Sveto Pismo-Biblija?

[tripo 41]

Па један је Бог. Син Божији се чека. Елохим као именица у множини је са значењем једнине. Већ сам ти рекао да пророчанства тј. дио њих се односи на тадашње вријеме и за будућа времена која се још нису десила. Овдје у Исаији се јасно ради о Богу Исусу. А што се тиче симболике и типологије то сам споменуо у случају Кира и Вавилона. Исус је ЈХВХ. Јер Отац и Син имају једно постојање.

 

[AApocketz]

Па један је Бог. Син Божији се чека. Елохим као именица у множини је са значењем једнине. Већ сам ти рекао да пророчанства тј. дио њих се односи на тадашње вријеме и за будућа времена која се још нису десила. Овдје у Исаији се јасно ради о Богу Исусу. А што се тиче симболике и типологије то сам споменуо у случају Кира и Вавилона. Исус је ЈХВХ. Јер Отац и Син имају једно постојање.

Dragi moj ja sam forumašima a i tebi citirao celu glavu a potom tebe pitao da mi odgovoriš koga jedan Hristov sledbenik to čeka i čijem spasenju se on nada, tačno?

Isus je sin JHWH i nema šanse da imaju isto postojanje! to je Sotonina smicalica ili bolje rečeno vaša zabluda a to je fakat da sin ima početak dok istiniti naš Bog i Otac nema ni početka ni završetka.
Kaži forumašima gde je bio ELOHIM lice Sina pre nego što je postao JEDINORODNI pre svake stvari? o čemu ti govoriš dragi moj, tvrdiš li ti da pismo i proroci lažu da samo JHWH je bez početka i bez završetka dok sve ostalo je njegovih ruku tvorevina??
Jedva čekam da mi to odgovoriš! a vaše filozofiranje TIPOLIGIJOM i SIMBOLIKOM savremenog hrišćanstva iskreno rečeno meme stvarno i ne zanima.

Još jednom kažeš li ti da ja pošto sam citirao Izaju pa Izaja ostali proroci i pismo lažemo? odgovori Da ili Ne?

Dodato posle 2 minuta:
--------------------------------------------------------------------------

Dragi moj tripo 41 šta tebi nije jasno iz Izaje glava 25? šta ti nisi svatio. Još bolje šta argumentovano osporavaš od onoga što sam ja napisao u 90 ti post??

Dodato posle 6 minuta:
--------------------------------------------------------------------------

Па један је Бог. Син Божији се чека. Елохим као именица у множини је са значењем једнине. Већ сам ти рекао да пророчанства тј. дио њих се односи на тадашње вријеме и за будућа времена која се још нису десила. Овдје у Исаији се јасно ради о Богу Исусу. А што се тиче симболике и типологије то сам споменуо у случају Кира и Вавилона. Исус је ЈХВХ. Јер Отац и Син имају једно постојање.

Lažno je to vaše govorenje!
Iznosite ovde LAŽI kako bi potkopali poverenje u JEHOVINE rači! što je gore vi to bezstidno radite u ime HRISTOSA Božijega a sami sebe prozivate hrišćanima.

Pitanje:
Gde je bio Sin pre nego što je postao JEDINORODNI pre svake stvari??

Tako a sad sami sebi da potkopavajte lažnu nauku o TRI Boga koji su u svemu isti. u svemu ravni i u svemu jednaki.

 

[tripo 41]

Није ништа спорно у Исаији 25 и уопште у књизи у којој он објављује пророчанства. Тај дио се односи на Моав и на будуће догађаје из Откривења. "и утрће Господ Господ сузе са сваког лица..." (Исаија 25,8) "И Бог ће отрти сваку сузу од очију њиховијех..." (Откривење 21,4) А ко говори неистину показаће вријеме. А гдје био Исус прије?
Па увијек је био у Богу Оцу свом.
Јован који пише о томе 1,1-3 говори о томе да је Ријеч кроз коју је све постало Бог, у почетку је она била у Богу, али овдје се почетак односи на почетак стварања што се јасно види у Јован 1,3 то значи да је Ријеч одувијек била у Богу. Та Ријеч је Исус то се види у Ефесцима 3,9 и Исусово право име је Ријеч Божија што потврђује Откривење 19,13

 

[AApocketz]

Није ништа спорно у Исаији 25 и уопште у књизи у којој он објављује пророчанства. Тај дио се односи на Моав и на будуће догађаје из Откривења. "и утрће Господ Господ сузе са сваког лица..." (Исаија 25,8) "И Бог ће отрти сваку сузу од очију њиховијех..." (Откривење 21,4) А ко говори неистину показаће вријеме. А гдје био Исус прије?
Па увијек је био у Богу Оцу свом.
Јован који пише о томе 1,1-3 говори о томе да је Ријеч кроз коју је све постало Бог, у почетку је она била у Богу, али овдје се почетак односи на почетак стварања што се јасно види у Јован 1,3 то значи да је Ријеч одувијек била у Богу. Та Ријеч је Исус то се види у Ефесцима 3,9 и Исусово право име је Ријеч Божија што потврђује Откривење 19,13

Pitanje:
Gde je bio Sin pre nego što je postao JEDINORODNI pre svake stvari??


Dragi moj tripo 41 lice svemogući Bog Sin je bio u reči lica Boga Oca i kao tako oduvek su isti jednaki i ravni, jel to logika kojom ideš??

Još kažeš da Isusovo prvo ime je reč Božija! samo si zaboravio da kažeš kojeg lica množine je Isus reč drugo šta kažeš lažu oni što su napisali za Isusa da se on naziva reč ili da će se zvati SILNI ELOHIMI MNOŠTVA.



Dragi moj tripo 41 šta tebi nije jasno iz Izaje glava 25? šta ti nisi svatio. Još bolje šta argumentovano osporavaš od onoga što sam ja napisao u 90 ti post??

Boldovano da se primeti.

 

[tripo 41]

Nalazio se u svom Ocu Jovan 1,1-3 i prije početka, jer riječ početak je vezan za stvaranje svijeta a ne za Isusa i njegovo postojanje.

 

[RIS BG]

za tripo 41
Zasto te buni Jovan 1:1-3?
Vidi se da je rec o dva Boga,samo se ovaj drugi bog,mislim na Isusa Hrista pise malim slovom b,da bi se razlikovali.
Nesto slicno je i u Psalmu 110:1,2 "Rece Gospod Gospodu mojemu...Jedan Gospod prica,a drugi cuti,Jedan sedi pored drugog ,a ne U DRUGOM
Ili mozda sedi jedan u drugom?objasni mi to,molim te.

 

[AApocketz]

Nalazio se u svom Ocu Jovan 1,1-3 i prije početka, jer riječ početak je vezan za stvaranje svijeta a ne za Isusa i njegovo postojanje.

Dragi moji presešće vama to vaše nadmudrivanje rečima onog momenta kada opširno kažete i dokažete sledeće:

Gde je bio Sin pre nego što je postao JEDINORODNI pre svake stvari, gde je bio i šta je oduvek radio??

Kaži redom jedno po jedno lice ELOHIMA množtava šta(koga) prestavlja,(boldovano lakše se primeti pitanje)

Koje i kako se zove Mesto (odakle je JHWH stvarao) i ko je prisutan pri stvaranju?

Šta kažete kako je počeo da postoji kao "jedinorodni sin pre svakog vremena ili prvorodni pre svake stvari" kaži dali je stvoren, rođen ili? opet boldovano nikom da ne promakne.

Kaži nam tajnu crkvene teologije od kada sedi Bog Sin u Ocu? i odakle je izašao Bog Sveti Duh?

Čekam da mi neko odogovori šta je Isus Tomi? boldovano da ne promakne.

Kaži i dokaži da imate jednog boga u tri pojave ili lica, a ne tri boga.On je jedan, i uvek će i biti. boldovano!

Kaži i dokaži da JEHOVA STAROG ZAVJETA JE GOSPOD ISUS HRIST NOVOG ZAVETA! veliko slovo zato što velikim slovima dokazivate ono što govorite a ne biblijom.

 

[tripo 41]

Већ сам одговорио гдје се налазио Исус прије почетка. Не може нико Ријеч Божију да умањи па ни мало слово. Нису два Бога него је један. Јесте ви то рекли 2 бога?

 

[RIS BG]

kad se opisuju prestoli naprimer psalam 110:1,2 "I rece Gospod ,gospodu mojemu sedi meni s moje desne strane....,jasno se vide da jedan Gospdo prica ,a drugi slusa.Nadalje se vidi da jedan Gospod sedi drugome sa desne strane,a nigde se ne vidi da jedan Gospod sedi u drugom Gospodu,i najzad nigde ne pise gde sedi sveti duh ,kao treca osoba u trojstvu,nigde se za svetog duha ne pise da je Bog.Slicno je i u knjizi otkrivenje gde ispred Boga oca dolazi i isus Hrist.
Ako uspes da mi LOGICNO objasnis kako to jedan Gospod sedi s desne strane drugog Gospoda,a ne u njemu,i zasto se nigde ne spominje polozaj svetog duha sa leve strane glavnog Gospoda ili u njemu,MOMENTALNO CU VEROVATI U TROJSTVO.

 

[tripo 41]

Па изашао је у почетку стварања из Оца. Није више у Оцу. Па наравно да ће један причати, а други слушати, не могу причати обојица од једном. Али зато заједно дјелују. И једно лице не може без другог да дјелује.

"Ако заповијести МОЈЕ одржите остаћете у љубави мојој, као што ја одржах заповијести оца мојега...(Јован 15,10)

Ако по вама Исус није Бог, како онда каже да су Његове заповијести.
Мојсије никада није рекао да се његове заповијести. Овдје се јасно види да су два лица у једном Богу донијела 10 Божијих заповијести. Не може неко ко није донио заповијести рећи да су његове. Овдје се јасно види јединство два лица у једном Богу. Да је по вама Исус би рекао "Ако заповијести МОГА ОЦА одржите..."

Али овдје се јасно види да су Отац и Син законодавци.