Promašaji Adventne crkve

[Laodikeja]

Vatikan nije zver već ROG.
Rekoh da ti ne želim oteti tvoj izbor ali zato mogu reći šta čujem u Bibliji.
Pročitaj iznova knjige one žene pa se uveri u dvostruko ,proroštvo,i da sam rekao ono što ona uči i cela Adv. crkva čeka da nedelju podigne SAD.

Zver sa sedam glava i deset rogova kojoj je jedna od glava ranjena pa isceljena - je personifikacija zveri iz Danila 7 poglavlja, i predstavlja papsku Evropu nad kojom je nekada vladao Rim ili Rimska crkva.
7 glava predstavlja sedam carstava koja su se smenjivala tokom istorije - Egipat, Vavilon, Persija, Grcka, mnogobozacki Rim, Hriscanski Rim.
10 rogova predstavljaju 10 careva ili Evropskih drzava koje su se naselile na tlu nekadasnjeg Rimskog carstva posle njegovog raspada.
Jedna od glava ove zveri predstavlja Vatikan ili Papsku vlast.
Ona je bila ranjena, i ovo ranjavanje se odnosi na ulazak Napoleonove vojske u Rim 1798 godine i oduzimanje papske vlasti.
Izlecenje smrtne rane predstavlja dokument izdat 1929 godine od strane Benita Musolinija, kojim se papi vraca sva verska i politicka vlast.
Ovih deset rogova ili careva ce uzdici zver, odnosno - ponovo uspostaviti vladavinu Rima nad Evropom, i sa njom vladati u novom nastupajucem svetskom poretku.

"И десет рогова, које си видео, то су десет царева, који царства још не примише, него ће област као цареви на једно време примити са звери.
Ови једну вољу имају, и силу и област своју даће звери" ( otkrivenje 17. 12 - 13 )

Netačno, Izrael je predstavljen jagnjetom. SAD imaju više desetina ROGOVA kao teritorija pa kad tumačiš rog kod Evrope kao teritorije-oblasti onda budi dosledan pa isti princip primeni i na SAD i videćeš da veze sa proroštvom nema.Tako Amerika ima preko 50 rogova a u proroštvu dva.
Gde čitaš da će Amerika to učiniti koji stih ...nije valjda SAD lažni prorok? Ako jeste kako će Isus ŽIVOG lažnog proroka kao i zver (prvu) uhvatiti i baciti ŽIVE u jezero...da li to kontinent lazi u jezero?

Zver iz 13 glave otkrivenja predstavlja Ameriku koja se na svetskoj sceni pojavila oko 1776 godine.
Ova zver izlazi iz zemlje - za razliku od druge koja izlazi iz mora.
More predstavlja narode ili gusto naseljeno podrucje jer biblija na drugom mestu napominje "A MORA STO SI VIDEO, TO SU NARODI PLEMENA I JEZICI"
Zemlja prema tome predstavilja suprotnost, sto znaci da zver sa dva roga nastaje na nenaseljenom podrucju - na tlu danasnjih Sjedinjenih Americkih Drzava.
Dva roga predstavljaju vlast, sto znaci da ova zver ima dva oblika vlasti ili drzavnog uredjenja - republikanski i demokratski, i predstavlja i dva temelja te vladavine - gradjanske i verske slobode.
Ova zver u pocetku ispoljava slobodoljubive karakteristike jer je predstavljena jagnjetom koje je simbol Isusa Hrista, ali biblija kaze da ce progovoriti kao azdaja, odnosno - postati progoniteljska sila.
Ova zver - Amerika, ce posluziti kao sila koja ce nametati papske ideje, i omoguciti papstvu ponovo uspostavljanje potpune dominacije nad svetom.

Neće Amerika ništa učiniti jer to ne piše.

"И видјех другу звијер гдје излази из земље, и имаше два рога као у јагњета; и говораше као аждаха.
И сву власт прве звијери чињаше пред њом; и учини да земља и који живе на њој поклони се првој звијери којој се исцијели рана смртна.
И учини чудеса велика, и учини да и огањ силази с неба на земљу пред људима.
И вара оне који живе на земљи знацима, који јој бише дани да чини пред звијери, говорећи онима што живе на земљи да начине икону звијери која имаде рану смртну и оста жива.
И би јој дано да даде дух икони звијериној, да проговори икона звијерина, и да учини да се побију који се год не поклоне икони звијериној.
И учини све, мале и велике, богате и сиромашне, слободњаке и робове, те им даде жиг на десној руци њиховој или на челима њиховима" ( otkrivenje 13. 11 - 16 )

Vavilon je grad veliki koji ima carstvo nad carevima i nije ekumenska ideja već GRAD.

U novom zavetu Vavilon kao grad ne postoji, jer je razoren i pus i njegove rusevine se nalaze u danasnjem Iraku.
Otkrivenje govori o duhovnom Vavilonu, odnosno Ekumenskom savezu koji predstavlja zbrku svih verskih i filozofskih ideja, u skladu sa imenicom "Vavilon - Babel" koji znaci "zbrka - haos"

Ne treba mi odgovor zadrži ih za sebe meni zaista ne treba to pitam da sebe preispitaš.

Naravno da ti ne treba odgovor, jer je tvoje ponosno ja jos uvek na prestolu tvoga uma, i ne zanima te istina, vec su tvoje namere iskljucivo da napadas tudje stavove, bez da cujes kontra argumente.
Sam prosudi da li je ovakav tvoj stav posten.
Meni nije potrebno nikakvo preispitivanje jer sam ja to vec ucinio, i ja istinu imam, a na tebi je da se molis Bogu da ti on sam otkrije istinu.

Pozdrav

 

[Taramana]

Kao što rekoh ne vredi.
Onaj ko nedelju propoveda kao zverin žig i ko uči da su dva proroka Biblija i ko uči da su proroci spaljeni umesto da proroci spale neprijatelje i ko uči da se šesti pečat otvorio iako se nebo nije otvorilo kao svitak i ko uči da su Jakovljevi sinovi pagani, i ko Izrailja odbacuje i pagane ubacuje na njihovo mesto i ko reč u simbol pretvara gradeći kulu od karata i ko određuje datum isusovog dolaska 1843 pa potom 44 i ko uči da je rimsko carstvo na nebu gazilo svetinju 1260 god iako toliko nije postojalo niti se popelo gore, i ko uči da je kontinenet SAD lažni prorok kojeg će ŽIVOG Godpod baciti u jezero, i ko uči da se hram gazio 2300 godina od strane pagana i ko uči da se trostruka anđeoska poruka propoveda od 1844 i ko uči da se držanjem subote prima pečat na čela, i ko uči da su trube trubile i ko uči sve što uči Jelena Bela i njeni ortaci NE VERUJE BOGU a zašto bi onda meni verovali i zašto bih ja dokazivao neistinu onom ko ne želi istinu, jer da želi odbacio bi neistinu i ja ništa nebih trebao reći jer ko veruje Bogu on je krotak i spreman ispraviti nauku.

Vi se zabavljajte, jer kad dosad ne videste ništa kako ćete dalje videti kad bi vam govorio???
Sve je u SRCU i VERI gde je duh pobune tamo reč ne staje već se uči zabluda a da bi se videla ISTINA potrebna je samo VERA a toga NEMA među Jeleninim spisima niti u učenju njenih sledbenika.
Zaista nebih gubio vreme niti dokazivao da je more slano jer to svi znaju osim Jeleninih učenika koji NE VIDE niti ČUJU sve dok ne isprazne čašu kako bi mogla izvorska voda stati.

 

[Laodikeja]

Ne znam kako te savest ne proganja posle tolikih izmisljanja koje pripisujes Adventistima, vadeci izjave iz konteksta i prikazujuci ih u pogresnom svetlu.
Da li se ti uopste molis Bogu u toku dana?

Ja nemam nista protiv tebe, ali nisi iskren.

 

[stvarnoslap]

Postojalo je nekoliko dekreta. Međutim, 457. godine pre Hrista, jedan Jevrejin, činovnik persijskog dvora, koji se zvao Nemija, isposlovao je posebnu dozvolu. I on je sa posebnom dozvolom došao iz Vavilona u Palestinu. ..... Zbog toga mi u istoriji uzimamo 457. godinu, to jest treći dekret kao početni datum velikog proročanstva o 2300 dana i noći. Zašto? Tekst kaže: "Odkad iziđe reč da se Jerusalim opet sazida", dakle to je početak

Tko to "vi" uzimate 457. god. kao početak??? Citiraj Nehemiju i pokaži gdje se to spominje dekret (edikt, ukaz) o ponovnom zidanju Jerusalema. Kad to pokažaš idemo dalje. Ne nađeš li, ja ću ti pomoći tražiti.

 

[Laodikeja]

Uyima se istorijski kontekst, a u istoriji su izdata dva dekreta o zidanju Jerusalima - od strane Darija i Artakserksa.
Kao polazna tacka se uzima drugi dekret 457 godine, jer on odgovara onome sto je zapisano u biblijskom prorocanstvu.

 

[stvarnoslap]

Uyima se istorijski kontekst, a u istoriji su izdata dva dekreta o zidanju Jerusalima - od strane Darija i Artakserksa.
Kao polazna tacka se uzima drugi dekret 457 godine, jer on odgovara onome sto je zapisano u biblijskom prorocanstvu

Nisam tražio što se uzima, što vi uzimate, što ti uzimaš, nego sam tražio da citiraš Nehemiju (ti si ga spomenuo, sjeti se) pa da vidimo gdje je taj dekret (edikt, ukaz) o ponovnom zidanju Jerusalema. Opasno je i neodgovorno o ozbiljnoj temi diskutirati i pogotovo zaključivati na temelju proizvoljnih argumenata i iskonstruiranih činjenica. Dakle, kada nađeš i citiraš o tom dekretu kod Nehemije (može i neko drugo mjesto iz Biblije) idemo dalje. Ne nađeš li, ja ću ti pomoći tražiti.

 

[Laodikeja]

Ne razumem sta je tu sporno?

"Зато знај и разумиј: откад изиде ријеч да се Јерусалим опет сазида до помазаника војводе биће седам недјеља, и шездесет и двије недјеље да се опет пограде улице и зидови, и то у тешко вријеме" ( Danilo 9. 25 )

"A meseca Nisana godine dvadesete Artakserksa cara beše vino pred njim, i ja uzevši vino dadoh ga caru. A pre ne bijah neveseo pred njim.
2:2 I reče mi car: Što si lica neveselog, kad nisi bolestan? Nije drugo nego tuga u srcu. A ja se uplaših vrlo.
2:3 I rekoh caru: Da je živ car do veka! Kako ne bih bio lica neveselog, kad je grad gde su grobovi mojih otaca opusteo i vrata mu ognjem spaljena?
2:4 A car mi reče: Šta hoćeš? Tada se pomolih Bogu nebeskom,
2:5 I rekoh caru: Ako je ugodno caru i ako ti je mio sluga tvoj, pošlji me u Judeju u grad gde su grobovi otaca mojih da ga sagradim.
2:6 A car mi reče, a žena njegova seđaše do njega: Koliko ti vremena treba na put, i kad ćeš se vratiti? I bi ugodno caru, i pusti me kad mu kazah vreme" ( Nemija 2 poglavlje )

"I usta Elijasiv, poglavar sveštenički i braća njegova sveštenici i zidaše vrata ovčija, i osvetiše ih i metnuše im krila, i osvetiše ih do kule Meje, do kule Ananilove.
3:2 A do njega zidaše Jerihonjani, a do njih zida Zahur, sin Imrijev;
3:3 A vrata riblja zidaše sinovi Asenajini, oni ih pobrvnaše i metnuše krila i brave i prevornice" ( Nemija 3 poglavlje )


"A kad ču Sanavalat da zidamo zid, razgnevi se i rasrdi se vrlo, i rugaše se Jevrejima,
4:2 I govoraše pred braćom svojom i vojnicima samarijskim: Šta rade ti nemoćni Judejci? Hoćemo li ih ostaviti? Hoće li prinositi žrtve? Hoće li sada svršiti? Eda li će u život povratiti iz praha kamenje spaljeno?" ( Nemija 4 poglavlje )

 

[stvarnoslap]

Ne razumem sta je tu sporno?

"Зато знај и разумиј: откад изиде ријеч да се Јерусалим опет сазида до помазаника војводе биће седам недјеља, и шездесет и двије недјеље да се опет пограде улице и зидови, и то у тешко вријеме" ( Danilo 9. 25 )

"A meseca Nisana godine dvadesete Artakserksa cara beše vino pred njim, i ja uzevši vino dadoh ga caru. A pre ne bijah neveseo pred njim.
2:2 I reče mi car: Što si lica neveselog, kad nisi bolestan? Nije drugo nego tuga u srcu. A ja se uplaših vrlo.
2:3 I rekoh caru: Da je živ car do veka! Kako ne bih bio lica neveselog, kad je grad gde su grobovi mojih otaca opusteo i vrata mu ognjem spaljena?
2:4 A car mi reče: Šta hoćeš? Tada se pomolih Bogu nebeskom,
2:5 I rekoh caru: Ako je ugodno caru i ako ti je mio sluga tvoj, pošlji me u Judeju u grad gde su grobovi otaca mojih da ga sagradim.
2:6 A car mi reče, a žena njegova seđaše do njega: Koliko ti vremena treba na put, i kad ćeš se vratiti? I bi ugodno caru, i pusti me kad mu kazah vreme" ( Nemija 2 poglavlje )

"I usta Elijasiv, poglavar sveštenički i braća njegova sveštenici i zidaše vrata ovčija, i osvetiše ih i metnuše im krila, i osvetiše ih do kule Meje, do kule Ananilove.
3:2 A do njega zidaše Jerihonjani, a do njih zida Zahur, sin Imrijev;
3:3 A vrata riblja zidaše sinovi Asenajini, oni ih pobrvnaše i metnuše krila i brave i prevornice" ( Nemija 3 poglavlje )


"A kad ču Sanavalat da zidamo zid, razgnevi se i rasrdi se vrlo, i rugaše se Jevrejima,
4:2 I govoraše pred braćom svojom i vojnicima samarijskim: Šta rade ti nemoćni Judejci? Hoćemo li ih ostaviti? Hoće li prinositi žrtve? Hoće li sada svršiti? Eda li će u život povratiti iz praha kamenje spaljeno?" ( Nemija 4 poglavlje )

I??? Gdje je ovdje u Nehemiji Artakserksov dekret (edikt, ukaz, pisana riječ) "da se Jeruzalem ponovo sazida"??? Nema ga! Ovdje Nehemija, kao službenik na Artakserksovu dvoru, samo traži kraljevo dopuštenje da na neko vrijeme ode u Judeju i pomogne u obnovi Jeruzalema. Nema dakle nikakva dekreta. Spominje Nehemija Artakserksovo pismo, međutim, ono je samo svojevrsna „propusnica“ za Nehemiju, pogledajmo:

Neh 2,7-8: Još rekoh kralju: "Ako je kralju po volji, mogao bih ponijeti pisma upraviteljima s onu stranu Rijeke da me propuste do Judeje; i pismo Asafu, nadgledniku kraljeve šume, da mi dadne drva za gradnju vrata na tvrđi Hrama, za gradski bedem i za kuću u kojoj ću se nastaniti." I dade mi kralj, jer dobrostiva ruka Boga moga bijaše nada mnom.

To što u ovom Nehemijinu tekstu nema nikakva Artakserksova dekreta o dozvoli početka obnove Jeruzalema, najlogičnija je stvar. Naime, već godinama Židovi (povratnici iz Babilona) su u Judeji i grade srušeni Hram i obnavljaju Jeruzalem. Provjerimo:

Ezr 4,4-13: Tada je narod one zemlje plašio ljude Judeje i smetao im u gradnji. Podmitili su savjetnike da im ometaju naum: tako je bilo za vrijeme perzijskoga kralja Kira sve do perzijskoga kralja Darija. Samarijanske smetnje za Kserksove i Artakserksove vladavine. Za Kserksova kraljevanja, na početku njegove vladavine, sastaviše tužbu protiv stanovnika Judeje i Jeruzalema. I za vremena Artakserksova pisali su Bišlam, Mitredat, Tabel i ostali njihovi drugovi protiv Jeruzalema perzijskom kralju Artakserksu. Podnesak je bio pisan aramejskim pismom i jezikom. Zatim su upravitelj Rehum i tajnik Šimšaj napisali kralju Artakserksu slijedeće pismo protiv Jeruzalema - upravitelj Rehum, tajnik Šimšaj i ostali drugovi njihovi: perzijski suci, poslanici, činovnici; Arkevajci, Babilonci, Suzanci - to jest Elamci. ........ Evo prijepisa pisma koje su mu poslali: "Kralju Artakserksu, tvoje sluge, ljudi s onu stranu Rijeke. Sada, dakle, neka zna kralj da su Judejci stigli k nama od tebe; došavši u Jeruzalem, žele ponovo sagraditi odmetnički i opaki grad; podižu zidine, a temelje su već postavili. Neka zna kralj: ako ovaj grad bude sagrađen i zidovi podignuti, neće se više plaćati porez, ni danak, ni carina, i ovaj će grad biti na štetu kraljevske riznice.

Pogledajmo, sve ovo ovdje opisano događa se prije Nehemijine molbe (Neh 2,1-8) da ga Artakserkso na određeno vrijeme pusti da otputuje u Judeju. Godinama prije, i za Kira i za Darija i za Kserksa i za Artakserksa), kako nam svjedoči Ezra, Židovi povratnici su u Judeji i grade Hram i obnavljaju Jeruzalem. Artakserkso će na pismo Rehuma i Šimšaja čak reagirati zabranom nastavka gradnje Jeruzalema. Pogledajmo:

Ezr 4,17-21: Kralj je poslao ovaj odgovor: "Rehumu, upravitelju, Šimšaju, tajniku, i ostalim drugovima njihovim koji borave u Samariji i drugdje, s onu stranu Rijeke - mir! Evo, podnesak koji ste mi poslali bio je preda mnom pričitan u njegovu prijevodu. Po mojoj su naredbi poduzeli istraživanja i utvrdili da se taj grad dizao od davnine protiv kraljeva i da su u njemu bivali ustanci i bune. I moćni su kraljevi kraljevali u Jeruzalemu, koji su gospodarili svime s onu stranu Rijeke: njima se plaćao danak, porez i carina. Zapovjedite, dakle, da se prekine pothvat onih ljudi: taj se grad neće zidati dok ja o tome ne odlučim.

Naravno, sve se ovo događa prije Artakserksova dopuštenja Nehemiji da na određeno vrijeme otputuje u Judeju. I, što čine Židovi nakon Artakserksove zabrane? Priznaju li Židovi da su „bespravni graditelji“, podnose li zahtjev za izdavanje „građevinske dozvole“ kako bi legalno gradili Jeruzalem? Ne, niti priznaju da su „bespravni graditelji“ niti podnose zahtjev za dozvolu, nego se, kao uvijek prije, pozivaju na još davno dobivenu dozvolu – Kirov dekret.

P.S. Ako te zaista istina vodi u želji analiziranja i proučavanja onoga što piše Danijel u 9. glavi, onda najprije potraži trag na samom početku toga poglavlja, evo:

Dn 9,1-2: Prve godine Darija, sina Artakserksova, iz roda Medijaca, koji vladaše kraljevstvom kaldejskim, prve dakle godine njegova kraljevanja, ja, Daniel, istraživah u Pismima broj godina koje se - prema riječi koju Jahve uputi proroku Jeremiji - imaju ispuniti nad ruševinama Jeruzalema: sedamdeset godina.

Kamo vodi ovaj trag? Jedino ovdje:

Ezr 1,1-2: Prve godine perzijskoga kralja Kira, da bi se ispunila riječ Jahvina objavljena na Jeremijina usta, nadahnu Jahve perzijskoga kralja Kira te on objavi po svemu svojem kraljevstvu, usmeno i pismeno: "Ovako veli perzijski kralj Kir:

 

[Laodikeja]

Ti si spreman sve da izvrnes samo da bi diskreditovao Adventiste.

Objasnjenje je dato.

Rec o zidanju Jerusalima je data od strane Artakserksa - sto potvrdzuju i tekstovi u Nemiji i prema tome to je u potpunosti biblijski.

Osim toga, u ovom periodu od 457 godine iz Danila prorecena je pojava Mesije Hristosa, njegova smrt na krstu, sklapanje novog zaveta sa ucenicima i ukidanje obrednog zakona koji je ukazivao na njega.
Jedino racunajuci od 457 godine - dolazi se u vreme kada su se ova prorocanstva ispunila u Isusu.

"Зато знај и разумиј: откад изиде ријеч да се Јерусалим опет сазида до помазаника војводе биће седам недјеља, и шездесет и двије недјеље да се опет пограде улице и зидови, и то у тешко вријеме" ( Danilo 9. 25 )

 

[peko71]

Ti si spreman sve da izvrnes samo da bi diskreditovao Adventiste.

Objasnjenje je dato.

Rec o zidanju Jerusalima je data od strane Artakserksa - sto potvrdzuju i tekstovi u Nemiji i prema tome to je u potpunosti biblijski.

Osim toga, u ovom periodu od 457 godine iz Danila prorecena je pojava Mesije Hristosa, njegova smrt na krstu, sklapanje novog zaveta sa ucenicima i ukidanje obrednog zakona koji je ukazivao na njega.
Jedino racunajuci od 457 godine - dolazi se u vreme kada su se ova prorocanstva ispunila u Isusu.

"Зато знај и разумиј: откад изиде ријеч да се Јерусалим опет сазида до помазаника војводе биће седам недјеља, и шездесет и двије недјеље да се опет пограде улице и зидови, и то у тешко вријеме" ( Danilo 9. 25 )

Lepo te čovek upućuje na Jezdra 1.1-2 a ti opet o Artakserksu.