Član
- Učlanjen(a)
- 03.06.2010
- Poruka
- 14.301
Na nebu ne postoji pisani zakon, vec je zakon "upisan u srce svakog stvorenja" jel su ona "odraz njega samog".
Pa i sada treba da bude upisan u srce inače je formalizam.
Zar onome koji je "karakterno slican Bogu" treba zakon!?
Ne treba!
Ne treba u smislu osude jer ga drži, a treba jer je mjerilo pobožnosti i jer ga osvjedočava za grijeh.
Zakon je dat u obliku "propisa", i bio je potreban palim stvorenjima, u kojima je "narusena slika Bozja" (tj. savest), odnosno koji su "izgubili slavu Bozju", i koji mu vise "nisu bili slicni"!
Potreban je i onima koji nisu pali da ne bi pali. Jer oslikava karakter Boga.
Zato njima treba "spoljasnji zakon" - "ne opipaj, ne okusi , ne dotici se.." , jer kao sto se stoka usmerava tako se i oni usmeravaju, da idu u odredjenom pravcu, tako je bilo do Hrista..
A šta je to nešto novo od Isusa? Ajd daj samo jednu stavku.
Zato i pise, da ce "Bog upisati zakon u nase srce", a to znaci "obnovu karaktera", "obnovljenje" i "uzrastanje u Hristu" i usvajanje njegovog karaktera.
To znači i za anđele koji nisu pali, šta hoćeš reći da njima ne treba zakon u srcu.
Takvome vise i ne treba "spoljasnji zakon", jel on po prirodi cini ono sto je u zakonu, odnosno "on je u potpunosti uskladjen sa Bogom" i on u odredjenim situacijama cini "ono sto bi i Bog cinio da je na njegovom mestu"!
Pa vidiš da mu opet treba zakon jer je zakon duhovan i oslikava karakter Boga i opet je upisan u srce. Svakome je upisan u srce ko ga drži ispravno i anđelima i ljudima.
Ne postoji pisani zakon na nebu, on je podat ljudima radi greha..
Pa nije bio pisan ni do Mojsija. bitno je da zakon postoji. Što PC negira. Jer napada subotu a samim tim i zakon.
A to sto ti verujes drugacije nikako ne umanjuje cinjenicu da Bog na nebu uopste nema pisanog zakona,
Da znaš da je zakon duhovan ne bi se bavio time da je pisan, Bog je napisao zakon Mojsiju jer ih je tada već bilo dosta pa da ga čitaju, a tvoji pravos. kažu da nema subote do Sinaja, pa vi ništa nemate zajedničko, svako svoju nauku o svemu.
Ja ti ocigledno ovo ne mogu dokazati Biblijom, jer ti si ucen drugacije, a to je da Bogu i njegovim stvorenjima treba "spoljasnji pisani zakon", a sama Biblija uci drugacije, da je "zakon napisan u nasem srcu" - PA KAKO JE ONDA NAPISAN NA KAMENIM PLOCAMA???
Na pločama je napisan da bi se čitao ljudima, a ne da bi Bog urezao u ploču zakon, na polčama je i izrazloga jer je ploča simbol vječnosti, što znači da je zakon vječan.
Dok PC kaže nije vječan, jeste vječno 9 zapov. a 4. o suboti nije vječna, ona je samo za Jevreje.
Evo kratkog rezimea obaranja arg. onih koji napadaju subotu a samim tim i zakon. Vi cijeli dekalog napadate.
ovo su arg. pravosl. JS i dr.
Nemojmo nametati breme na ljude,a i sami ih teško nosimo!
--------------------------------------------------------------------
Ko vjeruje u sebe, njemu su zapovjesti teret:
"Napisah mu velike stvari u zakonu svom, ali mu se čine kao nešto tuđe." (Osija 8,12)
"Ja znam da dobro ne živi u meni, to jest u telu mojemu. Jer hteti imam u sebi, ali učiniti ne nalazim. Jer dobro što hoću ne činim, nego zlo što neću ono činim. ... Ja nesrećni čovek! Ko će me izbaviti od tela smrti ove?" (Rimljanima 7, 18-19.24)
A za one koji se uzdaju u Boga važi što apostol Jovan kaže "zapovesti Njegove nisu teške", a sam i Hristos "... jer je jaram moj blag, i breme je moje lako." (1.Jovanova 5,3; Matej 11,30) "Jer je Bog što čini u vama da hoćete i učinite kao što mu je ugodno." (Filibljanima 2,13).
U Mar.10 kad Isus nabraja zapovjesti iz dekaloga bogatom mladicu,on preskace zapovjest o drzanju subote.Zasto?
-----------------------------------------------------
Nije spomenuo nijednu od prve četiri zapovesti po tome ne treba držati ni prve 4.
´Zapovesti znaš: ne čini preljube; ne ubij; ne ukradi; ne svedoči lažno; ne čini nepravde nikome; poštuj oca svog i mater." (Marko 10,19)
Zato sto je Isus mir nas.Isus je istinski shabat.
--------------------------------------------------
Ovo nema veze sa razumom.
Pa ne drži se zakon da bi se imao mir sa Bogom već iz ljubavi prema Bogi i bližnjem.
Na mnoga mesta u Novom Zavetu piše da je Zakon ukinut ali u ovom stihu PAVLE OBJAŠNJAVA NA KOJI JE NAČIN Zakon ukinut .
---------------------------------------------------------
No, hvala Bogu, Isus uči da nije došao da zakon ukine:
"Ne mislite da sam ja došao da pokvarim zakon ili proroke: Nisam došao da pokvarim, nego da ispunim. ... Jer vam kažem da ako ne bude veća pravda vaša od književnika i fariseja, nećete ući u carstvo nebesko." (Matej 5,17-20)
I mi treba da ispunjavamo zakon:
"Da se pravda zakona ispuni u nama koji ne živimo po telu nego po duhu; Jer koji su po telu telesno misle, a koji su po duhu duhovno misle. Jer telesno mudrovanje smrt je, a duhovno mudrovanje život je i mir. Jer telesno mudrovanje neprijateljstvo je Bogu, jer se ne pokorava zakonu Božijem niti može. A koji su u telu ne mogu Bogu ugoditi. A vi niste u telu nego u duhu; jer Duh Božji u vama živi. A ako ko nema Duh Hristov, on nije Njegov." (Rimljanima 8,4-9)
Za razliku od onih koji žive po tijelu (koje se ne pokorava zakonu Božjem) oni koji žive po Duhu imaju zakon upisan u svoja srca:
"Nego ovo je zavet što ću učiniti s domom Izrailjevim posle ovih dana, govori Gospod: metnuću zakon svoj u njih, i na srcu njihovom napisaću ga, i biću im Bog i oni će mi biti narod." (Jeremija 31,33)
"I daću vam novo srce, i nov ću duh metnuti u vas, i izvadiću kameno srce iz tela vašeg, i daću vam srce mesno. I duh svoj metnuću u vas, i učiniću da hodite po mojim uredbama i zakone moje da držite i izvršujete." (Jezekilj 36,26-27)
Ali kako je naša priroda grešna, nama stalno treba zakon da bismo zadžali svijest o grešnosti i samim tim zavisnost od oslanjanja na Isusovu pravednost:
“Nego ja greha ne poznah osim kroz zakon; jer ne znadoh za želju dok zakon ne kaza: ne zaželi.” (Rimljanima 7,7) Svrha zakona je “da bude greh odviše grešan zapovešću.” (Rimljanima 7,13) “Jer kroz zakon dolazi poznanje greha.” (Rimljanima 3,20)
* * *
Lk10,25-28Na pitanje Zakonika što treba učiniti da bi dobio vječni zivot Isus ga pita:Što stoji pisano u Zakonu? I učitelj Zakona nije naveo ni jednu zapovest iz Dekaloga ,nego spominje zapovesti iz knjige Zakona koja je pored Kovčega.on citira reči iz 5 Mojsijeve 6,5 .I Isus ga nije prekorio što nije citirao Dekalog nego mu reče:Pravo si odgovorio.
A što bi mu citirao zapovjesti dekaloga, kada bi time podražavao zabludi zakonika da on drži zakon? Isus mu je citirao stihove Starog zaveta koji otkrivaju ono što je njemu nedostajalo, a to je smisao zakona - ljubav.