- Učlanjen(a)
- 11.02.2009
- Poruka
- 8.070
Ovo što sam ja ustvrdio ne piše u Starom nego u Novom zavjetu. Otkuda ti tolika gadljivost prema Novom zavjetu, pogotovo prema apostolu "kojeg je Isus najviše volio"?
Možda zato što se taj apostol usudio da piše na način skoro pa identičan načinu na koji je Mojsije (pod uslovom da je Mojsije zaista pisao Pentateuh) pisao knjigu Postanja. Sv.Ivan piše svešteničkim stilom i pri tome za Jovana i njemu slične ne koristi njima "sveti hebrejski" nego "paganski" grčki (kako se samo usuđuje taj "dečko" - imao je samo oko 15 godina, da piše na isti način kao "zakonodavac" Mojsije i to još na "paganskom" grčkom.. pu, pu, pu..) još je i skromniji od Mojsija, sebe poimence nigde ne pominje, čak ni u opisu događaja pod Križem.
PS. Ta netrpeljivost "would be jews" prema Sv. Ivanu apostolu i njegovom evanđelju, poslanicama, nije novog datuma, i seže u vreme pojave prvih "puritanista" posednutih Starim Zavetom, čija će "teologija" plodno tle naći među anglosaksonskim "izbjeglicama" u Terra Novu (North America) gde će se oroditi s plodovima "prosvetiteljstva" (masonima) i okultizma, i vratiti kao bumerang na Stari Kontinent, gde će u Francuskoj, Engleskoj i u nešto manjem obimu u Nemačkoj izroditi svakojake škole miššljenja, po kojima se autorstvo najkristološkijeg evanđelja, pripisuje ne nekom mladiću, najmlađem od dvanaestorice, nego Ivanu Krstitelju (pročitati bulažnjenje od knjige pod naslovom "Isus i Templari") kome se pripisuje i Apokalipsa (Otkrovenje). Tu su zatim i mitski ili polumitski Ivani(obojca nosioci titule Prezbiter, od kojih je jedan navodno živeo i radio u Jerusalemu, a drugi bio poglavar "ne trinitarnih" Hrišćana u Mongoliji i KIni)
Na pitanje zašto im Sv.apostol Ivan smeta, odgovor sam delimično dao (jer ga oni nikada neće jasno i glasno izreći) na šta bih dodao i činjenicu da Sv.Ivan najviše insisitira na onome što posednutima judejstvom i smeta, na činjenici da je Isus BOG, utelovljeni Adonai Elohim, YHWH u telu.
Naravno, zbog mnoštva razloga, od kojih je jedan taj da bez Novog Zaveta, koji im je smetnja i samo metafora, dakle i bez Sv. Ivana Apostola, ovi (would be jews) ne bi mogli da love duše jer bi onda razotkrivali sami sebe.
Upravo zato oni lukavo umanjuju značenje svega što je u Novom Zavetu, upravo zato im i smeta Sv. Ivan apostol, krijući sine qua non svojih "teologija" a to je NEGACIJA BOŽANSTVA ISUSA KRISTA, negacija Njegove otkupiteljske Žrtve, Negacija vrednosti Novog Zaveta.