- Učlanjen(a)
- 22.07.2016
- Poruka
- 11.398
Evo pošto se ta tema povela možemo je ovde nastaviti. Da rasteretimo temu koja se bavi pitanjem Hristovog Božansva na zemlji što je sasvim druga tema u odnosu na ovu kojom se bavimo. Pitanje Hristovog predpostojanja nije vazano za Njegovu prirodu posebeno za prirodu na zemlji.
No, da vidimo.
Prema tumačenjima u Jovanu 6,61,62 Hristos navodno govori o svom postojanju pre dolaska na zemlju. Međutim, ovo površno razumevanje je dokaz da se nije shvatila suština onoga što Hristos ističe.
Isti je pak i problem u razumevanju ovog teksta u tom bukvalnom smislu kao i onog iz Jovana 3,13. Jer ako Isus govori bukvalno o svom prepostojanju onda se i iz Jovana 6,61,62 i Jovana 3,13 izvlači zaključak da je Isus "sišao" kao Sin Čovečiji a to znači da je bio običan Čovek i na nebu. Jer u tim stihovima pominje se Sin Čovečiji sa neba. Dakle, oni koji ovo bukvalistički shvataju sami upadaju u problem da je Isus isti na nebu kao i na zemlji pa samim tim ne mogu ostati privrženi ni svojoj teologiji da je Isus na nebu bio na mnogo višem stupnju nego na zemlji tj. da je bio Bog(zavisi da li Ga predstavljaju kao anđela-JS ili Boga-ostali..) jer je isti sišao tj. istog obličja prema tom stihu.
Ali tekst nema za cilj da o tome govori već tekst ukazuje na poreklo Hristove nauke sa neba...tj. On je tako sišao sa neba i ide gde je "bio pre" tj. tamo odakle potiče Njegova nauka. Onda više nema nikakvih nesaglasnosti i natezanja sa tekstovima koji govore o ovim stvarima.
Dakle, ovde ćemo o tom periodu pre rođenja na zemlji.
No, da vidimo.
Prema tumačenjima u Jovanu 6,61,62 Hristos navodno govori o svom postojanju pre dolaska na zemlju. Međutim, ovo površno razumevanje je dokaz da se nije shvatila suština onoga što Hristos ističe.
Isti je pak i problem u razumevanju ovog teksta u tom bukvalnom smislu kao i onog iz Jovana 3,13. Jer ako Isus govori bukvalno o svom prepostojanju onda se i iz Jovana 6,61,62 i Jovana 3,13 izvlači zaključak da je Isus "sišao" kao Sin Čovečiji a to znači da je bio običan Čovek i na nebu. Jer u tim stihovima pominje se Sin Čovečiji sa neba. Dakle, oni koji ovo bukvalistički shvataju sami upadaju u problem da je Isus isti na nebu kao i na zemlji pa samim tim ne mogu ostati privrženi ni svojoj teologiji da je Isus na nebu bio na mnogo višem stupnju nego na zemlji tj. da je bio Bog(zavisi da li Ga predstavljaju kao anđela-JS ili Boga-ostali..) jer je isti sišao tj. istog obličja prema tom stihu.
Ali tekst nema za cilj da o tome govori već tekst ukazuje na poreklo Hristove nauke sa neba...tj. On je tako sišao sa neba i ide gde je "bio pre" tj. tamo odakle potiče Njegova nauka. Onda više nema nikakvih nesaglasnosti i natezanja sa tekstovima koji govore o ovim stvarima.
Dakle, ovde ćemo o tom periodu pre rođenja na zemlji.
Poslednja izmena: