Tvoje besmislene komentare ne čitam. Samo onaj dio gdje daješ stih ili stihove iz Biblije.
Mrze Isusa i Njegov Zakon jer bi oni držali Zakon da se spase zakonom, a ne iz ljubavi prema Hristu.
Evo kako se izvrće stih da je subota ukinuta. Pošto nigdje nema da piše da je moralni zakon ukinut ili subota onda se očajnički hvataju za neke stihove koji kažu da je ukinut zakon.
Da ukinut je ali koji zakon, pa ceremonijalni.
Rim.10:4 Jer je Hristos svršetak zakona: koji Ga god veruje opravdan je.
Kako je onda Isus ovo rekao ako je ukinut moralni zakon.
Matej 5,17
"Ne mislite da sam došao ukinuti Zakon ili Proroke. Nisam došao ukinuti, nego ispuniti.
Matej 5,18
Zaista, kažem vam, dok ne prođe nebo i zemlja, ne, ni jedno slovce, ni jedan potezić iz Zakona neće proći, dok se sve ne zbude.
Šta je onda ukinuto? Ceremonijalni zakon.
Božiji moralni zakon ili Deset zapovesti
1. Naziva se "carski" [Jakov 2,8]
2. Izgovorio ga je Bog [5 Mojsijeva 4,12,13]
3. Napisao ga Bog na dve kamene ploče [2 Mojsijeva 24,12]
4. Bio stavljen u kovceg [2 Mojsijeva 40,20. i 2 Mojsijeva 25,21]
5. Bozji zakon je savrsen [Psalam 19,7]
6. Bozji zakon je vjecan [Psalam 11,7; Matej 5,17]
7. Bozji zakon otkriva grijeh [Rimljanima 3,20; 7,7]
Ceremonijalni (Mojsijev) ili obredni zakon
1. Naziva se "pismo uredbe" [Kolosanima 2,14; Efezanima 2,15]
2. Izgovorio ga je Mojsije [3 Mojsijeva 1, 1-3]
3. Napisao ga je Mojsije u knjigu [2 Dnevnika 35,12]
4. Bio je stavljen pored kovcega [5 Moj. 31,24-26]
5. Obredni zakon ne moze nikoga usavrsiti [Jevrejima 7,19]
6. Obredni zakon je prikovan na krst [Efez. 2,15. Kol.2,14]
7. Obredni zakon bio je dat zbog grijeha [3 Mojsijeva 3,7]
Pogledajte sada ovo izvrtanje stiha.
NISMO POD ZAKONOM. I onda samo za subotu kažu, a ne kažu za ostale zapov.
Rimljanima 6,14Jer grijeh neće vama obladati, jer nijeste
pod zakonom nego
pod blagodaću.
OBJAŠNJENJE STIHA.
Pod zakonom nisu oni koji ga drže, a ne da to znači da se ne treba držati zakon ili kako vole nazovi hrišćani da kažu subotu.
Npr. ko drži zakon nije pod zakonom nego pod milošću Božjom, kriminalci koji krše zakon neke države su na udaru zakona.
Tako i u Bibliji. A ne da to znači da se ne treba držati subota.
Luka 16,17
Lakše će nebo i zemlja proći, negoli propasti i jedan potezić Zakona.
Jakovljeva 2,10
Ta tko sav Zakon uščuva, a u jednome samo posrne, postao je krivac svega.
Hebrejima 10,16
"Ovo je Savez kojim ću se svezati s njima nakon ovih dana", Gospodin govori: "Zakone ću svoje staviti u njihova srca i upisati ih u dušu njihovu.
Hebrejima 8,10
Nego, ovo je Savez kojim ću se svezati s domom Izraelovim nakon ovih dana - govori Gospodin: Zakone ću svoje staviti u dušu njihovu i upisati ih u njihova srca. I bit ću Bog njihov, a oni narod moj.
Galaćanima 3,10
Doista, koji su god od djela Zakona, pod prokletstvom su. Ta pisano je: Proklet tko se god ne drži i tko ne vrši svega što je napisano u Knjizi Zakona.
Rimljanima 7,25
Hvala Bogu po Isusu Kristu Gospodinu našem! Ja, dakle, umom ja služim zakonu Božjemu, a tijelom zakonu grijeha.
Rimljanima 7,12
Tako: Zakon je svet, i zapovijed je sveta, i pravedna, i dobra.
Rimljanima 7,14
Zakon je, znamo, duhovan; ja sam pak tjelesan, prodan pod grijeh.
Rimljanima 7,16
Ako li pak činim što ne bih htio, slažem se sa Zakonom, priznajem da je dobar.
Rimljanima 2,13
Ne, pred Bogom nisu pravedni slušatelji Zakona, nego - izvršitelji će Zakona biti opravdani.
"Kvarimo li dakle zakon vjerom? Bože sačuvaj! nego ga još utvrđujemo" (
Rimljanima 3:31).
Cijeli NZ kaže da se treba držati zakon.