Ponadali se pravoslav. da se Mojsije mratv javio na gori preobraženja, a on vaskrsnut. To kaže i moj prijatelj pravosl. sveštenik ava Zole. A oni Zoleta napadaju da je lud.
Ilija je uznesen živ, a Mojsije je vaskrsnut nakon što je umro puno prije dolaska Isusa na zemlju kao čovjeka.
Juda 9 govori o Mojsijevom
telu. To je dobro poznato iz jevrejske tradicije da je andjeo sakrio njegovo telo i da je njegov grob jos uvek nepoznat i negde sakriven. Svaki rabin ce to isto reci.
To je logicno s obzirom da su jevreji u SZ bili skloni idolopoklonstvu.
Znaci Bog je imao dobar razlog sto Mojsijev grob nije otkriven.
Dalje, ovo nikako ne dokazuje ''Mojsijevo vaskrsenje''.
Mojsije NIJE VASKRSAO U TELU, ODMAH NAKON SMRTI, jer bi to ''uzurpiralo samu Hristovu zrtvu'' i njen smisao.
NIJEDAN COVEK U TELU NIJE VASKRSAO PRE HRISTA(u smislu da je dobio trajni vecni zivot).
Ljudi su mogli biti vaskrsnuti ali ''privremeno''.
Tek nakon Hrista(njegove zrtve na krstu), ''ljudi vaskrsavaju zauvek''.
To vidimo i po tome sto u vreme Hristovog vaskrsenja, sa njim vaskrsavaju i ''mrtvi pravednici''.
To je ''vaskrsenje u vecni zivot'' i Hristos otvara taj put, a oni se zovu ''prvine''..
Pre zrtve to nije bilo moguce.
Mrtvi, kao Mojsije i Ilija su bili ''bestelesni duhovi'', pre Hristovog vremena..
Znaci, Mojsije na gori preobrazenja ''NIJE BIO U TELU'', vec je ''nematerijalni duh''.
Tek nakon Hrista se ispunjava tekst iz Zaharije, gde se ''andjeo prepire sa sotonom za Mojsijevo telo''.
Posto je Hristos sada otvorio put za vaskrsenje tela(vecni zivot), sada je moguce i ''vaskrsnuti Mojsija''.
O tome tekst govori.
Inace, jasno je da tekst u Zahariji jeste pisan kao prorocanstvo o buducnosti, i odnosi se na evandjeosku eru, a ne na eru za zivota Mojsija. Jer Mojsije i Isus(Navin) u tekstu kada je on pisan nisu ni postojali.
Dakle TEKST SE ODNOSI NA DOGADJAJE NAKON MOJSIJA I PRICA O HRISCANSKOJ ERI, i on jeste prorocanstvo u simbolici.
Zato, prema svim raspolozivim dokazima, vidimo da:
1.) ''Mojsije ne vaskrsava pre dolaska Hristovog''(jer telo nije bilo moguce vaskrsnuti u trajan zivot pre Hrista).
2.) ''Zaharija 3. poglavlje govori o dogadjajima koji se desavaju, nakon ili neposredno pre Hristovog dolaska''.
I rekao sam vise puta, ''covek nije potpun bez tela'' i zato Bogu treba telo za vaskrsenje..
Znaci, vasa tvrdnja proizisla iz ovoga je potpuno pogresna.
Mojsije tamo govori kao ''bestelesan duh'', a nije u telu.
I zato je ova prica dokaz nama u prilog zagorbnog zivota, a ne dokaz vama u prilog ''vaskrsenja''.