gde im se najvise svidja pa da nastave tu da idu( shopping for religion).
E sad, sami slobodnjaci mozda rade to sto rade zato sto im miluje ego (ima poseban uvid u spise, posebno razumevanje, ispunjen je duhom, istaknuti je clan zajednice...), naravno svaki ce za sebe da kaze da je on samo skromni sluga bozji, koji je "izabran" da siri radosnu vest... Neki rade to i zbog ocigledne materijalne koristi (vidi pod "prosperity gospel"). Uglavnom, moderni protestantizam je prilicno intersantan za drustvene studije.
A ovi nasi slobodnjaci, sta reci o njima, mozda neki mesijanski kompleks? Ko ce ga znati?
P.S. Kada sam rekao da biraju crkvu, mislo sam ne samo na razlicite propvednike unutar denominacije, nego i izmedju denominacija.