I djecu ubijaju, a Kristovim se nazivaju

[stvarnoslap]

Onda je po Stvarnoslapu Hristos uzalud umro, jer on je polozio zivot da se ljudi oproste od greha,

Krist nije došao zbog vas "bezgrešnika", nego zbog nas grešnika. Prema tome, ruke k sebi od našeg Spasitelja.

 

[Laodikeja]

Krist nije došao zbog vas "bezgrešnika", nego zbog nas grešnika. Prema tome, ruke k sebi od našeg Spasitelja.

Ako je vas spasitelj on treba da vas spasi i oslobodi od greha.
A ti propagiras upraznjavanje greha u Hriistu.

SVI ljudi na planeti zemlji su gresni dok ne dozive susret sa Hristom i njemu se predaju.

Rec Bozja po ovom pitanju kaze:

"Ne znate li da kome dajete sebe za sluge u poslušanje, sluge ste onoga koga slušate, ili grijeha za smrt, ili poslušanja za pravdu?
Hvala dakle Bogu što bivši robovi grijehu poslušaste od srca tu nauku kojoj se i predadoste.
Oprostivši se pak od grijeha postaste sluge pravdi" ( Rimljanima 6. 16 - 18 )

Amin!

 

[stvarnoslap]

Ako je vas spasitelj on treba da vas spasi i oslobodi od greha.

Nije se Krist žrtvovao na križu da bi čovjeka učinio bezgrešnim, nego da bi nas spasio grešne kakvi jesmo.

 

[DarthShone]

Krist nije došao zbog vas "bezgrešnika", nego zbog nas grešnika. Prema tome, ruke k sebi od našeg Spasitelja.

I kada ponovo bude došao, neće doći zbog "perfecta", koji ga uostalom i ne priznaju za Boga, nego zbog svojih, zbog grešnika kojima je Spasenje potrebno, i koji ga trpeći radi Imena Njegovog i zazivaju.

Nije se Krist žrtvovao na križu da bi čovjeka učinio bezgrešnim, nego da bi nas spasio grešne kakvi jesmo.

Ne znaju oni to, oni tvrde da se Krist na Križu žrtvovao (braća im po Mileru i Križ negiraju) jer ga je, Njega, Boga, na to primorao "zakon"....

 

[Laodikeja]

Nije se Krist žrtvovao na križu da bi čovjeka učinio bezgrešnim, nego da bi nas spasio grešne kakvi jesmo.

To je potpuni promasaj, i ko to moze slusati.

Hrist nas ne spasava SA nasim gresima, vec OD nasih greha.

"Ne znate li da kome dajete sebe za sluge u poslušanje, sluge ste onoga koga slušate, ili grijeha za smrt, ili poslušanja za pravdu?
Hvala dakle Bogu što bivši robovi grijehu poslušaste od srca tu nauku kojoj se i predadoste.
Oprostivši se pak od grijeha postaste sluge pravdi" ( Rimljanima 6. 16 - 18 )

Dakle, biblija govori o stanju coveka u grehu pre obracenja, i stanju bez greha nakon obracenja.

 

[stvarnoslap]

Dakle, biblija govori o stanju coveka u grehu pre obracenja, i stanju bez greha nakon obracenja.

1 Iv 1,10: Reknemo li da nismo zgriješili, pravimo ga lašcem i riječi njegove nema u nama.

 

[DarthShone]

1 Iv 1,10: Reknemo li da nismo zgriješili, pravimo ga lašcem i riječi njegove nema u nama.

Problem je što ga EGWisti, zaista i prave lašcem...

 

[Laodikeja]

1 Iv 1,10: Reknemo li da nismo zgriješili, pravimo ga lašcem i riječi njegove nema u nama.

Da vidimo ko laze.

Ovaj tekst si izvadio iz konteksta ili celine.

Ovaj ceo tekst upravo govori o stanju PRE obracenja, i o stanju NAKON obracenja.

Da vidimo:

"Ako rečemo da grijeha nemamo, sebe varamo, i istine nema u nama.
Ako priznajemo grijehe svoje, vjeran je i pravedan da nam oprosti grijehe naše, i očisti nas od svake nepravde" ( 1 Jovanova 1. 8 - 9 )

Dakle, tekst jasno kaze "DA NI JEDAN COVEK SAM PO SEBI NE MOZE DA KAZE DA NIJE GRESAN"

Ali "AKO TAJ COVEK PRIZNA GREHE BOG CE DA MU OPROSTI I DA GA OCISTI OD GREHA"

To su dva stanja, gde ni jedan covek ne moze PRE OBRACENJA da kaze da nema greha.
ALI ako on prizna grehe i obrati se on biva ociscen i on vise nema greha.

Da vidimo sta biblija dalje kaze o tome:

"Ljubazni! sad smo djeca Božija, i još se ne pokaza šta ćemo biti; nego znamo da kad se pokaže, bićemo kao i on, jer ćemo ga vidjeti kao što jest.
I svaki koji ovaj nad ima na njega, čisti se, kao i on što je čist.
Svaki koji čini grijeh i bezakonje čini: i grijeh je bezakonje.
I znate da se on javi da grijehe naše uzme; i grijeha u njemu nema.
Koji god u njemu stoji ne griješi; koji god griješi ne vidje ga niti ga pozna.
Dječice! niko da vas ne vara: koji pravdu tvori pravednik je, kao što je on pravedan;
Koji tvori grijeh od đavola je, jer đavo griješi od početka. Zato se javi sin Božij da raskopa djela đavolja.
Koji je god rođen od Boga ne čini grijeha, jer njegovo sjeme stoji u njemu, i ne može griješiti, jer je rođen od Boga.
Po tom se poznaju djeca Božija i djeca đavolja: koji god ne tvori pravde, nije od Boga, i koji ne ljubi brata svojega" ( 1 Jovanova 3. 2 - 10 )

Amin!

 

[stvarnoslap]

Drastična promjena crkvene politike koja se tiče svetosti ljudskog života rezultirala je sudjelovanjem mnogih adventističkih medicinskih ustanova u profitabilnom poslu ubijanja ljudskih bića u najosjetljivijoj dobi njihova života. Ovdje je popis adventističkih medicinskih ustanova koje su sudjelovale u ovom novom aspektu medicinske usluge koja osim liječenja uključuje i ubijanje:

“Castle Medical Center, Hadley Memorial Hospital, Hanford Community Hospital, Loma Linda University Medical Center, Porter Memorial Hospital, Portland Adventist Medical Center, Shady Grove Adventist Hospital, Shawnee Mission Medical Center, Sierra Vista Hospital, Walla Walla General Hospital, Washington Adventist Hospital, and White Memorial Medical Center.”

Najmanje pet adventističkih institucija priznalo je da njihove usluge pobačaja uključuju i pobačaj na zahtjev. To se, naravno, događa uz puno znanje vodstva Crkve koje uopće ne reagira, zbog čega se adventisti ,koji se zalažu za život, pitaju o očigledno dvostrukom standardu kada je u pitanju pobačaj: kako možemo izjaviti da Adventistička Crkva ne dopušta pobačaje na zahtjev, ali dopuštamo našim medicinskim ustanovama da zarađuju novac čineći abortuse? Nije li to isto što je i Pilat učinio kad je presudio da je Isus nevin za bilo kakav zločin, ali je ipak naredio njegovo smaknuće?
------------------------------------------------------------------------------

Autor gornjeg teksta je Nic Samojluk (adventist sedmog dana) koji je magistrirao na La Sierra College i doktorirao na Andrew Jackson University. Autor je knjige „From Pro-life to Pro-choice: The Dramatic Shift in Seventh-day Adventists’ Attitudes Towards Abortion

 

[stvarnoslap]

Nakon objave članka Nica Samojluka razvila se vrlo interesantna diskusija. Čitajte:

Elaine Nelson: Nick ima stalno jednu istu temu, koju pokreće i na drugim SDA forumima.

Nic Samojluk: Elaine,

Primijetio sam da se niste uspjeli pozabaviti nijednim argumentom koji sam iznio na blogu. Ako smatrate da nisam u pravu, ukažite na moje pogreške.

Nisu li starozavjetni proroci bili zanemareni, ismijavani i ubijani baš zbog toga što su se zalagali za ono što je ispravno?

Ivan Krstitelj je mogao „zatvoriti usta“ i tako izbjeći da mu odsijeku glavu!

Kršćani koji su bili obezglavljeni i spaljeni živi na Bliskom Istoku, vjerovatno su mogli preživjeti da su bili voljni preći na islam.

Ako se nismo voljni zalagati za biblijska načela i Deset zapovijedi, koja je onda moralna vrijednost naše vjere?

Elaine Nelson: Adventističke bolnice imaju velike prihode od vlade i osiguravajućih društava. Bez tog izvora prihoda ne bi mogle funkcionirati. Moraju se pridržavati svih zakona, i od kada je na snazi „Roe v. Wade zakon“, osim ako ne žele prihvatiti pravilo katoličkih bolnica, ne mogu sebi priuštiti da odbiju pobačaje na zahtjev.

Želite li vidjeti sve adventističke bolnice zatvorene?

Gary Kimes: Ovo je srž problema. Ljudski zakon (mišljenje) ili Božji zakon. Danas birajte.

Nic Samojluk: Elaine, tvoj argument se temelji na krivoj premisi. Katoličke bolnice ne nude usluge pobačaja i nitko ih ne prisiljava da to čine.

Osim toga, Isus nam je rekao da ne možemo služiti dvojici gospodara. Ne možemo služiti novcu i
Bogu. Ne može novac određivati naše moralno ponašanje. Nikad nismo trebali ni ponuditi pobačaje na zahtjev našim pacijentima.

Ako napravimo kompromis sa „zlom ubijanja“, na kraju ćemo ugroziti svetost subote. To smo već napravili u Njemačkoj prije više od pola stoljeća.

Juanita Y. Mayes: Naša crkva ima krvave ruke. Kako crkva s krvavim rukama može "proći?" Kako crkva koja ne drži svih deset zapovijedi "može proći?" Ubiti bilo koje ljudsko biće, bez obzira na dob, veličinu ili stupanj razvoja je grijeh! Osim kršenja šeste zapovijedi i drugih iblijskih opomena protiv prolijevanja nevine krvi čine to i radi profita. Kako to možemo opravdati?

Nic Samojluk: Juanita, veliki AMEN na ovo što si rekla. Imamo krvave ruke i trebamo postiti i moliti se za Božje milosrđe i oproštenje za naš veliki grijeh. Mi slijedimo stope onih koji su ubili Tvorca života a žure kući da drže subotu.

Martin H Weber: @Elaine, ako je Nic izgovorio zlo, dokažite to. Ako su njegovi podaci i analize pogrešni, molim vas budite precizni, navedite ih.

Elaine Nelson: Martine, adventističke bolnice kao i gotovo sve druge, moraju se pridržavati vladinih pravila koja se odnose na hitnu pomoć kako bi primale sredstva od Medi-Cal-a i privatnih osiguravajućih društava, koja sada djeluju putem vladinog nadzora. Sve dok je Roe v. Wad na snazi, bolnice jednostavno rade po vladinim pravilima.

Michael Peabody: Što je s katoličkim bolnicama koje odbijaju pobačaje?

Nic Samojluk: Elaine, ovo je besmisleno! Katoličke bolnice ne nude usluge pobačaja i vlada ih ne zatvara. Neki adventisti su razvili doktrinu koja opravdava pobačaj kao društveno dobar, ali je nbiblijski.

Elaine Nelson: Još nitko nije pokazao gdje Biblija osuđuje pobačaj?

Nic Samojluk: Pitate: "Gdje Biblija osuđuje pobačaj?

Izlazak 20. Ako možete izvršiti pobačaj bez ubijanja nerođenog djeteta, činite to. Ali ako ubijete dijete, učinili ste ono što je Bog osudio.

Elaine Nelson: Ako Biblija izričito ne zabranjuje pobačaj i ne osuđuje ga, vodič bi trebala biti osobna savjest, a ne vjerska zapovijed. Osim ako netko ne želi preuzeti katoličko stajalište o osudi mnogih stvari kao zamjenu za osobnu savjest. Je li crkva iznad osobne savjesti?

Michael Peabody: Biblija uči: "Ne ubijaj." Pogledajte Izlazak 20:13, Ponovljeni zakon 5:17, Matej 5:21 i Rimljanima 13: 9.

Elaine Nelson: Isti Bog koji je dao zapovijed da se ne ubije naredio je Izraelcima da ubiju čitava kanaanska plemena. Ispravno tumačeno: "Ne ubij." Sva ubijanja ljudi nisu ubojstva; čak i kazneno pravo priznaje nekoliko kategorija ubojstava koja to nisu. A pobačaj se nikad ne smatra ubojstvom ako posebne okolnosti poput supružnika namjerno ne ubiju njegovu trudnu suprugu kako bi uništile njen nerođeni fetus.

Nic Samojluk: Ako je cilj oduzeti život nerođenom djetetu, tada je riječ o ubojstvu.

Earlysda: Neki komentatori su sretni pokazujući svoju mržnju prema životu. Znači li to da mrze i autora života?

Ervin Taylor: Adventistička crkva nikada neće prihvatiti Nicovo stajalište prvenstveno zbog ... velike skupine liječnika u crkvi, koji u svojim profesionalnim praksama shvaćaju koliko je to složeno pitanje i koliko pojednostavljeni Nickovi argumenti jednostavno ne mogu funkcionirati u stvarnom svijetu."

Nic Samojluk: Argumenti ipak potvrđuju moj stav. Pitanje nije složeno, već je prilično jednostavno: ostavimo se posla s pobačajima. Naše medicinske ustanove izgrađene su s misijom liječenja - ne ubijanja. Katolička crkva je najbolji dokaz da moja vizija djeluje u stvarnom svijetu. Imaju mnoge bolnice i jednostavno se suzdržavaju od ubijanja nevine nerođene djece.