Može li zakon spasiti ?čemu je dat zakon?

[mrsavkic]

Ne razmisljas i ne pokreces logiku kada nesto pises.

Kako pagani mogu da se vrate zakonu - kada oni nisu ni drzali zakon pre nego sto su prihvatili Hrista, vec su bili pagani a ne Jevreji.

Dakle, u prvom tekstu Pavle ih pita zasto sada kada su prihvatili Hrista - zasto se vracaju na paganske obicaje koje su praktikovali u mnogobostvu pre nego sto su ga prihvatili.

U drugom slucaju - on se obraca onim Galatima, i Jevrejima u Galatiji - koji su drzanjem zakona zeleli da se opravdaju, odnosno da drze cistu formu vere bez istinskog posvecenja gde je Hristos taj koji vrsi opravdanje, a dela poslusnosti su proizvod tog opravdanja, a ne uzrok opravdanja - vec njegov rod.

pa nisam znao da tebi treba reći prvo slovo azbuke u Pismu da kad kažem pagani galati mislim na one iz paganskih hrišćanskih grupacija a ne na verne iz obrezanja.pa dobro nadam se da sad razumeš. i sad otkuda priča da galati navodno kao i fariseji su hteli zakon kao neku formu ka spašenju. pa nisu oni bili u problemu.oni nsu već verovali čvrsto Hrista kroz pavlovo svedočenje o Hristu,primili jasno pokajanje,krštenje i krštenje Duhom čak i sad,kaka tu ima forma da ih muči? forma se zove oduzimanje slobode od strane jevreja iz obrezanja koji su ih prepali da ipak nema spašenja ako se ne vrate pod mojsijev zakon ne videć kako pavle kažed alje da tako gube i Hrista i svetoga Duha ne bi nikad primili pod zakonom. da su oni bili doista u zakonu pre duh sveti ne bi ni došao na njih,jer blagodat ide ne kroz zakon već preko Hrista.
sve vreme preskačeš jasnu reč Božju da Bog odlučuje o izboru ne ti i ja. ako to nije tako,zašto je ezav odbačen,ajde da čujemo?

 

[Laodikeja]

Prijatelju, ti polazis sa negativne tacke gledista prema zakonu, i potom sa te tacke pogresno sagledavas pojam opravdanja.

Ja sagledavam zakon sa biblijske tacke, i zato je moje shvatanje opravdanja i rodova koji iz njega proisticu potpuno u skladu sa biblijom.

Zato ces ti uvek reci - da covek koji je prihvatio Hristovu zrtvu kojom ga je on otkupio i opravdao od proslih greha, i koji u svom zivotu radja rod poslusnosti - zivi novim zivotom bez greha, sto znaci "ne klanja se laznim Bogovima, ne krade, ne cini preljube, postuje roditelje..itd, jer ga je Duh Sveti promenio i usadio ljubav prema Bogu i bliznjima, ti ces reci za takvog coveka da ce na sudu biti osudjen kao gresnik, i ako je taj covek sve to cinio pod vodstvom Duha Svetoga koji je u njemu stvorio rodove vere, i ucinio da se covek tako prirodno ponasa po moralnoj prirodi koju je stekao verom u Hrista i zivotom sa njim u zajednici.

Po tebi covek treba da cini sve suprotno onome sto zakon propisuje - treba da se klanja laznim Bogovima, da krade, cini preljube, ne postuje roditelje..itd, da bi na sudu bio prihvacen.

Moli se Bogu da odbacis ovu organski kvarnu nauku kojom si se zarobio, to ti govorim iz ciste ljubavi.

Pozdrav

 

[mrsavkic]

Prijatelju, ti polazis sa negativne tacke gledista prema zakonu, i potom sa te tacke pogresno sagledavas pojam opravdanja.

Ja sagledavam zakon sa biblijske tacke, i zato je moje shvatanje opravdanja i rodova koji iz njega proisticu potpuno u skladu sa biblijom.

Zato ces ti uvek reci - da covek koji je prihvatio Hristovu zrtvu kojom ga je on otkupio i opravdao od proslih greha, i koji u svom zivotu radja rod poslusnosti - zivi novim zivotom bez greha, sto znaci "ne klanja se laznim Bogovima, ne krade, ne cini preljube, postuje roditelje..itd, jer ga je Duh Sveti promenio i usadio ljubav prema Bogu i bliznjima, ti ces reci za takvog coveka da ce na sudu biti osudjen kao gresnik, i ako je taj covek sve to cinio pod vodstvom Duha Svetoga koji je u njemu stvorio rodove vere, i ucinio da se covek tako prirodno ponasa po moralnoj prirodi koju je stekao verom u Hrista i zivotom sa njim u zajednici.

Po tebi covek treba da cini sve suprotno onome sto zakon propisuje - treba da se klanja laznim Bogovima, da krade, cini preljube, ne postuje roditelje..itd, da bi na sudu bio prihvacen.

Moli se Bogu da odbacis ovu organski kvarnu nauku kojom si se zarobio, to ti govorim iz ciste ljubavi.

Pozdrav

pa ne bi trebali opet okolo naokolo. već smo jednom rekli,ajde da stavimo tačku na pričice da ja učim kurvaj laži drži idole,pa to je smešno.
reč je o tome da to što ti navodno držiš u zakonu na kraju moraš sabrati u jedan saldo,da BUDUĆI SI ODRŽAO 9 .TAČKI JEDNU NISI MOGAO,ILI SI MESIJA. A ZAKON JE JASAN. AKO SI U JEDNOM SAGREŠIO kriv si i ostalim devet . nisam te ja osudio ovde već zakon.ako si pak u Hristu on da si opravda jer je on meswto tebe održao jedini svih 10. odeš li dobrovoljno opet pod zakon ti si kriv. u tome je sva razlika. tako pavle i kaže da mi ne kvarimo zakon već ga tek tad podržavamo u pravom svetlu,jer Isus je održao sav zakon a time dok smo u njemu mi hvalimo tu stvar. tako onda što fali nama u Hristu budući da kroz njega SAV ZAKON JE SAD ODRŽAN. ali ne mi da ga držimo već je on taj koji ga je održao. i tako on nas pravda sve vreme kad smo u njemu ako negde sagrešimo imamo onoga koji nas pravda ,kako kaže jovan u poslanici. tako ko je u Hristu, jedino se slaže, ne greši.
a Bog je odredio izbor.njegov zakon izbora se ne moće menjati. njegov izbor je na mesiji na milosti ne na zakonu po pitanju neba. kao kod ezava i jakova. ne radi se o tome da li ti možeš odršati svih 9. zapovesti od 10. već da je Bog to u izboru odabrao Isusa kao put ka nebu a ne zakon.ne da je ezav kao beba u utrobi bio dobar ili loš već o tome da je Bog rekao ezav ne a jakov da. ne da li je to neko dobar ili lošiji,pitanje je tu sad ko je tu bio boljik a ko lošiji ezav ili jakov kad se sagleda dalje po ispadima,već po Božjem izboru samo.vidim nisi mi odgovorio oko ezava,mislim da znam razlog,jer ti nije baš strano da je Božji izbor neprikosnoven ali te taj duh zakona muči i ne da da to primiš.

 

[Laodikeja]

To po tvom tumacenju znaci drugim recima `Da onaj ko je u Hristu on ima slobodu da gresi, jer ce ga Hristos na sudu opravdati, a onaj ko je sebe predao Bogu i Duh Sveti je u njemu proizveo savrsenu poslusnost i ociscenje od greha - on ce biti osudjen.

To je paradoks koji ovde plasiras, i jedna vrlo opasna nauka, i neka ti Gospod pomogne da to uvidis.

Covek u Hristu ne gresi, jer jer ga je Hristos kroz predanje opravdao i ocistio od proslih greha, oslobodio ga od sile greha koja ga navodi da krsi zapovesti, i dao mu silu da u zajednici sa njim zivi novim zivotom bez greha - zivotom poslusnosti.

Isus je u svom zoivotu postigao savrsenu pravdu i poslusnost zapovestima, i po tom primeru on ocekuje da i mi zivimo u potpunom skladu sa Bozjom voljom zapisanom u njegovim zapovestima, da zivimo savrseno moralno, ocisceni od svake prljavstine greha.

DECA BOZJA ZIVE CISTO KAO ISUS:

"Vidite kakvu nam je ljubav dao Otac, da se deca Božija nazovemo i budemo; zato svet ne poznaje nas, jer Njega ne pozna.
Ljubazni! Sad smo deca Božija, i još se ne pokaza šta ćemo biti; nego znamo da kad se pokaže, bićemo kao i On, jer ćemo Ga videti kao što jeste.
I svaki koji ovu nadu ima na Njega, CISTI SE KAO I ON STO JE CIST"

- GREH JE HAMATIJA ANOMIJA - KRSENJE BOZJEG ZAKONA.
- KOJI STOJI U ISUSU NE GRESI - NE KRSI ZAPOVESTI, VEC TVORI SAVRSENU PRAVDU I PRAVEDNIK JE KAO I ISUS KOJI JE SAVRSENO ODRZAO SVAKU ZAPOVEST.
- KOJI CINI GREH - KRSI ZAPOVESTI - ON NIJE OD BOGA VEC OD DJAVOLA, I NIJE POZNAO BOGA:

"Svaki koji čini greh i bezakonje čini: i greh je BEZAKONJE
I znate da se On javi da grehe naše uzme; I GREHA U NJEMU NEMA
Koji god u Njemu stoji ne greši;KOJI GOD GRESI NE VIDE GA NITI GA POZNA
Dečice! Niko da vas ne vara: KOJI PRAVDU TVORI PRAVEDNIK JE, KAO STO JE ON PRAVEDAN.
KOJI TVORI GREH OD DJAVOLA JE, jer đavo greši od početka. Zato se javi Sin Božji da raskopa dela đavolja.
Koji je god rođen od Boga NE CINI GREHA, jer Njegovo seme stoji u njemu, I NE MOZE GRESITI JER JE RODJEN OD BOGA.
Po tome se poznaju deca Božija i deca đavolja: KOJI GOD NE TVORI PRAVDE NIJE OD BOGA, i koji ne ljubi brata svog" ( 1 Jovanova 3. 1 10 )

----------------------------------------------------------------------------

VERNI NE TREBA DA GRESE, ALI AKO KO SAGRESI IMAMO ZASTUPNIKA PRED OCEM KOJI NAS CISTI OD UCINJENOG GREHA:

"Дјечице моја! ово вам пишем да не гријешите; и ако ко сагријеши, имамо заступника код оца, Исуса Христа праведника,
И он очишћа гријехе наше, и не само наше него и свега свијета.

DRZANJE ZAPOVESTI JE USLOV POZNANSTVA SA ISUSOM:

И по том разумијемо да га познасмо, AKO ZAPOVESTI NJEGOVE DRZIMO.

KO NE DRZI ZAPOVESTI ON NE POZNSAJE ISUSA VEC LAZE:

Који говори: познајем га, а заповијести његовијех не држи, лажа је, и у њему истине нема;

KOJI DRZI ZAPOVESTI U NJEMU JE LJUBAV BOZJA SAVRSENA I TO JE POKAZATELJ DA JE U NJEMU:

А који држи ријеч његову, у њему је заиста љубав Божија савршена; по том познајемо да смо у њему.

KOJI GOVORI DA JE U ISUSU I ON TREBA DA ZIVI SAVRSENO MORALNO KAO STO JE I GOSPOD ISUS U SVOM ZIVOTU:

Који говори да у њему стоји, I TAJ TREBA DA HODI KAO STO JE ON HODIO" ( 1 Jovanova 2. 1 - 6 )

 

[mrsavkic]

To po tvom tumacenju znaci drugim recima `Da onaj ko je u Hristu on ima slobodu da gresi, jer ce ga Hristos na sudu opravdati, a onaj ko je sebe predao Bogu i Duh Sveti je u njemu proizveo savrsenu poslusnost i ociscenje od greha - on ce biti osudjen.

To je paradoks koji ovde plasiras, i jedna vrlo opasna nauka, i neka ti Gospod pomogne da to uvidis.

Covek u Hristu ne gresi, jer jer ga je Hristos kroz predanje opravdao i ocistio od proslih greha, oslobodio ga od sile greha koja ga navodi da krsi zapovesti, i dao mu silu da u zajednici sa njim zivi novim zivotom bez greha - zivotom poslusnosti.

Isus je u svom zoivotu postigao savrsenu pravdu i poslusnost zapovestima, i po tom primeru on ocekuje da i mi zivimo u potpunom skladu sa Bozjom voljom zapisanom u njegovim zapovestima, da zivimo savrseno moralno, ocisceni od svake prljavstine greha.

DECA BOZJA ZIVE CISTO KAO ISUS:

"Vidite kakvu nam je ljubav dao Otac, da se deca Božija nazovemo i budemo; zato svet ne poznaje nas, jer Njega ne pozna.
Ljubazni! Sad smo deca Božija, i još se ne pokaza šta ćemo biti; nego znamo da kad se pokaže, bićemo kao i On, jer ćemo Ga videti kao što jeste.
I svaki koji ovu nadu ima na Njega, CISTI SE KAO I ON STO JE CIST"

- GREH JE HAMATIJA ANOMIJA - KRSENJE BOZJEG ZAKONA.
- KOJI STOJI U ISUSU NE GRESI - NE KRSI ZAPOVESTI, VEC TVORI SAVRSENU PRAVDU I PRAVEDNIK JE KAO I ISUS KOJI JE SAVRSENO ODRZAO SVAKU ZAPOVEST.
- KOJI CINI GREH - KRSI ZAPOVESTI - ON NIJE OD BOGA VEC OD DJAVOLA, I NIJE POZNAO BOGA:

"Svaki koji čini greh i bezakonje čini: i greh je BEZAKONJE
I znate da se On javi da grehe naše uzme; I GREHA U NJEMU NEMA
Koji god u Njemu stoji ne greši;KOJI GOD GRESI NE VIDE GA NITI GA POZNA
Dečice! Niko da vas ne vara: KOJI PRAVDU TVORI PRAVEDNIK JE, KAO STO JE ON PRAVEDAN.
KOJI TVORI GREH OD DJAVOLA JE, jer đavo greši od početka. Zato se javi Sin Božji da raskopa dela đavolja.
Koji je god rođen od Boga NE CINI GREHA, jer Njegovo seme stoji u njemu, I NE MOZE GRESITI JER JE RODJEN OD BOGA.
Po tome se poznaju deca Božija i deca đavolja: KOJI GOD NE TVORI PRAVDE NIJE OD BOGA, i koji ne ljubi brata svog" ( 1 Jovanova 3. 1 10 )

----------------------------------------------------------------------------

VERNI NE TREBA DA GRESE, ALI AKO KO SAGRESI IMAMO ZASTUPNIKA PRED OCEM KOJI NAS CISTI OD UCINJENOG GREHA:

"Дјечице моја! ово вам пишем да не гријешите; и ако ко сагријеши, имамо заступника код оца, Исуса Христа праведника,
И он очишћа гријехе наше, и не само наше него и свега свијета.

DRZANJE ZAPOVESTI JE USLOV POZNANSTVA SA ISUSOM:

И по том разумијемо да га познасмо, AKO ZAPOVESTI NJEGOVE DRZIMO.

KO NE DRZI ZAPOVESTI ON NE POZNSAJE ISUSA VEC LAZE:

Који говори: познајем га, а заповијести његовијех не држи, лажа је, и у њему истине нема;

KOJI DRZI ZAPOVESTI U NJEMU JE LJUBAV BOZJA SAVRSENA I TO JE POKAZATELJ DA JE U NJEMU:

А који држи ријеч његову, у њему је заиста љубав Божија савршена; по том познајемо да смо у њему.

KOJI GOVORI DA JE U ISUSU I ON TREBA DA ZIVI SAVRSENO MORALNO KAO STO JE I GOSPOD ISUS U SVOM ZIVOTU:

Који говори да у њему стоји, I TAJ TREBA DA HODI KAO STO JE ON HODIO" ( 1 Jovanova 2. 1 - 6 )

pa i sam si doneo što sam već postavio. ako sagrešimo imamo zastupnika. ko će tebe da zastupi kada odeš svojom voljom nazad pod zakon u nakani da održiš nešto što niko od, ljudi ne održa? sledi samo sud.jer po zakonju si kriv. tako da niko od onih koji su u Hristu ne kane grešiti naravno,a znaju da su opravdani Hristom koji je za njih obdržao zakon i postavio to na krst i tamo prikovao da mi ne budemo više krivi.
kaO ŠTO SAM REKAO telesno umovanje neprijateljstvo je Bogu i donosi čoveku samo smt. duhovno razumevanje donosi život i mir. mir dolazi od spoznaje da nas je Isus opravdao od kletve zakonske i da nismo krivi više jer smo u njemu.
Božji zakon ne poznaje naš izbor već njegov. njegov izbor je samo Isus.

 

[Laodikeja]

Greska.

Tekst jasno kaze da verni ne treba da grese krseci zapovesti, ali ako ko sagresi bilo koju zapovest, tada Isus posreduje pred kovcegom zaveta sa deset zapovesti na nebu, i zadovoljava svojom zrtvom pravedne zahteve zakona koji trazi smrt gresnika, i covek biva opravdan, i nastavlja dalje svoj zivot poslusnosti:

VERNI NE TREBA DA GRESE, ALI AKO KO SAGRESI IMAMO ZASTUPNIKA PRED OCEM KOJI NAS CISTI OD UCINJENOG GREHA:

"Дјечице моја! ово вам пишем да не гријешите; и ако ко сагријеши, имамо заступника код оца, Исуса Христа праведника,
И он очишћа гријехе наше, и не само наше него и свега свијета.

Kontekst upucuje na drzanje zapovesti, ali ti naravno prekrajas kontekst da bi dokazao svoju teoriju.

DRZANJE ZAPOVESTI JE USLOV POZNANSTVA SA ISUSOM:

И по том разумијемо да га познасмо, AKO ZAPOVESTI NJEGOVE DRZIMO.

KO NE DRZI ZAPOVESTI ON NE POZNSAJE ISUSA VEC LAZE:

Који говори: познајем га, а заповијести његовијех не држи, лажа је, и у њему истине нема;

KOJI DRZI ZAPOVESTI U NJEMU JE LJUBAV BOZJA SAVRSENA I TO JE POKAZATELJ DA JE U NJEMU:

А који држи ријеч његову, у њему је заиста љубав Божија савршена; по том познајемо да смо у њему.

 

[mrsavkic]

Greska.

Tekst jasno kaze da verni ne treba da grese krseci zapovesti, ali ako ko sagresi bilo koju zapovest, tada Isus posreduje pred kovcegom zaveta sa deset zapovesti na nebu, i zadovoljava svojom zrtvom pravedne zahteve zakona koji trazi smrt gresnika, i covek biva opravdan, i nastavlja dalje svoj zivot poslusnosti:

VERNI NE TREBA DA GRESE, ALI AKO KO SAGRESI IMAMO ZASTUPNIKA PRED OCEM KOJI NAS CISTI OD UCINJENOG GREHA:

"Дјечице моја! ово вам пишем да не гријешите; и ако ко сагријеши, имамо заступника код оца, Исуса Христа праведника,
И он очишћа гријехе наше, и не само наше него и свега свијета.

Kontekst upucuje na drzanje zapovesti, ali ti naravno prekrajas kontekst da bi dokazao svoju teoriju.

DRZANJE ZAPOVESTI JE USLOV POZNANSTVA SA ISUSOM:

И по том разумијемо да га познасмо, AKO ZAPOVESTI NJEGOVE DRZIMO.

KO NE DRZI ZAPOVESTI ON NE POZNSAJE ISUSA VEC LAZE:

Који говори: познајем га, а заповијести његовијех не држи, лажа је, и у њему истине нема;

KOJI DRZI ZAPOVESTI U NJEMU JE LJUBAV BOZJA SAVRSENA I TO JE POKAZATELJ DA JE U NJEMU:

А који држи ријеч његову, у њему је заиста љубав Божија савршена; по том познајемо да смо у њему.

greška je kod tebe. Isus doista obojica pišemo isto,ali ti upornooćeš da održiš zakon i ako ga održati niko ne može. Isus nas pravda,pa ovde se o tome piše danima. i u Hristu mi smo jedino opravdani od zakona. i tu niko ne omalovažava zakona,niti ga krši,tu ga ispunjava ,tu u Hrtistu,van Hrista pokušajem da se ti obavežeš da ga držiš ti u stvari gubiš tu zaštitu i kriv si. u Hristu je jedino zakon ispunen i ko je u Hristu slobodan je njime od toga ne sobom. sobom mi smo uvek krivi zakonu.
nadams e da ćeš prestati da ideš glavom kroz zid.ostavi se priče da si ti izdržavaoc zakona samo da bi doklazao jednu prevaru u učenju žene. niti je znala što govori ni što veruje. posebno je iskomplikovala stvar pričom o specijalnom držanju subote.sad možda BI MNOGI UZELI ISTINU O ZAKONU DA NIJE SUBOTE.ali kako da pristanu da je sve u Hristu i da smo mi u Hristu ispunjenju svega toga njime ne sobom. i sada kad oćemo nešto da mi ponovo učinimo pričom dase podmajrmimo pod zakon i da ga mi održimo bedno kažemo ,ne moćemo ne vredi,ali otićemo kod Hrista po pomoć da nam pozajmi od milosti isvoje pobede. pa što smo onda i odlazili u svoju priču kad smo jadna stvorenja nesposobni za bilo što osim da mu sagrešujemo? zbogpriče jedne žene koja se nametnula svojom mukom? da je samo žena aLI TO JE JEDAN DUH.
I SVE TO NE BI JOŠ BILO TOLIKO mučno da to ne krade Boćji zakon o izboru.gde se i blagodat duha ne deliu kroz vraćanje pod zakon niti može videti. tako zakonici ostaju i bez blagodati na veliku tugu.i onda počinje i hula NA DUHA I TO JE KONAČNA SMRT.

 

[Laodikeja]

U ovome se otkriva i tvoja lazljivost.

Ja sve vreme govorim da je u Hristu - potpunim predanjem njemu i dopustanjem Duhu Svetome da nas promeni i da nam da silu da vise ne gresimo, da je jedino tako moguce ispuniti svaku zapovest i ziveti onako kako je Isus ziveo, a ti me optuzujes da ja tvrdim suprotno - da navodno upucujem na drzanje zakona bez Hrista, sto je notorna laz koju moze da uvidi svako ko je citao ono sto sam pisao u ranijim komentarima.

Subota je deo zakona - cetvrta zapovest, i isto toliko bitna kao i ostalih devet, ali ja te razumem zasto si se ti okomio da pises protiv zakona, jer ga jedino Adventisti drze u celini, a ti organski ne podnosis Adventiste, pa je to razlog tvog stava prema zakonu.

Ja taj problem nemam, jer mogu da prihvatim bilo koje pojedinacno ucenje bilo koje zajednice ako se zasniva na bibliji, i ne odbacujem nesto zato sto neko ko nije Adventista veruje u ovo ili ono, ako je to ucenje u skladu sa biblijom ja ga prihvatam, bilo da su u pitanju Pravoslavni, Katolici ili Jehowini svedoci, ili bilo koja druga zajednica.

 

[mrsavkic]

U ovome se otkriva i tvoja lazljivost.

Ja sve vreme govorim da je u Hristu - potpunim predanjem njemu i dopustanjem Duhu Svetome da nas promeni i da nam da silu da vise ne gresimo, da je jedino tako moguce ispuniti svaku zapovest i ziveti onako kako je Isus ziveo, a ti me optuzujes da ja tvrdim suprotno - da navodno upucujem na drzanje zakona bez Hrista, sto je notorna laz koju moze da uvidi svako ko je citao ono sto sam pisao u ranijim komentarima.

Subota je deo zakona - cetvrta zapovest, i isto toliko bitna kao i ostalih devet, ali ja te razumem zasto si se ti okomio da pises protiv zakona, jer ga jedino Adventisti drze u celini, a ti organski ne podnosis Adventiste, pa je to razlog tvog stava prema zakonu.

Ja taj problem nemam, jer mogu da prihvatim bilo koje pojedinacno ucenje bilo koje zajednice ako se zasniva na bibliji, i ne odbacujem nesto zato sto neko ko nije Adventista veruje u ovo ili ono, ako je to ucenje u skladu sa biblijom ja ga prihvatam, bilo da su u pitanju Pravoslavni, Katolici ili Jehowini svedoci, ili bilo koja druga zajednica.

ne moraš se raspaljivati ja cenim i volim adventiste i ne samo adventiste. ako si sad rekao dsa se zakon može ispunjavati u Hristu,onda je u redu. ali ako misliš da se obavežeš na zakon to znači da si izašao van Hrista. samo u Hristru mi svi držimo zakon bez greške.zapravo on je to učinio. on je umro zakonu da mi ne umremo. ako opet oćemo da zidamo spašenje držanjem zakona svojom snagom ,ne kradi,ne laži,ne kurvaj,itd mislim da smo ponovo u smrti,jer ne može to niti jedan čovek. ako si u Hristu nema više ne zaželi. kako ćeš želeti ako si u Hristu?ako si u Hristu imaš večni odmor.možeš da držiš i dan ne smeta ali ako si najpre u Hristu imaš večni odmor,a dan je samo nešto što ti daje mir savesti.
postavlja se pitanje i daljed a li ti ovo možeš razumeti? iskaj krštenje u Hrista i krštenje Duhom i onda si u večnom odmoru i na putu za nebo. živi svet život u Hristu i to je sav zakon. tu ne fali niti ejdna titla zakona.niti jedna. sve je u skladu. neskla dolazi kad čovek počne telesno da umuje o zakonu. on kaže ja neću da kradem,neću dalažem,neću da činim preljub,ne ubij,drži dan itd. i onda kad to uzme da čini ntakod a se hvali kako ispunjava zakon dokazuje da ne vidi svoju nevolju i pad. ja kažem,živi u meni Isus i ja u njemu.tada mi ne pada da kurvam,lažem,kradem,ubijam....ne mogu to dačinim,kako bih,to je toliko strano meni....čemu onda mrtvom čoveku pričati ne kradi,ne laži,ne kurvaj?...

 

[Milan M 2012]

Ko ne ispunjava Zakon nema ni Božji NAKLON (nema MILOSTI za bezakonike, uključujući, prirodno, i Zapovest o SUBOTI: "Jer koji sagreši u JEDNOM - kriv je za sve." Jakov 2,10):

"Jer pred Bogom nisu pravedni oni koji slušaju Zakon, nego će se oni opravdati koji ga tvore." (Rimljanima 2,13)