Zašto je Miler smatrao da je otkrio datum Hristovog dolaska

Učlanjen(a)
07.07.2014
Poruka
18.400
A Jovan i Pavle? I Jovan vidi svećnjake a Pavle govori o nerukotvorenoj svetinji. Vreme je da probaš gledati drugačije na ove teme. Ako želiš. Ništa nije rečeno što nije već od apostola poznato.

Reci mi koji je apostol najavio da će u neko doba Isus na nebu preseljavati iz dvorišta u Očevu kancelariju, kako uči tvoja subotarska sekta. :):):)

Dapače, ne reče li baš sveti apostol Pavao kako Sin odmah po uskrsnuću jednom za svagda "sjede zdesna Ocu"?
 
Učlanjen(a)
22.07.2016
Poruka
11.465
Reci mi koji je apostol najavio da će u neko doba Isus na nebu preseljavati iz dvorišta u Očevu kancelariju, kako uči tvoja subotarska sekta. :):):)

Dapače, ne reče li baš sveti apostol Pavao kako Sin odmah po uskrsnuću jednom za svagda "sjede zdesna Ocu"?

Pavle govori o svetinji na nebu i Jovan vidi motive iste na nebu. Dovoljno je. Danilo 8 govori o "čišćenju" a to se odnosi na Svetinju nad Svetinjama. Na nebu isto što je na zemlji bilo sa starim Svetinjama.

A sedeti s desna Ocu je nešto drugo. Da li to negira bavljenje u Svetinjama? Ne, ni na koji način.
 
Učlanjen(a)
07.07.2014
Poruka
18.400
Pavle govori o svetinji na nebu i Jovan vidi motive iste na nebu. Dovoljno je. Danilo 8 govori o "čišćenju" a to se odnosi na Svetinju nad Svetinjama. Na nebu isto što je na zemlji bilo sa starim Svetinjama.

A sedeti s desna Ocu je nešto drugo. Da li to negira bavljenje u Svetinjama? Ne, ni na koji način.

Nisi odgovorio na moje pitanje. Koji apostol piše da će Isus nakon uskrsnuća u dvorištu čekati 1800 godina, i da će ga tek tada Otac pustiti da uđe i živi s njim zajedno? :) Ovako uči tvoja subotarska sekta.

I usput, na nebu ne postoje dva šatora. Otac nema potrebu razdvajati se od Sina i Duha Svetog. ;)
 
Učlanjen(a)
11.02.2009
Poruka
8.070
Reci mi koji je apostol najavio da će u neko doba Isus na nebu preseljavati iz dvorišta u Očevu kancelariju, kako uči tvoja subotarska sekta. :):):)

Ah, niti jedan apostol to ne reče niti zapisa. No to u šta veruje kult subotnji, predstavlja "novo razumevanje" nešto kao "pojašnjenje" i "uproščenje" "razočarenja", inače došlo od "pioneers"-a subotnjeg kulta. Naime trebalo je pomiriti kognitivnu disonacu (verovanje da je Miller bio u pravu) s razočarenjem (kada su mnogi od njih kukali i išli kao muve bez glave)...

Dapače, ne reče li baš sveti apostol Pavao kako Sin odmah po uskrsnuću jednom za svagda "sjede zdesna Ocu"?

Reče, a Stefan - Stjepan, arhiđakon, zbog toga i bi kamenovan.
Ali to ovi Starim Zavetom posednuti ne poznaju... niti mogu razumeti.


Nisi odgovorio na moje pitanje. Koji apostol piše da će Isus nakon uskrsnuća u dvorištu čekati 1800 godina, i da će ga tek tada Otac pustiti da uđe i živi s njim zajedno? :) Ovako uči tvoja subotarska sekta.

I usput, na nebu ne postoje dva šatora. Otac nema potrebu razdvajati se od Sina i Duha Svetog. ;)

Neće ti ni odgovoriti. Uostalom, takav apostol i ne postoji, niti je postojao.

Isto kao što se Bog ne razdvaja, te ne stavlja svaku od svoje ličnosti u "posebne" pregradke" (šatore) jer Bog je jedno Biće, a ne kako o Njemu govore ovi subotarski "pojednostavljači", tri bića.
 
VIP
Učlanjen(a)
14.07.2011
Poruka
19.107
Stvarnoslap, opet lazes.

Gde Ellen White pise "da ce Isus cekati U DVORISTU pre nego sto udje da zivi sa Ocem?"

Nigde.
Izmisljas.

Ellen White pise o TIPOLOGIJI zemaljske Svetinje u odnosu na nebesku.

Na nebu postoji ista takva Svetinja koja je postojala na zemlji, sa dva odeljka, Svetinjom, i Svetinjom nad Svetinjama, koje su bile podeljene jednom zavesom.

Zemaljski Svestenik je svaki dan obavljao sluzbu u prvom odeljku ili Svetinji, a jednom godisnje je Prvosvestenik ulazio u drugi odeljak, i vrsio obred ociscenja Svetinje.

I ovo je bio TIPOS ili predslika onoga sto ce Hristos ciniti u novom zavetu na nebu.

On je nakon vaznesenja odpoceo posrednicku sluzbu u prvom odeljku ili Svetinji, a u jednom trenutku nakon 2300 godina ( kako Bog i otkriva Danilu u 8 i 9 poglavlju Danilove knjige ), Isus je usao u drugi odeljak ili Svetinju nad Svetinjama, i odpoceo obred ociscenja Svetinje.

Ovo potvrdjuje i apostol Pavle kada kaze "DA ISUS UDJE U SVETINJU NA NEBU IZA NAJDALJE ZAVESE"

Na drugom mestu Pavle govoreci o ociscenju Svetinje kaze "DA JE ZEMALJSKI SVESTENIK VRSIO OCISCENJE SVETINJE JEDNOM GODISNJE PRINOSECI ZRTVE ZA NAROD, A DA SE NEBESKA SVETINJA CISTI BOLJOM ZRTVOM, ISUSA HRISTA"

Ovo sve stoji u 8 i 9 poglavlju Jevrejima poslanice.

Dakle, Adventisticko ucenje o Svetinji i ociscenju Svetinje - je u potpunom skladu sa pismom, osim za onoga kome to ne ide prilog, pa laze i izvrce, kao sto to ti Stvarnoslap cinis.
 
Poslednja izmena:
Učlanjen(a)
22.07.2016
Poruka
11.465
Nisi odgovorio na moje pitanje. Koji apostol piše da će Isus nakon uskrsnuća u dvorištu čekati 1800 godina, i da će ga tek tada Otac pustiti da uđe i živi s njim zajedno? :)


Ne moramo se na ovoj temi baviti detaljima oko Svetinje već se bavimo uzrocima Milerovog pogrešnog razumevanja događaja. Jer je smatrao da je svetinja kao što tradicija uči na zemlji.

To je pravi uzrok.


A oko detalja mislim a postoje teme pa se tamo možemo baviti.

Apostoli uče da postoji svetinja na nebu...koja je ona prava a ova zemaljska je bila slika. Da li treba sada oko ovoga špekulisati više od onoga što je rečeno? Mislim da to ne vodi u odgovor.

Dovoljno je da znamo da postoji na nebu svetinja a ne da je ona zemaljska crkva ili svet.


I usput, na nebu ne postoje dva šatora. Otac nema potrebu razdvajati se od Sina i Duha Svetog.


Otac nije Sin već je Sin jedno a Otac drugo. Nisu spojeni dve su posebna entiteta. Sin ima svoj zadatak. Duh Sveti..kako se oOn to razdvaja od Sina ako je Sin u Svetinji na nebu? Pitanje nije na mestu..nema nekog većeg smisla.
 
Učlanjen(a)
07.07.2014
Poruka
18.400
Ne moramo se na ovoj temi baviti detaljima oko Svetinje već se bavimo uzrocima Milerovog pogrešnog razumevanja događaja. Jer je smatrao da je svetinja kao što tradicija uči na zemlji.

Đavlija posla, što hoćeš još. Još mi kao argument nudiš viziju u glavu udarene i bolesne žene. Zaboravi.

Dovoljno je da znamo da postoji na nebu svetinja a ne da je ona zemaljska crkva ili svet.

I u tu Svetinju Isus je došao nakon svog uskrsnuća. I nebesku svetinju ne treba usisavati i prašinu brisati, kako naučava tvoja subotarska sekta.

P.S. Zašto 22.10.? Što je bilo 22.10.1844.? :)
 
VIP
Učlanjen(a)
14.07.2011
Poruka
19.107
Logicno da nema odgovora.

Evo ponovo.
---------------------

Stvarnoslap, opet lazes.

Gde Ellen White pise "da ce Isus cekati U DVORISTU pre nego sto udje da zivi sa Ocem?"

Nigde.
Izmisljas.

Ellen White pise o TIPOLOGIJI zemaljske Svetinje u odnosu na nebesku.

Na nebu postoji ista takva Svetinja koja je postojala na zemlji, sa dva odeljka, Svetinjom, i Svetinjom nad Svetinjama, koje su bile podeljene jednom zavesom.

Zemaljski Svestenik je svaki dan obavljao sluzbu u prvom odeljku ili Svetinji, a jednom godisnje je Prvosvestenik ulazio u drugi odeljak, i vrsio obred ociscenja Svetinje.

I ovo je bio TIPOS ili predslika onoga sto ce Hristos ciniti u novom zavetu na nebu.

On je nakon vaznesenja odpoceo posrednicku sluzbu u prvom odeljku ili Svetinji, a u jednom trenutku nakon 2300 godina ( kako Bog i otkriva Danilu u 8 i 9 poglavlju Danilove knjige ), Isus je usao u drugi odeljak ili Svetinju nad Svetinjama, i odpoceo obred ociscenja Svetinje.

Ovo potvrdjuje i apostol Pavle kada kaze "DA ISUS UDJE U SVETINJU NA NEBU IZA NAJDALJE ZAVESE"

Na drugom mestu Pavle govoreci o ociscenju Svetinje kaze "DA JE ZEMALJSKI SVESTENIK VRSIO OCISCENJE SVETINJE JEDNOM GODISNJE PRINOSECI ZRTVE ZA NAROD, A DA SE NEBESKA SVETINJA CISTI BOLJOM ZRTVOM, ISUSA HRISTA"

Ovo sve stoji u 8 i 9 poglavlju Jevrejima poslanice.

Dakle, Adventisticko ucenje o Svetinji i ociscenju Svetinje - je u potpunom skladu sa pismom, osim za onoga kome to ne ide prilog, pa laze i izvrce, kao sto to ti Stvarnoslap cinis.
 
VIP
Učlanjen(a)
14.07.2011
Poruka
19.107
Cuj Stvarnoslapa "brisati prasinu"

On ne zna ni sta znaci pojam "OCISCENJE SVETINJE"

Taj dan je za Jevreje bio dan "istraznog suda" gde je svaki covek trebao da se ocisti kako bi izasao pred Boga.

Tog dana se cistila Svetinja od greha koji su simbolicno unoseni u Svetinju u krvi zrtve kojom je prskana zavesa koja je delila dve prostorije, a osiscenje se vrsilo ne metlom i krpom, vec simbolicno posebnim obredom.

Isusovim ulaskom u drugi odeljak ili Svetinju nad Svetinjama 1844 godine, odpoceo je istrazni sud na nebu, gde je Bog otvorio nebeske knjige, sa ciljem da dokumentovano zapecati ko je spasen a ko ne.

Danilo kaze za to vreme i dogadjaj istraznog suda "SUD SEDE I KNJIGE SE OTVORISE"

Na kraju nakon Hristovog drugog dolaska - nastupice izvrsna konacna i poslednja faza suda.
 
Učlanjen(a)
07.07.2014
Poruka
18.400
Taj dan je za Jevreje bio dan "istraznog suda" gde je svaki covek trebao da se ocisti kako bi izasao pred Boga.

Misliš 22.10.1844. da je bio Yom Kippur? Laž. Đavlina prevario i Millera i sve opstale. I na toj đavlijoj prevari, laži i obmani sagrađena je tvoja subotarska sekta. 22.10.1844. nije bio po židovskom kalendaru Yom Kippur. :)

Jovane, znaš li ti kada je bio Yom Kippur 1844. godine?
 
Natrag
Top