Poštovana gospodo sagovornici. Kao neko ko je (poput Stefana Nemanje) pio iz oba izvora, sa punom slobodnom voljom, i odgovornošću mogu da kažem da normalni, verski i istorijski obrazovan i informisan čovek ne može sve i da hoće, da pronađe nekakve razlike u onome što je osnova, samoj veri između Crkve Istoka i Crkve Zapada.
Ono što pojedinci među Istočnjacima i Zapadnjacima nazivaju "razlikama" su pitanja eklezijalnosti, dakle organizacije. Pa tako na Istoku imamo naglasak na sinodalnosti, gde je jedinstvo u idealu zamišljeno oko vere, člje se dogme ne menjaju, dok se na Zapadu jedinstvo gleda kao na jedinstvo u veri ali i jedinstvo sa arhiepiskopskom - parijaršijskom stolicom Rima. Ujedno, Istok stavlja naglasak na mistično poimanje vere, dok je Zapad više okrenut juridičko skolastičkom poimanju.
Uz sve to, postavlja se pitanje iz kog razloga pripadnici kulta koji i Zapadu i Istoku negira Hrišćanstvo (jer zaboga ne "Bibličare" niti posmatraju shabat) insisitiraju na razlikama Istoka i Zapada, kada su njima, kultistima, koji su to se ne sme zaboraviti anatema i za Zapad i za Istok, i jedan i drugi, i istok i Zapad, "pagani, kanibali, nebiblijski...?
Odgovor na ovo pitanje je jednostavan i u potpunosti razotkriva namere "vukova u jagnjećoj koži", da sebe, svoju "teologiju" (koja inače ne priznaje ni jedan jedini sabor Crkve) nastalu u ljudskom umu nasrtljivih američkih "proroka", 1800 godina nakon Pedesetnice i Silaska Duha Svetoga na apostole, prikažu kao ispravnu i Božiju.
Na njihovu žalost, ima nas koji dobro poznajemo svoju veru, koji ne padaju na blasfemije i lukavosti sinova pogibli i njihove uzaludne pokušaje da sebe, anatemu prikažu ispravnima.
Ps.
Ovo je ono u šta veruje Crkva Istoka i Zapada:
Πιστεύομεν εἰς ἕνα Θεὸν Πατέρα παντοκράτορα
ποιητὴν οὐρανοῦ καὶ γῆς ὁρατῶν τε πάντων καὶ ἀοράτων·
καὶ εἰς ἕνα Κύριον Ἰησοῦν Χριστὸν
τὸν υἱὸν τοῦ Θεοῦ τὸν Μονογενῆ,
τὸν ἐκ τοῦ Πατρὸς γεννηθέντα πρὸ πάντων τῶν αἰώνων,
Φῶς ἐκ Φωτός,
Θεὸν ἀληθινὸν ἐκ Θεοῦ ἀληθινοῦ,
γεννηθέντα οὐ ποιηθέντα,
ὁμοούσιον τῷ Πατρί,
δι' οὗ τὰ πάντα ἐγένετο·
τὸν δι' ἡμᾶς τοὺς ἀνθρώπους καὶ διὰ τὴν ἡμετέραν σωτηρίαν κατελθόντα ἐκ τῶν οὐρανῶν,
καὶ σαρκωθέντα ἐκ Πνεύματος Ἁγίου καὶ Μαρίας τῆς παρθένου,
καὶ ἐνανθρωπήσαντα,
σταυρωθέντα τε ὑπὲρ ἡμῶν ἐπὶ Ποντίου Πιλάτου,
καὶ παθόντα, καὶ ταφέντα,
καὶ ἀναστάντα τῇ τρίτῃ ἡμέρᾳ κατὰ τὰς γραφὰς,
καὶ ἀνελθόντα εἰς τοὺς οὐρανοὺς,
καὶ καθεζόμενον ἐν δεξιᾷ τοῦ Πατρὸς,
καὶ πάλιν ἐρχόμενον μετὰ δόξης κρῖναι ζῶντας καὶ νεκρούς,
οὗ τῆς βασιλείας οὐκ ἔσται τέλος·
καὶ εἰς τὸ Πνεῦμα τὸ Ἅγιον, τὸ Κύριον καὶ Ζωοποιόν,
τὸ ἐκ τοῦ Πατρὸς ἐκπορευόμενον,
τὸ σὺν Πατρὶ καὶ Υἱῷ συμπροσκυνούμενον καὶ συνδοξαζόμενον,
τὸ λαλῆσαν διὰ τῶν προφητῶν·
εἰς μίαν ἁγίαν καθολικὴν καὶ ἀποστολικὴν ἐκκλησίαν·
ὁμολογοῦμεν ἓν βάπτισμα εἰς ἄφεσιν ἁμαρτιῶν·
προσδοκῶμεν ἀνάστασιν νεκρῶν,
καὶ ζωὴν τοῦ μέλλοντος αἰῶνος. ἀμήν.
Credimus in unum Deum,
Patrem omnipotentem,
factorem coeli et terrae, visibilium omnium et invisibilium,
et in unum Dominum Jesum Christum,
Filium Dei unicum,
de Patre natum ante omnia saecula;
Deum verum de Deo vero;
natum, non factum;
ejusdemque substantiae qua Pater est;
per quem omnia facta sunt;
qui propter nos homines et propter nostram salutem descendit,
incarnatus est de Spiritu sancto, in Maria virgine homo factus,
crucifixus pro nobis sub Pontio Pilato, sepultus,
resurrexit tertia die,
ascendit ad coelos,
sedet ad dexteram Patris;
inde venturus est cum gloria judicare vivos ac mortuos,
cujus regni non erit finis.
Et in Spiritum sanctum, Dominum ac vivificatorem
a Patre procedentem,
qui cum Patre et Filio adoratur et glorificatur,
qui locutus est per Prophetas;
in unam catholicam atque apostolicam Ecclesiam.
Confitemur unum baptismum in remissionem peccatorum;
speramus resurrectionem mortuorum,
vitam futuri saeculi. Amen.
Crkva je dakle šta i za Istok i za Zapad?
Jedna Sveta Katolička Apostolska i Ortodoksna - Pravoverna (Reč catholicam καθολικὴν je u slovenskoj redakciji prevedena kao saborna, ona koja okuplja sve), a ne nekakav "verni ostatak" sledbenika lažova, prevaranta i hulitelja Milera i njegove duhovne kćeri Ellen Gould Harmon White.
Ujedno Sveto Pismo je čedo upravo te jedne i jedine Crkve, i samo ona, ima pravo da ga tumači i čuva.
Marko, "prosto k'o pasulj".