Protestantizam i njegovi plodovi

Učlanjen(a)
07.07.2014
Poruka
18.400

Neznam, možda nitko osim tebe. Ali očito je da tebi ova istina teško pada. Zbog toga evo ti još jedna doza činjenične istine.

Katolička inkvizicija: u periodu od cca 160 godina - 99 'spaljenih vještica'

Protestantska inkvizicija: u periodu od 100 godina - 40 tisuća 'spaljenih vještica'

P.S. 40 000 : 99 = 404 !?!?!?!?

Auuuuuu
- P.S. 404 puta više = 40300% više


P.S. Nađi i pročitaj ovu knjigu: MITOVI REFORMACIJE, autor profesor Rodney Stark:

1697228093302.png
 
VIP
Učlanjen(a)
14.07.2011
Poruka
19.107
Neki mogu i da poveruju u tu tvoju jezuitsku istinu.

Ali ne i oni koji istoriju poznaju.
 
Učlanjen(a)
07.07.2014
Poruka
18.400
Neki mogu i da poveruju u tu tvoju jezuitsku istinu.

Ono nije ni moja ni jezuitska istina, nego činjenična istina.

Evo, pa nauči nešto. Istina nije ljudska, istina je uvijek Božja - jer, Bog je Istina. Mi ljudi samo možemo tu Božju istinu prihvati ili odbaciti.

Jednako je i s laži. Laž je uvijek đavlija - od oca laži. Za razliku od ljudi koji prihvaćaju istinu, postoje oni drugi ljudi koji prihvaćaju laž, i to su zapravo 'ljudi hulje', upravo ovakvi kakvi su ovi 'protestantski historičari-bitange' čiji si ti sljedbenik i raznosač njihova otrova.

Kasnije ću u nekoliko postova prevesti neke interesantne dijelove iz ove gore knjige - MITOVI REFORMACIJE, autora profesora Rodney Starka. Sada ću navesti neke interesantne elemente iz životopisa profesora Rodney-a Starka, važne za autentičnost i vjerodostojnost onoga o čemu Stark piše.

O Rodney-u Starku:

Rodney William Stark (8. srpnja 1934. – 21. srpnja 2022.) bio je američki sociolog religije koji je bio dugogodišnji profesor sociologije i komparativne religije na Sveučilištu Washington. U vrijeme njegove smrti bio je uvaženi profesor društvenih znanosti na Sveučilištu Baylor, ko-direktor sveučilišnog Instituta za proučavanje religije i urednik utemeljitelj Interdisciplinarnog časopisa za istraživanje religije.

Stark je napisao više od 30 knjiga, uključujući The Rise of Christianity (1996), i više od 140 znanstvenih članaka o različitim temama kao što su predrasude, zločin, samoubojstva i gradski život u starom Rimu. Dvaput je dobio nagradu za istaknutu knjigu Društva za znanstveno proučavanje religije, za Budućnost religije: sekularizacija, oživljavanje i formiranje kultova (1985., s Williamom Simsom Bainbridgeom) i za The Churching of America 1776–1990.

Stark je rođen 8. srpnja 1934. i odrastao je u Jamestownu, Sjeverna Dakota, u luteranskoj obitelji. Proveo je neko vrijeme u vojsci Sjedinjenih Država, prije nego što je 1959. diplomirao novinarstvo na Sveučilištu u Denveru. Radio je kao novinar za Oakland Tribune od 1959. do 1961., a zatim je nastavio diplomski rad, stekavši magisterij iz sociologije na Sveučilištu u Kaliforniji. , Berkeley, 1965. te doktorat, također na Berkeleyju, 1971.

Nakon što je 32 godine predavao kao profesor sociologije i komparativne religije na Sveučilištu Washington, Stark se 2004. preselio na Sveučilište Baylor, gdje je bio suvoditelj Instituta za proučavanje religije. Bio je zagovornik primjene teorije racionalnog izbora u sociologiji religije, koju je nazvao teorijom religijske ekonomije.

Iako sam nije bio rimokatolik, Stark je vjerovao da je antikatolicizam još uvijek dominantna sila u američkim medijima i akademskoj zajednici. Osobito u svojoj knjizi Bearing False Witness (Lažna svjedočanstva)(2016.) , ustvrdio je da su antikatoličke predrasude zatrovale povijesnu raspravu o križarskim ratovima, inkviziciji i odnosima pape Pija XII. s nacizmom, stvarajući "antikatoličku povijest" koja je u suprotnosti sa suvremenim akademskim istraživanjima, ali se još uvijek podučava u školama i promiču je glavni mediji.

Godine 2004. The American Enterprise, internetska publikacija American Enterprise Institute, objavila je Starkov članak, "Činjenice, bajke i Darwin", kritičan prema gušenju rasprave o evoluciji. Stark je kritizirao "Darwinov križarski rat" i njihovu "taktiku tvrdnje da je jedini izbor između Darwina i biblijskog doslovnosti". Iako sam nije bio kreacionist, vjerovao je da iako se "teorija evolucije smatra nepobjedivim izazovom svim religijskim tvrdnjama, vodeći biološki znanstvenici uzimaju zdravo za gotovo da podrijetlo vrsta tek treba objasniti." Predložio je da vlade "ukinu zahtjev da srednjoškolski udžbenici obvezno sadrže Darwinov neuspjeli pokušaj kao vječnu istinu.

----------------------
I na kraju, popis knjiga koje je napisao Rodney Stark

  • Christian Beliefs and Anti-Semitism (1966) with Charles Y. Glock
  • American Piety: The Nature of Religious Commitment (1968) with Charles Y. Glock
  • The Future of Religion: Secularization, Revival, and Cult Formation (1985), with William Sims Bainbridge
  • Sociology (1985) an introductory college sociology text that has been through ten editions as of 2007. 10th: (2006)
  • A Theory of Religion (1987), with William Sims Bainbridge
  • Religion, Deviance, and Social Control (1996), with William Sims Bainbridge
  • The Churching of America 1776–1992: Winners and Losers in Our Religious Economy (1992), with Roger Finke; 2nd edition under name The Churching of America 1776–2005: Winners and Losers in Our Religious Economy (2005)
  • The Rise of Christianity: A Sociologist Reconsiders History (1996) or How the Obscure, Marginal Jesus Movement Became the Dominant Religious Force in the Western World in a Few Centuries (1997)
  • Acts of Faith: Explaining the Human Side of Religion (2000), with Roger Finke. University of California Press
  • One True God: Historical Consequences of Monotheism (2001)
  • For the Glory of God: How Monotheism Led to Reformations, Science, Witch-Hunts, and the End of Slavery. Description, reviews, & contents. (2003)
  • Exploring the Religious Life (2004)
  • The Victory of Reason: How Christianity Led to Freedom, Capitalism, and Western Success (2005)
  • The Rise of Mormonism (2005)
  • Cities of God: The Real Story of How Christianity Became an Urban Movement and Conquered Rome (2006)
  • Discovering God: A New Look at the Origins of the Great Religions or The Origins of the Great Religions and the Evolution of Belief (2007)
  • God's Battalions: The Case for the Crusades (2009)
  • The Triumph of Christianity: How the Jesus Movement Became the World's Largest Religion (2011)
  • America's Blessings: How Religion Benefits Everyone, Including Atheists (2012)
  • How the West Won: The Neglected Story of the Triumph of Modernity (2014), Intercollegiate Studies Institute
  • Religious Hostility: A Global Assessment of Hatred and Terror (2014), with Katie E. Corcoran
  • A Star in the East: The Rise of Christianity in China (2015), with Xiuhua Wang.
  • The Triumph of Faith: Why The World Is More Religious Than Ever (2015)
  • Bearing False Witness: Debunking Centuries of Anti-Catholic History (2016)
  • Reformation Myths: Five Centuries of Misconceptions and (Some) Misfortunes (2017)
  • Why God? Explaining Religious Phenomena (2018)
  • -----------------------------
  • Primjetite, predzadnja boldana knjiga - Reformation Myths: Five Centuries of Misconceptions and (Some) Misfortunes - je ova o kojoj sam govorio i iz koje ću kad uhvatim vremena prevesti neke dijelove i ovdje ih postaviti.
P.S. :)
 
Učlanjen(a)
07.07.2014
Poruka
18.400
Rodney Stark: Mit o protestantskoj znanstvenoj 'revoluciji'

Godine 1676. Isaac Newton je slavno primijetio: ‘Ako sam vidio dalje, to je bilo zato što sam stajao na ramenima divova.Nažalost, premalo je onih koji citirajući ovu rečenicu shvaćaju da je Newton ne samo bio prilično ozbiljan, nego je bio i sasvim u pravu. Znanost nije iznenada izbila u velikoj intelektualnoj revoluciji za vrijeme Newtona. Ovo doba vrhunskih postignuća bilo je vrhunac stoljeća normalnog znanstvenog napretka koji je započeo još u trinaestom stoljeću na novonastajućim europskim sveučilištima. Uostalom, prvi Newtonov zakon gibanja anticipirao je oxfordski William od Ockhama (1285. – 1349.) svojim uvidom da kad se tijelo kreće, to će se i zadržati osim ako neka sila, poput trenja, ne djeluje na njega. To je dodatno doradio profesor Jean Buridan sa Sveučilišta u Parizu (1300.–1358.) koji je razvio načelo inercije – da ako na njih ne djeluje vanjska sila, tijela koja miruju ostat će mirovati, a tijela u pokretu ostat će u pokretu. Naravno, prvi Newtonov zakon bio je samo polazište za njegov veličanstveni sustav fizike, ali, suprotno tvrdnjama koje su u njegovo ime iznijeli filozofi takozvanog 'prosvjetiteljstva', Newton nije morao početi od nule. Umjesto toga, slavni znanstveni prodori šesnaestog i sedamnaestog stoljeća bili su utemeljeni na radu dugog niza 'divova' prirodnih filozofa. Posljedično, ovu veliku eru znanstvenih otkrića radije bih identificirao kao "odrastanje" zapadne znanosti, a ne kao revoluciju, budući da nije došlo do iznenadnog prekida s prošlošću.

Ipak, ideja da je znanstvena revolucija izbila u šesnaestom stoljeću toliko je ukorijenjena u našoj intelektualnoj kulturi da je Steven Shapin započeo svoju nedavnu studiju šarmantnom rečenicom: 'Nije postojalo nešto kao što je znanstvena revolucija, a ovo je knjiga o tome .' Ali, čak i ako se pokaže nemogućim srušiti ovaj mit o revoluciji, mora biti moguće poništiti drugi, mnogo problematičniji mit: da su znanstvenu revoluciju izvršili protestanti. Ovaj mit blizak je rođak Weberovoj tezi o protestantskoj etici i također je nastao u dvadesetom stoljeću. U nastavku ću opisati kako je nastao ovaj mit. Zatim ću iznijeti uvjerljive dokaze da je ovo laž.

P.S. :)
 
Učlanjen(a)
07.07.2014
Poruka
18.400
Ceo znanstveni svet je lud, a jedan čovek pametan.

Koja je to verovatnoća.

Opet kriva percepcija. Znanstveni svijet nije lud, i Rodney Stark je znanstvenik i pogledaj što je čovjek sve postigao, nego si ti slijepac, a slijepac si jer nikada ništa niti si čuo niti vidio izvan svijeta svojih protestantskih 'historičara'-bitangi. To je otprilike kao da se netko rodi u kanalizaciji, i nikada iz te kanalizacije ne iziđe, a onda mu netko priopći da 'gore iznad njega postoje ljudi, kuće, cvijeće, drveće, sportovi, glazba, ... . Reagirat će upravo ovako kao ti - Ceo znanstveni svet je lud, a jedan čovek pametan. :)


Ili, kao što je reagirao jedan vozač na autocesti koji je vozio u suprotnom smijeru, kad je slušajući radio čuo dramatično upozorenje vozačima - "Pažljivo vozite desnom trakom, jedna budala se vozi u suprotnom smjeru - komentirajući to ovako - "šta jedna budala, svi su budale osim mene"

P.S. :)
 
VIP
Učlanjen(a)
14.07.2011
Poruka
19.107
Pa jeste ceo svet za tebe i tog starka lud.

Jer cela istorijska svetska akademska zajednica, dokumenti, rani i kasniji istoričari govore jedno, a ti i taj Starki Jezuite kontra.

To znači da ste vi pametni, a istija i njeni svedoci ludi.
 
Učlanjen(a)
07.07.2014
Poruka
18.400
Rodney Stark: Mit o protestantskoj znanstvenoj 'revoluciji'

Završismo ovako:

U nastavku ću opisati kako je nastao ovaj mit. Zatim ću iznijeti uvjerljive dokaze da je ovo laž.

Nastavak:

Napravio sam popis svih znanstvenika 'velikana', počevši od objavljivanja Kopernikovog De revolutionibus 1543. i uključujući sve rođene prije 1680. Pri izradi ovog popisa zanemario sam sve aspekte biografije pojedinca, usredotočujući se samo na njegova znanstvena postignuća. Svoje sam odabire temeljio na proučavanju popisa iz brojnih specijaliziranih enciklopedija i biografskih rječnika, među kojima je Enciklopedija znanosti i tehnologije Isaaca Asimova (1982.) bila posebno korisna i pouzdana. Tako sam dobio popis imena od 52 znanstvenika i uz svako pojedino ime naveo sam znanstvenu(e) disciplinu(e) pojedinca, vjeru, ima li ili ne sveučilišnu diplomu, je li ili nije radio na sveučilištu (fakultetu) i njegovo društveno klasno podrijetlo: plemstvo, buržoazija ili niže.
Prema ovom popisu, samo 24 od 52 znanstvenika velikana bili su protestanti, a uklanjanjem Engleza i jednog Škota, koji nisu protestanti reformacijskog porijekla, katolici su brojčano nadmašili protestante sa 28 prema 8, što približno odgovara distribuciji protestanata i katolika na kontinentu u to doba.

Osim toga, 48 od 52 ’velikana znanosti’ (92 %) bilo je sveučilišno obrazovano, ne u konvencionalnom smislu od dvije ili tri godine, nego tijekom duljeg razdoblja i često od deset ili više godina. Na primjer, nakon četiri godine na Sveučilištu u Krakovu, Kopernik je otišao u Italiju gdje je proveo još šest godina na sveučilištima u Bologni i Padovi. Da se nije školovao u Italiji, u katoličkoj zemlji i na katoličkim sveučilištima, nezamislivo je da bi Kopernik dao bilo kakav doprinos astronomiji. Štoviše, 28 ovih velikih znanstvenika je barem jedan period svoje karijere radilo kao profesor. Tako je i trebalo biti jer su joj sveučilišta u ovo doba bila posebno posvećena, umjesto da se suprotstavljaju znanosti. Zbog ovoga je istaknuti povjesničar znanosti Edward Grant rekao: Srednjovjekovno je sveučilište stavljalo daleko veći naglasak na znanost nego njegov moderni pandan.

U svakom slučaju, tvrdnje da je Reformacija potaknula uspon znanosti je samo još jedan mit.
 
Natrag
Top