HRISCANSKI OTPAD-Kad se pojavio i njegovi nosioci

Učlanjen(a)
07.07.2014
Poruka
18.400
Apostoli su se skupljali svaki dan da lome hleb, to jasno pise u bibliji.

A sveti Pavao je išao na "subotnja okupljanja" da ga natamburaju, to piše na desetak mjesta u Bibliji.
Laodikeja, zašto ti "Bibliju" pišeš malim slovom? A proročica vam "sotonu" uvijek pisala velikim slovom.

Ako su Hristos i apostoli promenili Subotu na nedelju ( mada tako nesto ne postoji u pismu ) onda oni nece biti u carstvu nebeskom, vec ce biti osudjeni kao gresnici, jer rec Bozja napominje:

Ja mislim da se Isus provuk'o, a onda je nekako apostole prošverc'o. Sva sreća, otišli su prije 22.10.1844. kad je Bog zatvorio vrata za grešnike i odbacio pokvareni svijet. Šta misliš na što bi ličilo da su Isus i apostoli putovali malo dulje, obilazili birtije, i da su došli nakon 22.10.1844. Bogu pred vrata? Kako bi to završilo? Morali bi čekati punih sedam godina, sve do 1851. kad je proročica Jelena otvorila vrata.

"Ако ко поквари једну од овијех најмањијех заповијести и научи тако људе, најмањи назваће се у царству небескоме; а ко изврши и научи, тај ће се велики назвати у царству небескоме" ( Matej 5. 19 )

A što je s onom Božjom zapovijedi da se pogubi svakoga tko bi radio kakav posao u subotu? Poštujete li vi adventisti tu Božju zapovijed ili je kršite?
 
VIP
Učlanjen(a)
14.07.2011
Poruka
19.107
Vec jedat odgovor.

Bozja zapovest za pogubljenje je data i za one koji ucine preljubu, pa da li mi iz tog razloga imamo slobodu da cinimo preljube.

Vidis, tako isto nemamo ni slobodu da krsimo zapovest o Suboti, jer onda necemo biti u carstvu nebeskom jer ukidamo jednu zapovest iz zakona.

"Ако ко поквари једну од овијех најмањијех заповијести и научи тако људе, најмањи назваће се у царству небескоме; а ко изврши и научи, тај ће се велики назвати у царству небескоме" ( Matej 5. 19 )
 
Učlanjen(a)
21.09.2015
Poruka
1.460
Apostoli su se skupljali svaki dan da lome hleb, to jasno pise u bibliji.
Ne to ne pise u Bibliji, daj mi stih ponovo i objasnicu ti o cemu se radi.Nebi dzaba bilo nagaseno "U prvi dan nedelje", rani spisi iz 1. veka o ovom svedoce i savremena a ne crkven aistorija potvrdila je vreme porekla ovih spisa.Da su sveti ocizeleli da odrze mnogobostvo oni bi stvorili lazna jevandjelja i poslanice kao sto su to cinili gnostici, ne postoji razlog i osnova za tvrdnju da su hriscani primili bilo kakve dogmatska mnogobozacka verovanja.
 
Učlanjen(a)
07.07.2014
Poruka
18.400
Vec jedat odgovor.

Baš ti i nije neki odgovor. Evo, sad ćeš vidjeti.

Bozja zapovest za pogubljenje je data i za one koji ucine preljubu, pa da li mi iz tog razloga imamo slobodu da cinimo preljube.

Ako to činimo, činimo grijeh, piše u Novom zavjetu.

Vidis, tako isto nemamo ni slobodu da krsimo zapovest o Suboti, jer onda necemo biti u carstvu nebeskom jer ukidamo jednu zapovest iz zakona.

Nije tako isto. Nigdje u Novom zavjetu ne nalazimo Isusovu afirmaciju zapovijedi o suboti. Dapače, u Novom zavjetu nalazimo mjesta gdje Židovi gledaju da ubiju Isusa zbog kršenja subote.
 
VIP
Učlanjen(a)
14.07.2011
Poruka
19.107
"I svaki dan behu jednako jednodušno u crkvi, i lomljahu hleb po kućama, i primahu hranu s radošću i u prostoti srca"
 
VIP
Učlanjen(a)
14.07.2011
Poruka
19.107
Tacno - ceo kontekst, a on kaze, da apostli nikada nisu postavili nedelju Kao dan Bogosluzenja ili euharistije.
Oni sami su to cinili u bilo koji Dan ili prilici Kada su se nasli u necijem domu - jer su cesto putovali.
U bibliji nema dokaza da he nedelja postavljena za sveti Dan namesto Subote.
 
Učlanjen(a)
21.09.2015
Poruka
1.460
Tacno - ceo kontekst, a on kaze, da apostli nikada nisu postavili nedelju Kao dan Bogosluzenja ili euharistije.
Oni sami su to cinili u bilo koji Dan ili prilici Kada su se nasli u necijem domu - jer su cesto putovali.
U bibliji nema dokaza da he nedelja postavljena za sveti Dan namesto Subote.
Nisam te to pitao, pitao sam te gde se stih nalazi?
 
Učlanjen(a)
21.09.2015
Poruka
1.460
Brate u velikoj si zabludi:

46. И сваки дан беху једнако једнодушно у цркви, и ломљаху хлеб по кућама, и примаху храну с радошћу и у простоти срца,


Запази ово: Јудејци, који су поверовали, нису радили ништа друго осим што су стално боравили у храму. Кад су постали ревноснији према истинитој вери, испунили су се већом побожношћу и према том светом месту. Апостоли их нису удаљавали одатле, да им не би нашкодили. Ломећи хлеб по домовима. Мисли се на свештени дом, јер су они јели у том дому. Израз: ломећи хлеб, показује њихово велико уздржање и умереност у храни, јер се каже: примахухрану а не: "пренаситише се храном". На тај начин су они по вери и свој живот изменили на боље. А на који су начин били омиљени код целог народа? Лука каже: Бејаху омиљени код целога народа. Како то? Својим поступцима - милостињом и чистотом понашања (опхођења). Свештеници су се услед зависти и непријатељства удаљили од њих, али су код народа били омиљени.
To nije bilo znaci Evharistijsko sabranje.

Oni se nisu sabirali kao u "U prvi dan nedelje sabrase se ucenici da lome hleb", to je i sa razlogom i napisano da bismo znali da je sabranje bilo nedeljom, inace apostol nebi to naglasio, jer svaka rec u Svetom Pismu znaci nesto i nije suvisna.
 
Natrag
Top