Član
- Učlanjen(a)
- 04.01.2010
- Poruka
- 579
Uf, bas dosta pisanja. Odgovoricu ti na ovo prvom prilikom kada ne budem imao obaveze jer je moje radno vreme 7 dana u nedelji, preko celog dana (sem kada spavam). Cim nadjem vreme, procitacu i napisacu ti par recenica.
Ovo malo sto sam bacio pogled mogu da kazem:
Ekstra pesma, latino ritam volim i bavim se latino plesovima tako da mozemo da i da igramo tim egzoticnim pokretima ako treba
Drugo: Ti bi samo da se raspravljas i dokazujes sta je ko i kako bi trebalo da bude a trebalo bi da bude onako kako ti mislis. E, ja nisam za te rasprave posto imam hriscanskog duha u sebi.
Aj cujemo se na duze kada nadjem vreme.
Dodato posle 5 Sati 55 minuta:
--------------------------------------------------------------------------
Magdalina, lepo ja rekoh negde da si se ti bavila nekim joga hokus pokus stvarima. Ove efekte koje si opisivala su efekti nekih tehnika meditacije kojima se bave neki mistici i jogini. Nista od onoga sto si opisala nije ni delic vezan za budizam. Nikakve energije, telepatije, misticna javljanja itd nisu vezana za budizam. Jos jedan apsurd ti je recimo "upravljanje stvarnoscu". Pa onda to sto su te sretali momci i trazili broj - ta energija kojom si zracila bas podseca na neke Sri Cinmoja sledbenike koji odisu tom srecom i ljubavlju o kojoj govoris ali nikako ne zvuci budisticki. "Mali bog" nema nista sa Budom. Prosvetljenje prema kome vodi budizam nema nista sa tim sto si opisivala pa ti opet skrecem paznju da nisi upucena u budizam. Aha, da, zaboravih! Zasto si meditirala po ceo dan? Cemu takva glupost? Pa jesi li ti koristan clan drustvene zajednice koji privredjuje i pomaze porodici ili si staticni kip koji gubi vreme po ceo dan? I najveci ucitelji meditacije ne meditiraju vise od dva puta po 45 min na dan sem u periodu povlacenja kada meditiraju nekoliko puta na dan po 45 min a sve ostalo vreme provode u hramu radeci (ciste, spremaju obroke, docekuju goste, peru sudove)
Sve ono sto si nabrajala je "vezivanje" za materijalni svet i vodi telesnom mudrovanju a budizam je "odvezivanje" od materijalnog sveta.
Pa onda kazes da je Hrist Bog. To je misljenje odredjenog broja hriscana ali se ne bi svi slozili sa time. Medjutim, opet je sve to samo misljenje pa ne vredi mnogo pricati o tome jer zasto bi u prvi plan istacinjali razlike u misljenju kada i ja i ti znamo da je misljenje ograniceno?! Zbog cega ja vidim Hrista kao coveka a ne kao Boga? Pa zbog toga sto su mnogi vrsili istrazivanja o njegovom zivotu i prema onome sto su ustanovili o njegovom rodjenju, nacinu odrastanja sve dok nije stupio na scenu kao mesija sa 30 godina, jasno govori da je bio obican covek kome je dosta smetalo ugnjetavanje njegovog naroda od strane rimljana. Sve to ga je i nagnulo da krene stazom mesije.
Biblija nigde ne navodi da je Isus Bog, pa cak se nigde ni ne pominje Sveto Trojstvo. Sveto Trojstvo pripada paganima sto je pravoslavlje usvojilo. Tacnije, maltene sve sto se forsira u pravoslavlju pripada paganima a ne hriscanima. Evo dva citata za pocetak:
Matej 16:15,16 “Rece im:A sta vi kazete, ko sam ja ? A Simon Petar, odgovarajuci rece:”Ti si Hrist, Sin Boga zivoga.”
Jovan 3:16 “Jer Bog je toliko voleo svet da je dao svog jedinorodjenog Sina, da niko ko iskazuje veru u njega ne bude unisten, nego da ima vecni zivot.”
Iz ovog stiha se vidi da je Bog dao svog Sina za otkup nasih greha. Takodje ima tu jos dosta stihova u kojima Isus jasno stavlja do znanja da nije bio Bog vec Sin Boziji. Da ih ne trazim sada ali bese negde pred njegovu smrt kada kaze da ide da sedne desno od Oca, pa se medju svojim zadnjim molitvama upitno obraca Bogu pitajuci ga zasto ga je sada napustio itd. Jasno je da Isus nije bio Bog. Sveti Duh je sila koja je prisutna i koja se nalazi u svim zivim bicima. Kroz tu silu a preko primera zivota Isusa i ziveci na njegov nacin, mi spoznajemo Boga. To je hriscanstvo. Evo mogu da dodam i jos par stvari koje sam pronasao ranije ali da sada ja ne pisem, samo cu prekopirati taj tekst a govori o Svetom Trojstvu:
U djelu The New Encyclopaedia Britannica stoji: “Ni riječ ‘Trojstvo’ ni neki takav izričiti nauk ne pojavljuje se u Novom zavjetu. Osim toga ni Isus ni njegovi sljedbenici nisu namjeravali proturječiti Šemi, zapisanoj u Starom zavjetu, koja glasi: ‘Čuj, Izraele! Gospodin Bog naš Gospodin je jedan!’ (5. Mojs. 6:4). (...) Taj se nauk razvijao postepeno kroz više stoljeća i uz mnoge sukobe mišljenja. (...) Tek u četvrtom stoljeću (...) nauk o Trojstvu poprimio je formu koju je u osnovi zadržao sve do danas” (Micropaedia, 1976, svezak X, stranica 126).
Katolička enciklopedija kaže: “Formulacija ‘jedan Bog u tri Osobe’ nije se posve afirmirala i zasigurno se nije u potpunosti uklopila u kršćanski život i ispovijest vjere sve do kraja četvrtog stoljeća. No upravo je ta formulacija prva dobila naziv dogma o Trojstvu. Takav način razmišljanja i takvo gledište bili su potpuno strani apostolskim ocima” (New Catholic Encyclopedia, 1967, svezak XIV, stranica 299).
U djelu The Encyclopedia Americana možemo pročitati: “Kršćanstvo potječe od judaizma, a judaizam je isključivo unitaristička religija [zastupa vjerovanje da je Bog jedna osoba]. Put koji je vodio od Jeruzalema do Niceje nipošto nije bio bez prepreka. Vjerovanje u Trojstvo iz četvrtog stoljeća nije točno odražavalo ranokršćansko učenje o Božjoj naravi. Naprotiv, ono je odstupalo od tog učenja” (1956, svezak XXVII, stranica 294L).
Prema djelu Nouveau Dictionnaire Universel, “platonsko trojstvo, koje je u biti samo preoblikovanje starijih trojstava koja su štovali stariji narodi, po svoj je prilici racionalno filozofsko trojstvo osobina, koje je dovelo do nastanka tri hipostaze, odnosno božanske osobe, koje se štuju u kršćanskim crkvama. (...) Takvo shvaćanje tog grčkog filozofa [Platona, četvrto stoljeće pr. n. e.] može se pronaći u svim starim [poganskim] religijama” (urednik Maurice Lachâtre, Pariz, 1865-1870, svezak 2, stranica 1467).
Isusovac John McKenzie u svom biblijskom rječniku kaže: “Tri osobe, a jedna narav — u toj se definiciji koriste izrazi ‘osoba’ i ‘priroda’ kao grčki filozofski izrazi koji se zapravo ne pojavljuju u Bibliji. Definicije trojstva pojavile su se kao posljedica dugotrajnih polemika u kojima su neki teolozi pogrešno koristili te i druge izraze, kao što su ‘bit’ i ‘supstancija’, kako bi opisali Boga” (Dictionary of the Bible, New York, 1965, stranica 899).
Ovo malo sto sam bacio pogled mogu da kazem:
Ekstra pesma, latino ritam volim i bavim se latino plesovima tako da mozemo da i da igramo tim egzoticnim pokretima ako treba
Drugo: Ti bi samo da se raspravljas i dokazujes sta je ko i kako bi trebalo da bude a trebalo bi da bude onako kako ti mislis. E, ja nisam za te rasprave posto imam hriscanskog duha u sebi.
Aj cujemo se na duze kada nadjem vreme.
Dodato posle 5 Sati 55 minuta:
--------------------------------------------------------------------------
Magdalina, lepo ja rekoh negde da si se ti bavila nekim joga hokus pokus stvarima. Ove efekte koje si opisivala su efekti nekih tehnika meditacije kojima se bave neki mistici i jogini. Nista od onoga sto si opisala nije ni delic vezan za budizam. Nikakve energije, telepatije, misticna javljanja itd nisu vezana za budizam. Jos jedan apsurd ti je recimo "upravljanje stvarnoscu". Pa onda to sto su te sretali momci i trazili broj - ta energija kojom si zracila bas podseca na neke Sri Cinmoja sledbenike koji odisu tom srecom i ljubavlju o kojoj govoris ali nikako ne zvuci budisticki. "Mali bog" nema nista sa Budom. Prosvetljenje prema kome vodi budizam nema nista sa tim sto si opisivala pa ti opet skrecem paznju da nisi upucena u budizam. Aha, da, zaboravih! Zasto si meditirala po ceo dan? Cemu takva glupost? Pa jesi li ti koristan clan drustvene zajednice koji privredjuje i pomaze porodici ili si staticni kip koji gubi vreme po ceo dan? I najveci ucitelji meditacije ne meditiraju vise od dva puta po 45 min na dan sem u periodu povlacenja kada meditiraju nekoliko puta na dan po 45 min a sve ostalo vreme provode u hramu radeci (ciste, spremaju obroke, docekuju goste, peru sudove)
Sve ono sto si nabrajala je "vezivanje" za materijalni svet i vodi telesnom mudrovanju a budizam je "odvezivanje" od materijalnog sveta.
Pa onda kazes da je Hrist Bog. To je misljenje odredjenog broja hriscana ali se ne bi svi slozili sa time. Medjutim, opet je sve to samo misljenje pa ne vredi mnogo pricati o tome jer zasto bi u prvi plan istacinjali razlike u misljenju kada i ja i ti znamo da je misljenje ograniceno?! Zbog cega ja vidim Hrista kao coveka a ne kao Boga? Pa zbog toga sto su mnogi vrsili istrazivanja o njegovom zivotu i prema onome sto su ustanovili o njegovom rodjenju, nacinu odrastanja sve dok nije stupio na scenu kao mesija sa 30 godina, jasno govori da je bio obican covek kome je dosta smetalo ugnjetavanje njegovog naroda od strane rimljana. Sve to ga je i nagnulo da krene stazom mesije.
Biblija nigde ne navodi da je Isus Bog, pa cak se nigde ni ne pominje Sveto Trojstvo. Sveto Trojstvo pripada paganima sto je pravoslavlje usvojilo. Tacnije, maltene sve sto se forsira u pravoslavlju pripada paganima a ne hriscanima. Evo dva citata za pocetak:
Matej 16:15,16 “Rece im:A sta vi kazete, ko sam ja ? A Simon Petar, odgovarajuci rece:”Ti si Hrist, Sin Boga zivoga.”
Jovan 3:16 “Jer Bog je toliko voleo svet da je dao svog jedinorodjenog Sina, da niko ko iskazuje veru u njega ne bude unisten, nego da ima vecni zivot.”
Iz ovog stiha se vidi da je Bog dao svog Sina za otkup nasih greha. Takodje ima tu jos dosta stihova u kojima Isus jasno stavlja do znanja da nije bio Bog vec Sin Boziji. Da ih ne trazim sada ali bese negde pred njegovu smrt kada kaze da ide da sedne desno od Oca, pa se medju svojim zadnjim molitvama upitno obraca Bogu pitajuci ga zasto ga je sada napustio itd. Jasno je da Isus nije bio Bog. Sveti Duh je sila koja je prisutna i koja se nalazi u svim zivim bicima. Kroz tu silu a preko primera zivota Isusa i ziveci na njegov nacin, mi spoznajemo Boga. To je hriscanstvo. Evo mogu da dodam i jos par stvari koje sam pronasao ranije ali da sada ja ne pisem, samo cu prekopirati taj tekst a govori o Svetom Trojstvu:
U djelu The New Encyclopaedia Britannica stoji: “Ni riječ ‘Trojstvo’ ni neki takav izričiti nauk ne pojavljuje se u Novom zavjetu. Osim toga ni Isus ni njegovi sljedbenici nisu namjeravali proturječiti Šemi, zapisanoj u Starom zavjetu, koja glasi: ‘Čuj, Izraele! Gospodin Bog naš Gospodin je jedan!’ (5. Mojs. 6:4). (...) Taj se nauk razvijao postepeno kroz više stoljeća i uz mnoge sukobe mišljenja. (...) Tek u četvrtom stoljeću (...) nauk o Trojstvu poprimio je formu koju je u osnovi zadržao sve do danas” (Micropaedia, 1976, svezak X, stranica 126).
Katolička enciklopedija kaže: “Formulacija ‘jedan Bog u tri Osobe’ nije se posve afirmirala i zasigurno se nije u potpunosti uklopila u kršćanski život i ispovijest vjere sve do kraja četvrtog stoljeća. No upravo je ta formulacija prva dobila naziv dogma o Trojstvu. Takav način razmišljanja i takvo gledište bili su potpuno strani apostolskim ocima” (New Catholic Encyclopedia, 1967, svezak XIV, stranica 299).
U djelu The Encyclopedia Americana možemo pročitati: “Kršćanstvo potječe od judaizma, a judaizam je isključivo unitaristička religija [zastupa vjerovanje da je Bog jedna osoba]. Put koji je vodio od Jeruzalema do Niceje nipošto nije bio bez prepreka. Vjerovanje u Trojstvo iz četvrtog stoljeća nije točno odražavalo ranokršćansko učenje o Božjoj naravi. Naprotiv, ono je odstupalo od tog učenja” (1956, svezak XXVII, stranica 294L).
Prema djelu Nouveau Dictionnaire Universel, “platonsko trojstvo, koje je u biti samo preoblikovanje starijih trojstava koja su štovali stariji narodi, po svoj je prilici racionalno filozofsko trojstvo osobina, koje je dovelo do nastanka tri hipostaze, odnosno božanske osobe, koje se štuju u kršćanskim crkvama. (...) Takvo shvaćanje tog grčkog filozofa [Platona, četvrto stoljeće pr. n. e.] može se pronaći u svim starim [poganskim] religijama” (urednik Maurice Lachâtre, Pariz, 1865-1870, svezak 2, stranica 1467).
Isusovac John McKenzie u svom biblijskom rječniku kaže: “Tri osobe, a jedna narav — u toj se definiciji koriste izrazi ‘osoba’ i ‘priroda’ kao grčki filozofski izrazi koji se zapravo ne pojavljuju u Bibliji. Definicije trojstva pojavile su se kao posljedica dugotrajnih polemika u kojima su neki teolozi pogrešno koristili te i druge izraze, kao što su ‘bit’ i ‘supstancija’, kako bi opisali Boga” (Dictionary of the Bible, New York, 1965, stranica 899).
Poslednja izmena:
) i onda je predstava završena, a oni predstavnici ( da ne kažem visoki zvaničnici) odu iza "kulisa" i onda se svi lepo zajedno pričeste (opet ne znam ČIME?!)....I tako će svi Jedno biti....u "bogu"....